得陇望蜀猜一准确生肖-得陇望蜀是什么意思打一生肖是什么含义

　同人不同命，每个人的命运都不一样，有人富贵逼人，有人贫穷寒酸，生肖就是查询一个人运势的重要依据，不同的属相的运势自然也就不一样。你知道十二生肖里最寒酸的是什么动物吗？?

　十二生肖最寒酸的动物，生活穷酸贫困的生肖

　十二生肖最寒酸的动物是鸡。

　大多数属鸡的人都比较有野心，而且属鸡的朋友性格高傲，心眼极大，是一个能做大事的人，但也是个事业容易大起大落的人。他们的性格不容易满足现状，从不懂得知足，在自己能力不足的时候就开始“得陇望蜀”，贪念滔天，所以赚钱之时最容易顾此失彼，惨遭破财，而且是越贪心就越容易吃亏，最后不赚反亏也是寻常之事。所以属鸡人若想富贵，最重要的就是克服自己无止尽膨胀的野心，否则注定一生只能过贫穷寒酸的日子。

　结语：俗话说，贪心不足蛇吞象。十二生肖最寒酸的动物是鸡，生肖鸡这么贪心不懂满足以至于不能发现危机，也难怪一生只能过贫穷的日子了。

一生命途艰辛，容易贫穷的3大生肖都有谁？

1、目无全牛：《庄子?养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。

2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。

3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。

4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。

5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。

6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感彩。

7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。

8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。

9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。

10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。

11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。

12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。

13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。

14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。

15、无可非议：没有什么可以指责的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。

16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。

17、鞭辟入里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。

18、刮目相看：《三国志?吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。

19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。

20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。

21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。

22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。

23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。

24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。

25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。

26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。

27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。

28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。

29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。

31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。

32、过犹不及：事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。

33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。

34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。

35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。

36、鹿谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。

37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。

38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。

39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。

40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。

41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。

42、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。

43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。

44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。

45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。

46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。

47、韦编三绝：语出《史记?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。

48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。

49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。

50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。

51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）

52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。

53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）

54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。

55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。

57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。

58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）

59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。

60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。

61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。

62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。（褒义词）

63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。（注意形容的对象）

64、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。

65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。

66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。

67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。

68、一文不名：一个钱也没有。（名：占有）

69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。（褒义词）

70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。（褒义词）

71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。

72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。

74、悬壶济世：指行医救助生灵。（壶，药壶也，注意该词的使用对象）

75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）

76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。

77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。

78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）

79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。

80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）

81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。

82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。

83、每况愈下：指情况愈来愈坏。

84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）

85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）

86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。

87、声名鹊起：形容名声迅速提高。

88、罪不容诛：罪大恶极，处都不能抵偿。（贬义词）

89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。

90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。

91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）

92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）

93、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

94、下车伊始：指官吏初到任所。

95、妄自菲薄：过分看轻自己。

96、如坐春风：比喻受到教育。（不要望文生义）

97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）

98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）

99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。

100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）

101、轩然大波：比喻大的纠纷或风潮，现也用来形容引起较大的反响。

关于老鼠，你知道多少

虎

生肖是虎的人，早年生活相对来说艰苦一些，由于不是出身富裕之家，想要改变今后的人生轨迹，得靠自己努力拼搏。年轻时期多奋斗，确定目标一路向前，常替人背黑锅，为人做嫁衣，都是因为他们改不了的憨厚和善良带来的影响，虽然方便了别人，却苦了自己，财运也会被严重影响，这辈子何时学会精明为人，何时才能发达富贵。

猴

生肖是猴的人，非独生子女比较多，早年家境一般。是一个能做大事的人，但也是个事业容易大起大落的人。他们的性格不容易满足现状，从不懂得知足，在自己能力不足的时候就开始“得陇望蜀”，贪念滔天。所以赚钱之时最容易顾此失彼，惨遭破财，而且是越贪心就越容易吃亏，最后不赚反亏也是寻常之事。属猴的朋友要么是读书的成绩特别好，要么是早早出来闯荡社会。他们有一颗爱拼搏的心，命中受天财星眷顾，正财和偏财很旺。如果是经商，只要走正道讲信誉，前途是很好的。中年以后，生活富裕，不愁吃穿。

狗

生肖是狗的朋友，生于工薪阶层的不少。有的甚至还寡亲缘，桃花少，成为富翁这件事情对他们来说不能强求，但也不是不可能，只是需要他们付出比别人更多的努力和辛苦，才能慢慢积累出财富。虽然日子不会太坏，但生活环境多少是清苦的。早熟的他们会很早就担起家庭的责任，进入社会开始工作。

传说一、老鼠的由来。

传说铸筑古佛把外甥劳殊荐给玉帝，请玉帝给他谋一差事。玉帝和王母娘娘看其外甥身材高大，貌比潘安，嘴比蜜甜，甚是爱惜，便留在身边，让他管理贡品，名曰储贡司。

贡品多，数不胜数，入多出少，偶尔玉帝或娘娘因功赏人才要上一二件，或遇喜庆宴会才送几件，余时有进无出，日积月累，除美食佳果分发各处外，奇珍异宝堆积如山。劳殊将宝物分类造册登记，编号保存，忙得不可开交，便向娘娘禀明人手不足，管不到位，娘娘便支了两个小仙女协他管理。劳殊本就好吃懒做，见来了两位小仙女，喜不自胜，便派她们各管一边，自己乐得个无事可做。对此二仙女，劳殊那个馋啊，眼珠无时不刻地在她们身上转溜，嘴边如挂线吊绳一般，口水从不间断，两仙女背后都戏称他是“口水司”。口水司一天到晚围着仙女转悠，时常献点殷勤，时不时动点手脚，仙女便怒目带嗔，口水司也不敢得寸进尺，便极尽阿谀，可仙女却不冷不热。见软的不行，口水司便心生歹计。一日，下界贡上一个极美的水晶瓶，娘娘交给口水司，口水司拿来让仙女桃花登记，登记入册后，口水司帮着拿到物架，让校花接下摆放，他便在桃花伸手要接当儿放手，嘣的一声，水晶瓶摔得粉碎。“你怎么这么不小心啊?”口水司骂道。“我……”桃花有口难辩，“这可如何是好?”“这事天知，地知，你知，我可以不知。”口水司一边狡黠地笑着说，一边拿眼瞟桃花，桃花怕得眼泪滚滚，不住地两手扯扭衣角，见口水司笑而不怒，忙道：“大仙救我。”“救，我不救谁还能救你啊?”口水司一面说，一面拿手搭在桃花肩上，桃花又是羞又是气，却又作声不得，只好任口水司妄为。此后，桃花如有不从，口水司便拿水晶瓶要挟。

口水司想自己略施小计便得了桃花，便得陇望蜀——打起了另一个下属李花的歪心。一日，他围着李花转，见李花不理不睬，便趁李花不注意，把两颗大钻石拢在袖中。第二日，他来假说要欣赏欣赏大钻石，要李花拿，李花来到架前便傻了眼——两颗大钻石不翼而飞，登时便呆住了。“怎么啦，怎么啦?”口水司急切地问。李花急着哭道：“那，那两颗大钻石，不见了。呜呜。”“怎么会不见呢?”口水司又假意地问。“我，我也不知道。昨天还在的。”李花结巴地说。“你是不是拿了送人啦?”口水司拿眼逼李花。“没，没有，绝对没有。”李花分辩道。“没有?好好的，会飞吗?”口水司继续追问。“你，你昨天不是也见还在的吗?”李花急道。“我可不见，你莫不是说我拿了不成?”口水司以退为攻。“不，不敢，不是。”李花语无伦次了。“你监守自盗，还想赖本司?我们娘娘面前说话。”口水司狠狠地说。“不，不要。求大仙……不然，我无葬身之地矣。”李花哀求道。“嘿嘿，如果你能依我，我倒有办法。”口水司乘机道。“依……不。”“依”字刚说出口，顿觉后悔，可又别无他法。“不依?那就别怪我翻脸不认人啰。”口水司恶狠狠地说，说罢难拿眼逼李花。“依……依……”可怜单纯的李花又成了恶狼的美餐。此后，口水司朝李暮桃，纵性*乐，肆无忌惮。

然而，口水司 并不满足身边的两个小仙女，一到宴会，他的眼睛就如轴承里的铁珠转个不停，色迷迷地在仙女们身上打转，时刻不忘寻觅如花之容并有缝之蛋。偶尔听了一句“你的项链真美”便兴奋异常，忙拿眼四顾，发现是药司夫人赞卫司夫人的颈链，更如获至宝，最让他夜不能寐的是那药司夫人有羞花闭月之容、沉鱼落雁之貌，她的一举手、一投足早已让他回味无穷，那音容笑貌更是吸魂招魄，心胸离异。此后，口水司便时时留意、处处打听药司夫人，无事找事无往药司处跑，送食送用，多为贡品，刻意殷勤，赞美奉承，搜肠游舌，很快，便赢得药司好感，博得夫人欢心。后又私授丝绸，让夫人感激不尽。夫人最好饰品，口水司投其所好，盗贡私赠，往来不绝，不久便勾搭成奸。一日，这对正在药司家里*乐，不料药司突然回家，两人急忙躲闪，慌不择路，躲进了药库，碰翻了一药瓶，药粉洒了两人一身，顿沉奇痒难忍，气喘不匀，夫人忙拿了瓶抗菌丹各吞服几粒，虽稍有缓和，但仍痛痒难耐，忙逃出找水，但瑶池去不得，仙湖又不敢去，便下南海洗澡，脱衣下浸，顿觉清爽，无痛无痒，洗罢又拿衣搓洗晾晒，不在话下。

话说这日玉帝早朝，太白禀玉帝，说岭南暴发瘟疫，百万之众，急需控治。玉帝曰：“人间并无过错，天庭并无惩罚，何来瘟疫?”太上老君忙掐指一算，便知了端的，曰：“原是药司夫人与储贡司在药库打翻菌药瓶，便到南海洗澡，衣带菌粉，随风飘散，瘟疫四播，荼毒岭南。”玉帝忙一面请观音挥洒圣露止疫防瘟，一面又派药司下凡送医赠药治病疗毒，一面又派力士到下界捉拿罪魁祸首。口水司和药司夫人被捆到殿前，玉帝大怒：“你监守自盗，就该凌迟;恃权奸属，罪也应诛;奸妾，坏我朝纲，当装笼沉塘;播撒菌疫，荼毒生灵，更罪该万。拉下去，放血炼丹，抛尸喂狼。”太白金星悄然曰：“他舅可是铸筑古佛啊。”玉帝曰：“这……那，罪可免，活罪难逃。亏你一身靓皮囊，整日里招蜂引蝶，搞得天庭不成体统。你号劳殊，真个与众不同，不如叫‘老鼠’。高大自会欺人，皮靓专作偷情，如今，收你法术，抽你仙气，扁成矮小丑，贬到下界，自食其力。”又对药司夫人曰：“你也做‘老鼠’去吧。”

劳殊和*妇变成老鼠，下到凡间，不务正业，游手好闲，每日小偷小摸，被人遇见暴打一顿，渐渐地，白天不偷，变成夜里行窃，招人厌恶。

老鼠虽吃过抗菌丹，但体内细菌不能尽除，以致遗给后代，稍不留意，便聚而发病，这就是鼠疫的来历。就连劳殊洗澡的南海，药菌也还时常发作，小则鱼虾群，大则赤潮肆虐，总不能灭绝。

传说二、十二生肖为何以鼠为首。

这类故事很多，编撰给孩子看的儿童文学一样的更多，把猫拿出来说故事查源头的时候发现都是建国后的事。事实上有十二生肖说法的时候，猫还没在中国出现呢。关于十二生肖由来，历朝都对此争论不休。陈鹏解梦以为以活动时间为规律来确定是最靠谱的。中国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃的期间，出来寻找食物，如果大家有住在平房的经历，就会深有体会。

凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻，勤勤劳劳。

三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，饿了，要出来找猎物了。

五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，比较不错的时辰哦。

九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，睡醒了，要出来走走。

上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，可以大展拳脚。

下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，也是因为经过阳光的照射，阳气比较充足，有利健康。

下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，这时候老虎可能要休息啦，猴子好出来玩玩，山中无老虎，猴子称霸王，大家都听过。

五时到七时，为酉时，夜幕降临，生肖鸡开始归窝了，准备休息。

晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，为我们保驾护航。

晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，小猪们正在鼾睡，保持健康的体魄。

既然本文要老鼠的神话故事，陈鹏解梦在这里找到了一个没猫啥事的鼠故事以飨读者。

众所周知，老鼠是令人讨厌的物种之一，不仅外表肮脏，更是以鸡鸣狗盗之事为本职，惹得天怒人怨。然而，有如此“功绩”的老鼠却高居十二生肖之首!的确令人匪夷所思，难道真的有“内情”吗?答案是肯定的。

传说，女娲造人之后，便返回了天宫，并奉天帝之命不惜一切代价修补天上的漏洞。女娲炼成五彩石修补了漏洞，并用大地之龟的四足撑起天空但也使大地震动，陆地塌陷，洪水泛滥，海洋面积日益扩大，人间面临空前的灾难。

为了阻止洪水灭绝人间，天帝派水神下人间治水。灾情在水神的努力下缓解，但人力不足无法彻底平息洪灾!水神想到了同样在陆地上生存的百兽，柯百兽早已逃入大山，怎么找?水神无暇抽身，便把找百兽援手的任务交给了他的助手禹。

禹心急如焚。百兽都躲进了大山，上哪儿去找?就在他踌躇不定时，他发现了一只仓皇逃窜的老鼠，心里一喜。

老鼠肯定是目前唯一能找到的兽类了，虽然讨厌，但目前的状况也只有求助于它啊!地方太小，老鼠的聪明与速度优势无法发挥出来，很快便被抓住了。

沟通之后，老鼠没有感受到人类的恶意，便接受了寻找百兽的任务，它带着同伴，凭借自己的先天优势找到了躲在大山中的百兽并说服了虎王，把百兽带出大山与人类共同治水。于是，在水神的带领下，人类和百兽同心协力治理了水患。

为了纪念这一功绩，天帝封出十二个生肖神位，凡参加治水的的兽类都可以参加封神，最先到达封神台的十二个将被封为生肖神，当然也包括老鼠。

封神的前一天晚上，老鼠躲在了牛角下面，它知道牛是最勤奋、最有耐力的，只要封了神，鼠类就可以傲立于百兽之中了!果然，勤奋而憨厚的牛第一个跑到了封神台前，这时，藏在牛角下的老鼠纵身一跃上了封神台，成为十二生肖之首。

消息传来，人类不乐意了。老鼠的功绩固然很大，但它的危害也历历在目啊!更何况它是投机取巧!

天帝的回答很坚决，事实是不可以改变的，虽然投机取巧，但也是智慧啊!考虑到老鼠的行为，天帝便把老鼠的“作案”时间——子时作为老鼠的本命时辰，以示惩罚。这样，鼠成为了十二生肖之首。

传说三、老鼠嫁女的习俗。

老鼠嫁女又称老鼠娶亲，鼠娶亲、鼠纳妇，在很多地方依然是被隆重庆祝的习俗，虽然时间没有一个统一标准，有的地方是正月初三 ，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠崔妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后老鼠可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶亲日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。

民间故事是这样说的：在很久以前，有一对老鼠夫妇生了一个女儿。他们从小就非常疼爱她。当她长大成为又漂亮又乖巧时，他们就想把她嫁给世界上最伟大的人。但谁才是世界上最伟大的人呢？

他们认为能照耀大地的太阳当然是最伟大的人啊！于是他们就跑去跟太阳说：太阳先生，我们觉得你是这世界上最伟大的人，我们想把女儿嫁给你。太阳被这突来的问题吓了一下，心想：如何脱困是好？急中生智的说：谢谢你们看得起我，但我不是这世界上最伟大的人，只要云一来我就会被遮不见，所以云比我厉害。

他们认为也有道理，便跑去问云说：云先生，我们觉得你是这世界上最伟大的人，我们想把女儿嫁给你。云暗中叫苦，怪太阳将他一军，云也想把烫手山芋丢出去，灵光一现的说：我才不是这世界上最伟大的人，只要风一来我就被吹跑了。

老鼠夫妇有点失望，便跑去找风。风也暗骂云没有良心，把他拉入漩涡中，于是硬推托说：我可不是什么伟大的人物，因为墙能把我挡住，墙才是最了不起的。

老鼠夫妇为了女儿的终生幸福，只好又风尘仆仆的跑去找墙。墙最了解天下父母心，不忍心他们再次被拒绝受伤害，于是心生善念，想一个两其美的办法，就装着苦瓜脸说：我才不是这世界上最伟大的人，我最怕你们老鼠了，老鼠会在我身上打洞啊！他们才恍然大悟，原来我鼠辈才是世界上最伟大的啊！于是即刻回家，举行抛绣球选老鼠女婿。总算在大年初三，选了一个青年才俊的老鼠做女婿，把宝贝女儿嫁了过去，从此过着幸福的生活。