abstraction-abstract

面向对象的分析方法（OOA），是在一个系统的开发过程中进行了系统业务调查以后，按照面向对象的思想来分析问题。OOA与结构化分析有较大的区别。OOA所强调的是在系统调查资料的基础上，针对OO方法所需要的素材进行的归类分析和整理，而不是对管理业务现状和方法的分析。 用OOA方法对所调查结果进行分析处理时，一般依据以下几项原则：

抽象（abstraction）是指为了某一分析目的而集中精力研究对象的某一性质，它可以忽略其它与此目的无关的部分。在使用这一概念时，我们承认客观世界的复杂性，也知道事物包括有多个细节，但此时并不打算去完整地考虑它。抽象是我们科学地研究和处理复杂问题的重要方法。抽象机制被用在数据分析方面，称之为数据抽象。数据抽象是OOA的核心。数据抽象把一组数据对象以及作用其上的操作组成一个程序实体。使得外部只知道它是如何做和如何表示的。在应用数据抽象原理时，系统分析人员必须确定对象的属性以及处理这些属性的方法，并借助于方法获得属性。在OOA中属性和方法被认为是不可分割的整体。抽象机制有时也被用在对过程的分解方面，被称之为过程抽象。恰当的过程抽象可以对复杂过程的分解和确定以及描述对象发挥积极的作用。

封装(encapsulation)即信息隐蔽。它是指在确定系统的某一部分内容时，应考虑到其它部分的信息及联系都在这一部分的内部进行,外部各部分之间的信息联系应尽可能的少。

继承（inheritance）是指能直接获得已有的性质和特征而不必重复定义它们。OOA可以一次性地指定对象的公共属性和方法，然后再特化和扩展这些属性及方法为特殊情况，这样可大大地减轻在系统实现过程中的重复劳动。在共有属性的基础之上，继承者也可以定义自己独有的特性。

相关（association）是指把某一时刻或相同环境下发生的事物联系在一起。

消息通信（communication with message）是指在对象之间互相传递信息的通信方式。

组织方法。在分析和认识世界时，可综合采用如下三种组织方法（method Of organization）：

1。特定对象与其属性之间的区别。

2。整体对象与相应组成部分对象之间的区别。

3。不同对象类的构成及其区别等。

比例（scale）是一种运用整体与部分原则，辅助处理复杂问题的方法。

行为范畴(categories Of behavior)是针对被分析对象而言的，它们主要包括：1。基于直接原因的行为。2。时变性行为。3。功能查询性行为。 在用OOA具体地分析一个事物时，大致上遵循如下五个基本步骤：

第一步，确定对象和类。这里所说的对象是对数据及其处理方式的抽象，它反映了系统保存和处理现实世界中某些事物的信息的能力。类是多个对象的共同属性和方法集合的描述，它包括如何在一个类中建立一个新对象的描述。

第二步，确定结构（structure）。结构是指问题域的复杂性和连接关系。类成员结构反映了泛化-特化关系，整体-部分结构反映整体和局部之间的关系。

第三步，确定主题（subject）。主题是指事物的总体概貌和总体分析模型。

第四步，确定属性（attribute）。属性就是数据元素，可用来描述对象或分类结构的实例，可在图中给出，并在对象的存储中指定。

第五步，确定方法（method）。方法是在收到消息后必须进行的一些处理方法：方法要在图中定义，并在对象的存储中指定。对于每个对象和结构来说，那些用来增加、修改、删除和选择一个方法本身都是隐含的（虽然它们是要在对象的存储中定义的，但并不在图上给出），而有些则是显示的。

抽象的具体定义是什么?

抽象的意思： [chōuxiàng]

1.不具体，太笼统，细节不明确。

2.哲学范畴。指在认识上把事物的规定、属性、关系从复杂的整体中抽取出来的过程和结果。与“具体”相对。

3.一种脱离实际地、孤立片面地观察问题的方法。

4.指撇开事物的非本质属性，而把本质属性抽取出来的过程和方法。与“概括”相对。是形成概念的一种方法。

抽象百科解释：

抽象(Abstraction)是简化复杂的现实问题的途径。

抽象的详细解释： 抽象 [chōu xiàng]

从许多事物中，舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性的过程，是形成概念的必要手段。

朱光潜 《形象思维在文艺中的作用和思想性》：“抽象就是‘提炼’，也就是 同志在《实践论》里所说的‘将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。’” 何满子 《文学呈臆编·道德、时代思潮与爱情》：“因此，拿 保尔·柯察金 的爱情和这对情人相比，正像拿电风扇和电熨斗相比，只能抽象出它们的共同点是家用电器。”

不能或没有具体经验到的，只是理论上的；空洞不易捉摸的。与“具体”相对。

瞿秋白 《饿乡纪程》七：“他们大家本不懂得‘文化’这样抽象的名词，然而却有 中 俄 文化融会的实效。” 冰心 《寄小读者》七：“她的爱是温和妩媚的。我对她的爱是清淡相照的。这也许太抽象，然而我没有别的话来形容了。”

抽象的近义词： 空洞，笼统，概括 抽象的反义词： 形象，具体，具象 抽象造句：

1、恰当的比喻可以把抽象的道理说得更形象、更生动。

2、这是一个比较抽象的问题，不太好理解。

3、凡是具体的概念都是从事物本质属性的基础上抽象出来的。

4、我们尽可谈论美的事物，然而美本身却是抽象的。

5、这是可怕的摧毁一个人的照片，在自己利益的真理或其他一些抽象的概念。

6、具体和抽象是人类在认识过程中不可分割的两个方面。

7、又抽象成一条寂寞的地平线。

8、空间的任何存在必然与某一物体相联系着的。时间也是这样，你不能设想会有任何抽象的时间，你必须取出一前一后的两件事实，并且用连续的观点去看它们，你才会获得时间的概念。

9、那现在呢,这个已经成为你的烦恼,看来你是现今不得不解决的了,人缘是一个抽象的东西,不一定说你朋友多人缘就好,同样也不一定说朋友多,就都会是真心的。

10、缘份是那么虚幻抽象的一个概念,真正影响我们的。

11、从这个意义上说，对人类及其自由进行约束同样可被视为人们的权利。但是，自由和约束是随着时代和环境的改变而改变，并且有无数的变数，因而，不能依据任何抽象的规则来决定它们。

12、抽象的理想必须变成具体的观念；这样虽然失掉了美，却更有用；它缩小了，可是变得更好了。

13、青年人总喜欢驰骛于抽象概念中,反之,有生活阅历的人决不容许陷于抽象的非此即彼,而保持其自身于具体事物之中。

14、为还是要继续前行的，哪怕你的身影已经被抛向远远的后面，缩小成卑微的黑点，又抽象成一条寂寞的地平线。

15、这幅画的内容过于抽象，让人很费解。

16、我先要感谢我的父母，感谢他们把我带到这个世界上来，还要感谢在这个世界上碰到的人们，尤其是你们，我的朋友们。我想说既然我们来到这个世界上，就不能太客气了，人在哪里我们就混到哪里，上学的时候老师教育我们说，我们来到这个世界，不是为了从中拿走什么，而是要努力为这个世界增添光彩，那时候我同意，现在我也同意，可是怎样才能做到呢，我相信这一点他们也不清楚，就是清楚他们也不一定能做到，他们告诉我们的只是他们的梦想，好吧我们听他们的，把他们的梦想当成我们的，我们像他们一样，为了梦想去奋斗，可是梦想是艰难的，因为那梦想就是我们所有人的人生，就是我们的爱情，我们的事业，我们的幸福。可是，当我们把那抽象的梦想变成一件件具体的事情的时候，我发现我们离那梦想很遥远，特别遥远，但是我们不会放弃，我们会努力做好每一件事。在这个世界上，我们会碰到很多好事儿，也会碰到很多坏事儿，今天以前它们都过去了，明天它们还会跟我们迎头相撞，我们的态度是，我们谁也不怵坏事儿。来，为了我们所有人，不得不碰见的坏事儿，干杯。

17、青春或许是将思维空间抽象，他的美好不为之外的人所知道，或许这才是他真正的美妙。总是幻想着要如何，总是在做着让家长不理解的事情，总是在做着一些自己都觉得不会有结果的事情；一次次受伤，却总是将痛绑在微笑的背后。

18、可是，当我们把那抽象的梦想变成一件件具体的事情的时候，我发觉我们离那梦想很遥远，特别遥远。但是我们不会放弃！我们会努力做好每一件事。

19、油画讲究的是技法和色彩，是西洋画的主要画种之一，用色彩表现画面的实，虚，浓，淡，用颜色堆厚做肌理效果。油画强调的就是空间和体积，明暗对比。按类别可分为写实风景油画，印象，抽象，古典，现代，欧洲，俄罗斯，地中海等等风景油画。冷暖是油画的精髓，在自然光的照射下亮部呈暖色，暗部冷色，冷暖的对比可以产生空间，近景暖远景就要冷，近景厚远景要薄，薄就会把远景推的很远，厚与薄可以把距离拉开。因为油画讲究的太多现在也很晚了我就先告诉你这些。下面这个网站很不错，你在里可以看到很多的油画，希望可以帮到你

20、之后，人类慢慢进化成有理性的生物，心智进一步加强了。通过抽象的心智思考，我们能抵达我们所不能抵达的整体性，因为理性使得我们能够理解我们所体验的。纵使原始人对自然的体验充满了直觉和震撼，他却无法“理解”。为了理解，人类牺牲了体验的直接性，换得了理性。

计算思维的两个a的内涵是什么

读音：chōu xiàng

英文：abstraction、abstract、unseen

解释1：从许多事物中，舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性的过程，是形成概念的必要手段。

①朱光潜《形象思维在文艺中的作用和思想性》：“抽象就是‘提炼’，也就是同志在《实践论》里所说的‘将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。’”

②何满子《文学呈臆编·道德、时代思潮与爱情》：“因此，拿保尔·柯察金的爱情和这对情人相比，正像拿电风扇和电熨斗相比，只能抽象出它们的共同点是家用电器。”

解释2：不能或没有具体经验到的，只是理论上的；空洞不易捉摸的。与“具体”相对。

①瞿秋白《饿乡纪程》七：“他们大家本不懂得‘文化’这样抽象的名词，然而却有中俄文化融会的实效。”

②冰心《寄小读者》七：“她的爱是温和妩媚的。我对她的爱是清淡相照的。这也许太抽象，然而我没有别的话来形容了。”

基本概念

抽象是从众多的事物中抽取出共同的、本质性的特征，而舍弃其非本质的特征。例如苹果、香蕉、生梨、葡萄、桃子等，它们共同的特性就是水果。得出水果概念的过程，就是一个抽象的过程。要抽象，就必须进行比较，没有比较就无法找到共同的部分。

共同特征是指那些能把一类事物与他类事物区分开来的特征，这些具有区分作用的特征又称本质特征。因此抽取事物的共同特征就是抽取事物的本质特征，舍弃不同特征。所以抽象的过程也是一个裁剪的过程，不同的、非本质性的特征全部裁剪掉了。

所谓的共同特征，是相对的，是指从某一个刻面看是共同的。比如，对于汽车和大米，从买卖的角度看都是商品，都有价格，这是他们的共同的特征，而从其他方面来比较是，他们则是不同的。所以在抽象时，同与不同，决定于从什么角度上来抽象。抽象的角度取决于分析问题的目的。

主要目的

抽象化主要是为了使复杂度降低，以得到论域中较简单的概念，好让人们能够控制其过程或以综观的角度来了解许多特定的事态。

思考过程

在哲学里，“抽象化”是一种将观念抽离原本客体的思想过程。

抽象化使用了简单的手法，其将具体的细节保留成含糊、暧昧或无定义的样子；因此对于抽象事物的有效沟通需要在沟通的发受者之间有着某种直觉或共同的经验。

由具体事物中所抽离出的抽象事物之描述会有点含糊不清，此种含糊或暧昧即为抽象化的特征之一。因此，如报纸之简单的事物有可能可以被分成六个等级，例如道格拉斯·理查·郝夫斯台特在《哥德尔、埃舍尔、巴赫》(1979年)这本书中由抽象至具体排出之对含糊的描述：

(1)一个出版品

(2)一份报纸

(3)《旧金山纪事报》

(4)5月18日的《旧金山纪事报》

(5)我的5月18日的《旧金山纪事报》

(6)我首次捡起时的我的5月18日的《旧金山纪事报》(而现在则不是我的了，因为我在几天后丢进火炉里烧了)

抽象化可以因此以不失其一般性的方式包含着每个细节的层级。而或许一个侦探或一位哲学家/科学家/工程师可以以此来学习某些事实，以对细节渐进加深的方式，来解决一场犯罪或一件拼图。

指称对象

抽象化有时会有些含糊不清的指称对象；例如，“快乐”(当做为一个抽象化)可以指涉成能使人快乐的人事物。相同地，“建筑”不只指涉着安全、功能性建筑的设定，也指涉着创作和创新的元素，其目的是为了解决建造、空间利用及试图引起建造者、拥有者、观看者和使用者的情绪反应等问题。

具现化

不存在于任一特定地点和时间的事物通常会被认为是抽象的。相对地，此类抽象事物的例子或元素则可能会存在于许多不同的地点及时间内。此类的抽象事会被称做是“多重具现”的。

但不必然需要将“抽象”的观念定义成能具现的观念，也不必然需要将“抽象化”定义成具现化的相反作用。这样做会令“猫”和“电话」这些概念因不随外观而变而为抽象的观念，而一个特定的猫或一个特定的电话则会是“猫”或“电话”等概念的一个例子。

物质性

一个物理物件(一个概念或一个字的可能指称对象)被认为是“具体”的(非抽象的)，若它是一个会出现在特定的地点和时间的“特定个体”的话。

抽象的事物有时可以被定义成不存在于现实或只存在于感官经验上的事物，如红色。但该定义会有如何决定哪些事是真实的(即哪些事是存在于现实中的)之困难性。例如，很难去决定如“神”、“三号”和“女神”等概念是真实的，还是抽象的，亦或是两者都有。

解决此类困难的一种方法是将其述语不论事物是一真实的、抽象的、具体的或一特定性质(如“好”)等都将其做为一个一般性的词汇。有关事物性质的问题故而会是个有关其述语的命题，其中的命题则仍然需要由研究者来判断真伪。在上面的「图2」中，如连接着方格和椭圆间箭头的图像间之关系可以标示著述语。不同抽象化的等级可以以多层的箭头依序地连在一起来标记。

哲学里的抽象

抽象是哲学的根本特点， 抽象不能脱离具体而独自存在。

我们所看到的大自然景象就是大自然的实物在我们脑海中的抽象。抽象就是我们对某类事物共性的描述。

具体来说，抽象是指：

1、将复杂物体的一个或几个特性抽出去，而只注意其他特性的行动或过程(如头脑只思考树本身的形状或只考虑树叶的颜色，不受它们的大小和形状的限制)。

2、将几个有区别的物体的共同性质或特性，形象地抽取出来或孤立地进行考虑的行动或过程。

抽象是认识复杂现象过程中使用的思维工具，即抽出事物本质的共同的特性而暂不考虑它的细节，不考虑其他因素。

软件工程过程中的每一步部可以看作是对软件解决方法的抽象层次的一次细化。在进行软件设计时，抽象与逐步求精、模块化密切相关，帮助我们定义软件结构中模块的实体，由抽象到具体地分析和构造出软件的层次结构，提高软件的可理解性。

艺术里的抽象

大多数在艺术中一般会将“抽象”当做是抽象画的同义词。但它可以是指任何由现实世界中精炼出的物件或图像，或者是完全无关的其他概念。在最现实的意义之下，抽象画并不是真的是抽象的。

艺术家罗伯特·斯塔克写道：“距离放弃了形式的风景画且改去发觉不具表现主题地将颜料自由地涂在画纸上之更直接的表现方式，已经过了有十年的时间了，我也发展出了一个新的词汇；明和暗、暖和冷、making marks、brush-strokes like heart-rhythms。每一天都是一次独自的作画能力之测试。每一张画作都会被不断地被更改、被重制、被擦掉或被重画，只要它还留在这个工作室里……”

心理学里的抽象

荣格对抽象化的定义将思考过程扩展至包含四个互斥互补的心理功能：知觉、直觉、感情和思维。它们一起形成一个异化著抽象化过程的总体架构。当抽象化作用在相对立的功能之一时，其会排除到其他功能及如情绪等不相关事物在同一时间内的影响。抽象化需要对心里面功能的结构分歧做选择性的运用。抽象化的相对为具体化。

Abstraction （抽象）和Automation（自动化）是计算思维的两大核心特征。

计算思维是运用计算机科学的基础概念进行问题求解、系统设计、以及人类行为理解等涵盖计算机科学之广度的一系列思维活动，由周以真于2006年3月首次提出。

2010年，周以真教授又指出计算思维是与形式化问题及其解决方案相关的思维过程，其解决问题的表示形式应该能有效地被信息处理代理执行。

内容简介

2006年3月，美国卡内基·梅隆大学计算机科学系主任周以真（Jeannette M. Wing）教授在美国计算机权威期刊《Communications of the ACM》杂志上给出，并定义的计算思维（Computational Thinking）。

周教授认为：计算思维是运用计算机科学的基础概念进行问题求解、系统设计、以及人类行为理解等涵盖计算机科学之广度的一系列思维活动。

以上是关于计算思维的一个总定义，周教授为了让人们更易于理解，又将它更进一步地定义为：通过约简、嵌入、转化和仿真等方法，把一个看来困难的问题重新阐释成一个我们知道问题怎样解决的方法；

是一种递归思维，是一种并行处理，是一种把代码译成数据又能把数据译成代码，是一种多维分析推广的类型检查方法；是一种采用抽象和分解来控制庞杂的任务或进行巨大复杂系统设计的方法，是基于关注分离的方法（SoC方法）；

是一种选择合适的方式去陈述一个问题，或对一个问题的相关方面建模使其易于处理的思维方法；是按照预防、保护及通过冗余、容错、纠错的方式，并从最坏情况进行系统恢复的一种思维方法；

是利用启发式推理寻求解答，也即在不确定情况下的规划、学习和调度的思维方法；是利用海量数据来加快计算，在时间和空间之间，在处理能力和存储容量之间进行折中的思维方法。