三朝元老立大功打一生肖是什么级别-三朝元老是什么生肖,猜答案生肖

连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考...

返本朝元 犹言返本还源。

返本还元 犹言返本还源。

贞下起元 用以表示天道人事的循环往复，周流不息。

元恶大憝 元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。

元元本本 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不...

元恶大奸 原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。

元奸巨恶 指大奸首恶。

元经秘旨 微妙的道理。

元戎启行 指大军出发。

元元之民 众百姓；善良的百姓。

钩元提要 钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。

寿元无量 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。

一元大武 指古时祭祀用的牛。

一元复始 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

元元本本 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不...

钩元摘秘 探取精微，采摘奥秘。

还元返本 回复到事物的本来形态。同“还原反本”。

树元立嫡 指立嫡长子为储君。

通元识微 通晓玄奥微妙的道理。

元元之民 众百姓；善良的百姓。

贞元会合 指新旧更迭。

开国元老 元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。

开国元勋 元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。

三朝元老 元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的...

压倒元白 元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。

成语”元”

大呼小叫高一声低一声地乱叫乱喊后生小子指年轻晚辈家道小康家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕男女老小泛指所有的人本小利微微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。不拘小节

连中三元三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名钩元提要钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。开国元勋元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。开国元老元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。三朝元老

林冲如果联合武松和鲁智深拒绝诏安，能带走多少好汉？

钩元提要 (gōu yuán tí yào)

钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。

开国元老 (kāi guó yuán lǎo)

元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。

开国元勋 (kāi guó yuán xūn)

元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。

三朝元老 (sān cháo yuán lǎo)

元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

寿元无量 (shòu yuán wú liàng)

寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。

压倒元白 (yā dǎo yuán bái)

元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。

一元大武 (yī yuán dà wǔ)

指古时祭祀用的牛。

一元复始 (yī yuán fù shǐ)

指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

元恶大憝 (yuán è dà duì)

元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。

元龙高卧 (yuán lóng gāo wò)

元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

元龙豪气 (yuán lóng háo qì)

元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。

元元本本 (yuán yuán běn běn)

元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

够多了么？

带元字哒成语

林冲确实拒绝过招安，但却不是联合武松和鲁智深，而是在晁盖后“联合”了公孙胜、吴用，坚定的支持宋江造反。从这个意义上讲，林冲不是“能带走多少好汉”，而是带走了一百单八将。

这就很有意思了，所有人都“公认”宋江要招安，武松、鲁智深是坚决反对的，难道所有人都把《水浒传》读反了吗？

梁山真正要招安的人是晁盖

智取生辰纲的故事中说，吴用以说三阮撞筹为名，到石碣村考察梁山情况，暗中鼓动阮氏兄弟上梁山。得到三阮的支持后，吴用便设计让晁盖暴露在了安乐村酒店。

白胜被捕遭到严刑拷打，不得不供出了黄泥冈的案子，但是，白胜只知道晁盖一人的名字，吴用等六人则根本就没有跟白胜见过面。原来，在“七星聚义”时，晁盖提出先去白胜家躲起来，然后悄悄的上黄泥冈。这个提议当即被吴用否决，吴学究只能暴露晁盖一人。

宋江前来报信，吴用早就准备好了跑路计划，但晁盖却蒙在鼓里。吴用这时才告诉晁盖，咱们从石碣村上梁山做强盗去吧。

晁盖无奈的上了梁山，做了寨主，但却不愿意“杀生”。晁盖提醒弟兄们：只可善取财物，不可伤害一人。

这些细节表明，晁盖是不愿意造反的。但晁盖又要为弟兄们谋一套富贵，如此，便只有招安一途了。因而，当梁山俘获了呼延灼副将彭玘之后，晁盖就借彭玘之口，说出了自己的招安主张：晁、宋二头领替天行道，招纳豪杰，专等招安，与国家出力。

这是彭玘劝说凌振时说的话，是晁盖教他这样讲的。因而，在晁盖出兵攻打曾头市之前，晁盖在梁山极力主张招安。

那么，晁盖为何要招安呢？假如按照现在的“水浒传”读法，林冲是晁盖的人，是不是林冲也积极主张招安投降呢？

林冲绝不可能叛教支持招安

晁盖不是梁山一百单八将，他是佛教的四大护法天王之一。托塔天王也就是北方多闻天王，出自印度佛教的毗沙门天王。这个形象的蓝本来源，就是龚开《宋江三十六人画赞》的“铁天王晁盖”：毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出烘炉。

梁山好汉是道家玄武大帝降服的妖魔，镇锁在龙虎山的伏魔大殿之中，由道家张天师负责看管。因而，林冲与晁盖是佛道两个教派的梁山好汉，林冲绝对不可能背叛教门，反对一同出自龙虎山的宋江。

宋江是道家上界紫府北斗七星群中的天魁星，奉了霹雳大仙之令，前来“哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”，必定要让一朝皇帝“夜眠不稳，昼食忘餐”。所以，宋江不断出兵攻打朝廷堡寨州府，斩杀了很多朝廷将官，棒杀了宋徽宗的国舅。

宋江坚定的高举“替天行道”义旗，率领梁山好汉造反。因而，晁盖后，林冲非常积极的联络公孙胜、吴用，串联所有的梁山好汉支持宋江做寨主。

在林冲的积极倡议下，宋江答应做了临时寨主。于是，山寨之中“尽皆大喜”、“拱听号令”，水泊梁山从此越来越强大，终于完成了一百单八将聚义大业。

林冲绝对是宋江的铁杆追随者，同是道家紫府的星煞，必定是在“天魁星”的率领下，“替天行道，保境安民”。宋江不会做投降派，林冲又怎么会联合鲁智深、武松反对招安呢？梁山除了晁盖要招安外，没有一人愿意投降。

晁盖不，林冲可以联合所有要造反的人反对晁盖，晁天王归位，林冲反对谁去？

武松、鲁智深会反对招安吗

题主假定林冲联合武松、鲁智深反对招安，大概出自续书“菊花之会”这个故事。

“菊花之会”上，宋江填了一首《满江红》词，高唱“望天王降诏早招安，心方足”。乐和刚一唱完，武松就跳出来反对，说今日也要招安，明日也要招安，冷了兄弟们的心。

随后，李逵大闹了起了，鲁智深则说，若是要招安，明日大家便散伙了吧（各自寻趁）。

既然是要散伙，此时林冲若是“勇敢”的站出来，联合武松、鲁智深反对招安，必定会带领很多梁山好汉下山造反，或者就地再来一次火并，干脆把宋江干掉了事。

这段故事编得实在是太低级庸俗了，据我从相关旁证考察，“菊花之会”根本就不是原《征四寇》中的故事，而是1940年之后因为某种特别的需要而伪造的。

这段故事与前后故事一点都没有关系，而且，特别的打脸，污蔑了武松、鲁智深等梁山好汉。

上文讲到，晁盖是佛家的护法天王，与一百单八将不是一个教派的，所以，道家要造反，佛家却慈悲为怀，不愿意杀生而谋求招安。武松回归本尊，入了佛门，因而，《水浒传》中第一个提出招安的人就是武松。武松提出招安，正是晁盖要招安的前情铺垫。

鲁智深说“各自寻趁”，他去“寻趁”了吗？续书后来的故事表明，不仅与一百单八将一道招了安，而且，为朝廷屡立大功，活捉了方腊。

“菊花之会”粗俗无比，顶天立地、侠肝义胆的武松、鲁智深竟然成了自我啪啪打脸的无耻之徒。

如此，林冲还有可能联合武松、鲁智深反对一心要造反的宋江吗？

佛道合一，梁山好汉殊途同归

晁盖要招安，武松要招安，但是，最终谁都不会招安，梁山所有的好汉，包括此前的王伦在内，都是不会乞求招安的。梁山原本就是“替天行道，保境安民”的聚义之地，不达此目的，梁山好汉是绝对不会善罢甘休的。

晁盖是佛家的护法天王，不以杀戮为本性，这是佛家的“替天行道”。宋江等一百单八将原本就是“妖魔”，闹事造反，则是道家的“替天行道”。佛道两家在梁山上共同“替天行道”，只是所持的方式不同而已。而从攻打曾头市起，佛道两家便殊途同归，“佛道合一”了。

梁山对外作战，一直是宋江率队出征，这样的情节被解读为“架空晁盖”。其实，晁盖本来就是“空”的，宋江没有必要去架空于他。“哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”本来就是霹雳大仙赋予道家星煞的使命，与佛教没有关系。所以，晁盖是不需要出征的。

但是，晁盖却必须带兵去打曾头市，因为，这里已经被金兵占领。晁盖打曾头市不是为了造朝廷的反，而是“替天行道，保境安民”。

梁山完成了大聚义，提出了最终的口号主张：替天行道，保境安民。至此，梁山佛道合一，“晁宋二头领”殊途同归。

武松、鲁智深既是佛门弟子，更是道家星煞，他们同样将在“替天行道，保境安民”的忠义大旗之下，与林冲一道追随宋江杀敌立功，成为抗金保境的大英雄。

于是，这个题目便可以反转理解：晁盖若是一直做寨主，林冲便极有可能点醒武松、林冲的“前世”身份，联合起来反对晁盖招安。林冲将武松、鲁智深带回道家队伍，与三十六天罡七十二地煞一同上应天星，是不是意味着林冲带走了一百单八将呢？

当然，《水浒传》也不能这样读，这部书所隐藏的宗教思想就是“佛道合一”，而且，有“佛比道高”的倾向。宋江救晁盖，晁盖救宋江，晁盖开启梁山大聚义，率先攻打金兵，便是施耐庵宗教思想及宗教倾向的大写真。

因而，归结一点，以“水浒阴谋论”解读梁山好汉，肯定是把《水浒传》读反了，甚至是读歪了。

司马懿夺权成功后，那跟随他一起起义的3000士是什么下场啊？

返本朝元 返本还元 钩元提要 钩元摘秘 行行出状元

还元返本 开国元老 开国元勋 连中三元 三朝元老

树元立嫡 寿元无量 通元识微 压倒元白 元恶大憝

元恶大奸 元方季方 元奸巨恶 元经秘旨 元龙高卧

元龙豪气 元戎启行 元元本本 一元大武 一元复始

元元之民 贞下起元 贞元会合

带元字的成语或词语最好三个字

他们会得到很好的赏赐，这3000个士里面，有的成为了司马懿军队的将领。成为了司马家族的影子武士，不光作为皇帝随身的亲信保镖，侍卫之类，还有些人会安排在其他司马家人的身边负责安全保护。这部分的人在年龄过了50岁之后就被司马懿用重金令他们退休，然后过上了安详晚年的生活。

一、高平陵之变，3000士立大功

正始十年正月（公元249年），少帝曹芳拜谒位于高平陵的魏明帝之墓，曹爽兄弟及其亲信们皆随同前往。托孤大臣司马懿却以郭太后名义下令，关闭了各个城门，率兵占据了武库，并派兵出城据守洛水浮桥；命令司徒高柔持节代理大将军职事，占据曹爽营地。太仆王观代理中领军职事，占据曹羲营地，一举控制了都城。

最后曹爽相信了司马懿能保他曹家富贵的鬼话，没反抗，投降入城，后都被诛杀。以司马懿为首的士族清除了以曹爽为首的曹氏宗室在朝中的势力，所牵连者达五千余人。四月后，魏帝改元嘉平。司马懿除任用名士、能人外，亦提拔亲信、心腹之人。司马懿的夺权成功很大的原因有两个，一个是趁着权臣和皇帝都不在，一个是因为自己所养成的3000士。

二、3000士是有功之臣，也是司马家的亲信，必然会受重用

司马懿是三国末期奸诈的谋臣，他的智商堪比诸葛亮，但是并没有诸葛亮那种忠君爱国，一心为公的思想，他更多的考虑的是司马家的利益。所以，即使历经曹操、曹丕、曹睿，曹芳。

即使曹睿临终对他托孤，他也没有想恪尽职责，保护曹家政权。虽然影视剧中，把司马家造反描绘的很无奈，是被曹爽等人逼迫的，但实际上曹爽就是个大草包，司马懿若真想遏制曹爽，办法有很多。而不是造反，并一举把曹家势力清空。

司马懿的另一个特点是多疑。当初诸葛亮不就是利用了这点，摆了一出?空城计?。司马懿对周围的很多人并不信任，就连支持他司马家夺权的一些世家故旧，司马懿还是不放心。

但是在他夺权之后，伴随他出生入的3000士确实是司马家能信任的心腹。所有，他们的结局是很好的。因为即使一个人再怎么的奸诈，再怎么的小心眼对待别人。自己身边的人最亲近的人还是会竭尽全力去让他们过得好的，这也是收买人心最好的方式。

?总结：

这3000士，在一定程度上他们算是晋朝的开国功臣，夺取了皇权的司马家族一定会好好的赏赐他们，但他们是士，大多是亡命之徒，武力值爆表，但文化程度不会高，所以，任高级文官的机会不会很多，在朝堂上封侯拜相不可能，但如军队担任高级武将，或者在司马家人身边担任贴身护卫，是极有可能的。还有一点就是，他们一会会得到丰厚的物质奖赏。

带元字的成语或词语如下：

1、开国元勋：指为建立新的国家或朝代立大功的人。

2、三朝元老：原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

3、压倒元白：比喻作品胜过同时代有名的作家。

4、贞下起元：表示天道人事的循环往复，周流不息。

5、贞元会合：指新旧更迭。