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成语典故专心致志与棋文化有关的故事-专心致志与棋文化有没有关

tamoadmin 2024-11-12 人已围观

简介围棋的起源典故 说起围棋,那可是我们国人的骄傲,围棋的历史可以追溯到“垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”的黄帝、尧舜时期。西晋有一位很著名的政治家、文学家,同样也是张良的后代,叫“张华”,写了本书叫《博物志》,其中就说道:“尧造围棋以教子丹朱”。书中还提到另一位上古贤王“舜”,觉得自己的儿子“商均”不够聪明,也曾制作围棋教子,在1964年版的《大英百科全书》中就采纳了这种说法,甚至将围棋的发明的确定

成语典故专心致志与棋文化有关的故事-专心致志与棋文化有没有关

围棋的起源典故

说起围棋,那可是我们国人的骄傲,围棋的历史可以追溯到“垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”的黄帝、尧舜时期。西晋有一位很著名的政治家、文学家,同样也是张良的后代,叫“张华”,写了本书叫《博物志》,其中就说道:“尧造围棋以教子丹朱”。书中还提到另一位上古贤王“舜”,觉得自己的儿子“商均”不够聪明,也曾制作围棋教子,在1964年版的《大英百科全书》中就采纳了这种说法,甚至将围棋的发明的确定时间定在了公元前2356年。

南宋有一位大儒唤作“罗泌”,在他的《路史后记》当中,把围棋的故事讲的就更加精彩了。他说:“尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱,但是丹朱这家伙行为不好,是个问题少年,让老爹很头疼,有一次尧郁闷的来到汾水之滨,看到两位老神仙对坐松树下,划沙为道,以黑白行列如阵图!舜一看这两位仙风道骨,世外高人,一定有大智慧,就赶紧上前把自己的苦恼就都说了,想听听两位的高见。一仙曰:丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。就手指着沙道的石子说:此为弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者。尧帝很开心,就向两位神仙学习了围棋,学好之后就把丹朱叫过来学,还别说,自从丹朱学了围棋,性格也沉稳了,也爱读书了,人也变聪明了,还成为了世界围棋界的始祖,据说还成了史上围棋第一高手!”

围棋的三种起源说法

可见当初聪明的古人发明围棋的本意就是为了开发智慧!当然了自古围棋起源,也有的说是“占卜、星象”之说,也有的说是“为了军事作战”之说,以及起源于“河图洛书”之说。这三种说法是最有名的。军事作战之说,李夫子觉得是很有道理的,因为古代战乱频繁,军事学知识逐渐积累起来,你看围棋的棋子是落在棋盘上,按照规则是不能移动的,表面上看起来是静止的,但是由于子与子的衔接,一旦活起来,那确是万马奔腾,势不可挡!这一个子落在棋盘上,你别觉得是孤立的,但是将它们串联起来却能产生巨大的威力。

这和军事上的运筹帷幄、调兵遣将,用兵作战讲究虚虚实实,确实是有几分相似的。据考证,两汉时期也有人把围棋当作兵法,在《隋书经籍志》当中,还有棋谱被收入兵书的记录。而第三种说法就是围棋来源于河图洛书之说,历史上是最有名也是最有意思的。什么是河图洛书呢?各位小伙伴有没有听说过?都是中国古代文明的图案。有兴趣的可以查查,千万别觉得好像河图洛书不过就是黑点、白点,横线、纵线,然后组成的图吗?有何玄机呢?大家都知道我们传统的经典之一,相传是周文王姬昌所做的《周易》,它是起源于伏羲八卦,而伏羲八卦正是源于河图洛书,而且河图上排列成数阵的黑点和白点就蕴藏着无穷的奥秘。在洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字怎么相加,这个和都等于15,可以说十分的奇妙。国内外的学者对此进行了长期的探索研究,认为这是中国先民心灵思维的结晶,是中国古代文明的第一个里程碑。

围棋的奥秘与神奇

那这跟围棋有什么关系?因为河图洛书的黑白点遵循的就是“单数为白点,属阳;双数为黑点,属阴”这个规律!看一下围棋的棋盘和棋子,再对比一下河图洛书的方形图案和黑点白点,还真的颇为神似,就算是不懂围棋,我们应该也知道,围棋别看规则简单,但是下法变幻多端,玄妙莫测,被称作人类智力游戏的最后一个堡垒,那跟河图洛书演化出的奕理有很多相通之处了!

白子代表的就是《易经》中的阳,而黑子代表的就是《易经》中的阴。黑白两色棋子与阴阳相对应,象征了黑夜与白昼的交替。经过科学统计,围棋下起来有“10的170次方”种可能性。而各位知道吗?宇宙中的原子数也只有“10的80次方”个而已,所以从古至今人们赋予了围棋很高的地位,围棋也被历朝历代的文人君子们当作必修的功课之一,而前面讲到的开启智慧、锻炼思维、使人变得聪明等等,还只是围棋最基本的一个功能。

“观棋烂柯”的由来

不知道各位小伙伴了不了解围棋还有一个别称叫做“烂柯”,这“烂柯”是怎么回事呢?这个名词出自南朝梁任昉的《述异记》中,书中说道:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人,棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:何不去?质起,视斧柯烂尽,既归,无复时人。”

翻译过来就是说“晋朝有一个人叫王质,有一天他在信安郡的石室山,去砍柴,忽然看到几个童子在大西边的石头上正在下围棋。这哥们也是个棋迷,就把砍柴用的斧子放在西边地上驻足观看,看了多时,童子说:你该回家了,王质起身去拿斧子时,一看这斧柄,也就是斧柯已经腐朽了,磨得锋利的斧头也绣得凹凸不平了。王质就非常奇怪,回到家里以后发现家乡已经大变样,无人认得他。提起此事,有几位老者说,那是几百年前的事了!原来王质去石室山打柴,误入了仙境,遇到神仙。仙境一日,人间百年。”后来人们就把“烂柯”作为围棋的一个别名,这也是“观棋烂柯”这个成语的由来。

弈秋讲棋磨练心智

当然了,这是神话传说,当不得真。可是在历史上确实有很多书记录了许多关于围棋的故事,同样很精彩。比如说在《孟子告子上》这本书里,孔子的得意门生孟子就曾经给当时的齐威王讲过这么一个关于围棋的故事。他说在战国时期有个围棋高手叫做“弈秋”,这也是中国历史上见于文字记载的第一位棋手。棋术高明,当时有很多的年轻人想拜他为师,其中有两个学生,一个十分的实在,是诚心求教,另一个大概就是想镀个金,然后沾点弈秋的名气。所以每回弈秋讲棋的时候,第一个学生都是聚精会神,而第二个学生就很不专心,老走神,探头探脑的朝窗外看。

最终在一代名师的教导下,第一个学生最终学有所得,而第二个学生就只能回家带孩子去了!孟子就通过这个故事告诉齐威王说,大王下围棋就如同做人、做事,贵在坚持、贵在有恒心、贵在心无旁骛、专心致志,世间万物,莫不如此!这同样也是成语“专心致志”的由来。

透过围棋看兵法韬略

那么还有一些史书,比如说在《蜀书费祎传》中讲过一个“费祎考棋”的故事,“费祎”是谁呢?熟悉三国的朋友都知道,他是三国时蜀国的大臣,诸葛亮真正的接班人。在诸葛亮去世以后,蜀国的军政大权主要由他来掌握。由于三国乱世,蜀国总是处于战争状态,公务也是非常繁忙,可是“费祎”却游刃有余,非常的聪明干练。史书称他是“识悟过人”,小山高的文件搁他那,他只要眼睛一扫,就知道文件的主要内容了,堪称古代的扫描机,过目不忘,而且行政效率还极高。每天只有早晨和傍晚的时候稍微处理一下政务。其他时间这个“费祎”就是吃饭、喝水、下围棋。

而且要下围棋,就一定要下个天昏地暗,酣畅淋漓。当时在蜀国还有一位深受诸葛亮器重的大臣叫“董允”,曾经给“费祎”代班过一阵,他自己也想学着“费祎”早晚办公一会儿,剩余的时间下围棋,结果不到十天人就焦头烂额了,频频出错。其实董允就是在邯郸学步,他以为“费祎”下围棋好像是在玩,其实他是把棋盘当作沙盘,在执子、落子间锻炼自己的思维能力,演练着自己的雄才伟略,思考着战争中可能会用到的奇谋良策。

话说公元245年,魏国大军当时直扑蜀境,情势十分危急,当时已经是大将军的“费祎”奉命出征,大夫“来敏”前来践行,希望和“费祎”下一盘围棋,作为告别!“费祎”很爽快的就答应了,旁边一位将领一看,急忙加以阻拦,说:“将军,眼下魏兵就打过来了,十万火急,请您不要下棋了,专心对付魏军,好吗”?可是“费祎”却微微一笑说:“没关系,一盘棋而已”。于是两个人对坐,来敏是执白先行。看到这,懂围棋的朋友可能会说不对,咱们现在的规则不是执黑先行吗?其实那个时候他执白先行,“费祎”也没办法。

总之来敏这下起围棋来变化复杂,招招强手,就直接想把“费祎”赢了。可是“费祎”却是神色镇定,防守得法,看起来很平静,其实暗藏杀机,结果来敏一看对方防守是滴水不漏,无隙可乘,自己反而是越下越心急,越下越胆怯,其实破绽也是越来越多,最后只得是推盘认输!他起身恭贺“费祎”说:“大战在即,我之所以和你对弈。其实是想看看你的胸襟气度,现在我相信你是抵御敌人的最好人选。”果然,“费祎”到前线后是坚壁清野,凭险固守,使魏军久攻不下,露出疲态,魏军统领一合计,再若强行攻击,必为蜀军所乘,所以不得已全线撤退。这就是“费祎考棋”的典故!

围棋传奇之“天元定乾坤”

在宋代有一本书,叫《太平广记》堪称古代文言纪实小说的第一部总集!你别看这是小说,但是有纪实性质的,这本书也是保留了汉唐时期社会文化的各种资料,从中可以寻觅、探索正史不载,或者载而语焉不详的种种社会心态、事项、风俗,其也具有相当高的史料价值。这本书就讲了一个“天元定乾坤”的传奇故事。话说隋朝末年,天下大乱,群雄并起,逐鹿中原。民间有一个虬髯客叫做“张仲坚”,也就是比较有名的唐朝风尘三侠之一。据说他原是扬州首富张季龄之子,因为出生时长得太丑了,他爹就想着杀了得了,反正也不知道是不是我的种!后来获救从师于昆仑奴,艺成以后也是豪爽仗义,心有大志,欲起兵图天下。

他有一个特别好的朋友,就是后来唐朝的知名元帅叫“李靖”,这李靖是李世民的人,因为虬髯客知道李渊有个儿子叫李世民,好像是能文能武,气度非凡,就希望通过李靖的介绍,能和李世明见上一面,搞不好自己以后当上大王了,或者当上皇帝了,能让李世民当个下手。结果,张仲坚一见到李世民,立马是惊为天人,因为这小伙子帅气逼人、气宇轩昂、谈吐不凡,张仲坚就自己心就先虚了,看来将来夺取中原和我没啥关系了!但是和李世民见都见了,来都来了,他就想试试李世民,就在棋盘上请求来切磋一下。

张仲坚是武林高手,他一坐定就抓起四子,摆在四个角的星位上,嘴里还高呼一声,“老求四子占四方”。李世民多聪明,就知道这哥们不是善茬,于是也是不慌不忙地执起一子,放在棋盘的天元这个位置上,朗声道,“小子一子定乾坤”。于是乎,两个人就开始在围棋盘上捉对厮杀起来!其实虬髯客“张仲坚”的棋艺那也是相当精湛的,自己还是挺有自信的,可是开盘李世民竟然主动让了四子,让他觉得必赢无疑,可没想到,李世民那才是当世的围棋高手,虽然说自己让了四字,但是他的第一手下在天元这个位置,始终掌握着主动,结果中盘过后,张仲坚所占的四个角已经被吃掉三个了!

当李世民又拿起一枚棋子向最后一角发起进攻时,张仲坚立马拖住了李世民的手说“中原大地已归公子所有,东南一隅,山高路远,就请公子交付于我否?”这一盘棋下来,张仲坚是彻底服了,他认为只有李世民才配得上是王者荣耀,于是就把全部的家产赠与李靖,以帮助李世民统一天下,自己黯然离开。后来李世民果真是开创了大唐盛世,而这个虬髯客混的也不错,自领10万大军渡海东征,当了南蛮扶余国主。这正是“手谈标昔美,坐隐逸前良。参差分两势,玄素引双行。舍生非假命,带不关伤。方知仙岭侧,烂斧几寒芳。”

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一 古人坚持不懈下象棋的故事100字

王守仁,明代哲学家、教育家,浙江余姚人。有一次,因他贪下象棋,忘了回家吃饭。他母亲一气之下,将象棋扔到河里,看到随水漂流的象棋,仁抚首顿足.哭之以诗:

象棋在手乐悠悠,苦被严母一旦丢。 兵卒堕河皆不救,将军溺水一齐休。

马行千里随渡去.士入三川遥浪流。 炮声一响天地震,象若心头为人揪。

二 有关下棋的简短故事

中国古代围棋故事——谢安下棋定军心

距今1600多年的晋朝时代,爆发了一场以少胜多的著名战争——淝水之战。东晋以八万人马,打败了号称百万人马的前秦八十万大军。

公元383年的冬天,寒风呼啸,大地呜咽,东晋京城一片惊慌。前秦的首领符坚凭借自己统一北方后的广袤天地,前秦的力量空前强大,北方各少数民族也臣服于他,此时的符坚是雄兵百万,战将千员。于是发兵百万攻打东晋,要扫平江南。东晋的皇帝晋孝武帝司马曜,急招宰相谢安进宫商讨御敌大计。谢安从容启奏道:符坚倾国出师后方空虚,战线过长,兵力分散,军需粮草接应困难,内部又分离不团结。臣早将淮北流散之民迁往淮南,坚壁清野断其供给。另其势难立足。晋孝武帝大喜,令其统领八万人马抗击秦军。

谢安在大军压境之际一如既往,照样下棋,弹琴,饮酒,作诗,闭口不谈大战之事。领军大将谢玄是他的侄儿,看到叔叔如此,不禁心中焦急万分,急到谢安的帐中询问叔叔的破敌计划。谢安只是随便说了句“到时再说吧”,就什么都不说了。谢玄回去后坐立不安,又不敢再三追问,可又放不下心,就和大都督谢石(谢安的弟弟),辅国将军谢琰(谢安的儿子)一同去看望谢安。

三人进得府来,谢安就知三人是为大战之事而来。然而谢安却闭口不谈御敌之事。谢安从从容容,好象没事一样。他吩咐家人和姬妾,一同去东山别墅游山玩水。山林间,小溪旁摆下了棋盘,谢安与兄弟和子侄轮流下棋,开始了车轮大战。谢玄暗自着急,但又不敢问。谢石是谢安的弟弟,他知道自己只能空挂一个大都督的名,有谢玄在,也就什么都不问了。谢安不慌不忙,行棋如行云流水,下得潇洒自如,得心应手。而谢石、谢琰和谢玄这些人,一个个心事重重,心不在焉心神不安,心里掂记着战事,棋下的前后矛盾,不是昏招败招,就是漏招臭棋。一个个就都败下阵去。直到日落西山谢安才尽兴而归。

三人深受谢安的感染,知道谢安定是胸有成竹了,所以回去后,各司其职,各练其兵,兵民们一看,也是人不慌,国不乱。军民上下,严阵以待。

在前秦兵马攻打下寿阳城后,令五万人马住守洛涧。秦军主将符融得到晋兵缺粮的消息后,马上请符坚火速出兵,以免晋军退走。符坚得到消息马上把大军留在河南项城,自领轻骑八千,星夜驰往寿阳。大都督谢石和先锋都督谢玄得知秦军人马未齐后,谢玄马上命五千精兵攻打洛涧。领兵的将刘牢之奋勇当先大破敌军,毙敌一万五千人,大获全胜。洛涧大捷,谢石命全军水路齐进,八万精兵声势浩大。秦军大败人心恐慌,寿阳城上符坚惊慌失措,看哪儿都是晋军,看着八公山上的草木,都象是晋兵。问为什么有这么多晋军?这就是成语“草木皆兵”的由来。随后在淝水两军的大决战中,晋军彻底打败了秦军,获得了淝水之战的决定胜利。

消息传到晋朝,谢安正在和宾客下棋,家人送上谢石谢玄的手书,他略瞟了一眼,心里已知里面要说之事,就随手把它放在旁边,好象没这回事一样,继续下棋。客人问信里说些什么,谢安若无其事地答道:子侄之辈已经破敌了。等棋下完了送走客人之后,谢安高兴地手舞足蹈,转身过门时,一脚踢在门坎上,把木屐的齿都碰断了!

三 求象棋小故事

象棋是我国文化的瑰宝,也是历经千锤百炼的智慧结晶,几千年来吸引著无数的爱好者陶醉神迷,反应出广大人民对於精神生活的渴求。在象棋发展的历史长河中,流传著许许多多脍炙人口的象棋故事,以下就让我们来欣赏这些精彩的故事。 第一节 楚汉相争 秦朝末年,当时国家大乱,人民生活困苦,群雄们为了解救人民,都以推翻秦朝、统一天下为目标。在众多群雄之中,有两位实力强大的领导者,一位是汉王刘邦,另外一位则是西楚霸王项羽,刘邦与项羽历经七年的对战过程,这就是有名的楚汉相争。 刘邦手下有一位大将军叫做韩信,有一次刘邦派韩信攻打赵国,韩信为了让士兵们头脑更聪明,所以发明了象棋 。韩信认为下象棋可以抒解压力、训练沙盘推演的功夫,於是鼓吹士兵们多下象棋,士兵们也透过象棋获得许多乐趣,暂时忘记了作战的辛苦。 在楚汉相争的时代,流传许多关於现在象棋规则由来的典故,以下我们一一介绍。 首先是红黑的由来。因为刘邦自称赤帝之子,赤就是红色,所以刘邦用红色的军旗作为代表。项羽年轻时,看到秦始皇出巡,车队上插著一面一面的黑色旗子,就像一条黑色的大龙走过,让项羽非常羡慕,从此爱上黑色。后来项羽骑马打仗,都骑著自己心爱的黑色乌骓,说明了项羽的军旗是用黑色作代表。 第二是红先的由来。有一次,刘邦和项羽两个人作了一个约定,目标是一个叫做关中的地名,他们比赛看谁的军队能够先进入关中,谁就获胜。项羽仗著拥有四十万大军,采用直线进攻追打秦军,刘邦则是采取迂回的方式,招揽秦军获得民心。结果刘邦先一步进入关中,这也是现行象棋红先的典故。 第三是楚河汉界的由来。楚汉相争开始的时候,项羽的实力比较强大,刘邦为了扭转被动局势,任用张良、萧何等人才。到了公元前203年,刘邦实力大增,项羽只好向刘邦求和,两个人达成以「鸿沟」为分界,刘邦掌管鸿沟西边,项羽占有鸿沟东边。这就好像现在的象棋,棋盘中间画有一道楚河汉界,用来区分红黑两国一样。 最后是王不见王的由来。楚汉相争最激烈的一战发生在鸿沟附近的广武山,当时楚汉两军隔著广武山对峙,代表汉军的刘邦站在山上对著项羽大骂,结果项羽生气地拿起弓箭,瞄准刘邦射了出去,这一箭还差点让刘邦丢了性命。现在象棋有一条将帅王不见王的规定,意思就是形成将帅见面的时候,轮到哪一方走子就能取胜,这就好像代表刘邦及项羽的将帅,朝对方射了一箭一样。 第二节 橘中之乐 很久很久以前,有一位住在巴邛(今四川一带)的大地主,家里庭院有一块橘园。有一天,地主在散步的时候,天空突然下起了霜雪,著急的地主赶快跑到庭院把橘子一棵一棵摘下来,摘著摘著,眼尖的地主发现有两颗橘子特别大,感到非常好奇。於是地主决定把橘子剖开来看,原来每颗橘子里都藏有两位白眉仙翁,他们面对面坐著谈笑下象棋! 仙翁们沉浸於对弈乐趣中,没有发现地主正在旁边。过了一会,一位仙翁开口说:「我们在橘子里下象棋的乐趣,不会输给在商山下围棋。只可惜找不到根深蒂固的橘子,刚下到精彩的时候,橘子就被摘下来了。」这时另一位仙翁肚子饿了,从衣袖里抽出一条形状像龙的草根来吃一口,并且用水喷它,草根竟然变成一条真龙,四位仙翁一起骑著龙,随著脚下缓缓升起的白云飞向天堂。 这则橘中象戏的故事出自《玄怪录》,作者是唐朝宰相牛僧孺。故事流传到后世影响十分广泛,也有人把这个故事解释为仙翁下围棋,不过据张如安先生研究,确认是象戏而非围棋 ,可见这则故事本身具有相当迷人的吸引力。 后来人们就称下象棋的乐趣为「橘中之乐」,并有"橘中之乐,不减商山″的典故,这也是著名象棋古谱《橘中秘》的命名由来。

麻烦采纳,谢谢!

四 踢足球和下象棋的故事

童话故事寓言作文:疯狂恶狗想吃掉天鹅。

鸭子帮助天鹅和恶狗搏斗。

恶狗咬了猫。猫被狗传播了狂犬病。

得了狂犬病的猫和恶狗一起把鸭子杀。

天鹅失去了鸭子的保护,危在旦夕。

关键时刻,打狗队员过来把恶狗和猫一起打。

理智的人类为了预防狂犬病,实现了禁狗令,不允许养狗。小鸟的生命再也不会被狗威胁了!

五 写学习下棋过程中发生的故事和感受的作文

自己想

六 关于下棋的故事

下棋的故事

那天傍晚,我安排了分区活动。林林和同同选择了下棋,和他们临桌的是源源和俊俊。显然,源源和俊俊的棋艺略高一筹。大家都很喜欢下棋,摆好棋子,开始决一雌雄。林林平常很少下棋,今天好象很有赢的把握,因为他说在家和爸爸一起下过了。看来今天是一个展示的机会了。他们两两合作,一切都很平静而有序地进行着。一会儿,一阵哭声传来,原来是林林。“咦,好好的为什么哭啊?” “老师,俊俊总是来帮同同,帮了就不算了”林林伤心地哭着。原来是俊俊在旁边插了一手,林林输了。这时,旁边围过来好多小朋友,有的在抚慰林林,叫他别哭了,还主动拿来纸巾给他擦;有的小声地责怪起俊俊来——你干吗去帮同同啊,看棋是不可以随便说的;源源马上站出来说——不对不对,他是在教他们呀,他们不会下的。看来“观棋不语”与“互帮互助”已形成了对峙。

看着林林伤心的样子,我想马上去抚慰他,然后给故事中的主人公们一个评判——你不该去帮人家下棋;你不该遇到一点点小事就哭泣,这不是大班孩子的样子……可是旁边围了那么多小朋友,他们最有发言权了,让他们去评判不是更好吗?于是我把问题抛给了孩子们:赞成观棋不语的坐一边,赞成互相帮助的坐另一边,还有自己的想法的做中间。孩子们很快就坐好了,中间没人坐,两边人数差不多。于是,我请各组幼儿说说自己的理由。“观棋不语”队认为:“别人在动脑筋的时候不能打扰别人,让他们自己想办法好了”;“电视上的下棋比赛也都不说的,说了就没意思了。”“互帮互助”队认为:“不会时,教一教又没关系喽,永远不教就永远不会了”;“俊俊他是想帮助别人,我觉得俊俊是对的”。公说公有理,婆说婆有礼,说明我们的孩子都有自己的见解了,而且善于表达了。我想,该我出手了,于是,我话锋一转——“那么,怎么样做才能让大家都开心呢?有自己想法的人还可以再坐到中间来。你来教教俊俊该怎么做?林林做的对吗?为什么?”过了大概5秒钟时间,有三个小朋友坐到了中间,他们表明的态度差不多,都觉得俊俊帮助他们是对的,但在他们在正式下棋的时候不可以去帮助,要不就等林林同意了再教他们。林林哭也是不对的,哭不能解决问题,输了就输了,要勇敢一点。我看看旁边两队人马,对他们说:现在改还来得及,赞成这三个小朋友的还可以坐回来。小朋友都坐到中间来了。林林也已露出了笑脸,原来俊俊已经偷偷地向他道歉了。

七 中国象棋的小故事150字

中国象棋里车的故事

中国象棋,蕴涵深刻的理数。

象棋,称为象者,象也,演象之棋也。

象者,形而上之内景也,为形而下一切形式、变化之肇端。

皆言万物,万物者,万物并称也,有万有物,万言形而下,物称形而上者也。此与形象一词相呼应,形象者,形与象也,形讲形而下,象述形而上也。

棋逢对手,阴阳也。

卒五,五行也。卒后是炮,炮二,五行背后是阴阳也;炮打隔山,言阴阳者万后之物也,乃作用于万后之物也,故阴阳者,万物背后的变化。

阴阳之内为何?棋九,阴阳背后为九宫也。数用九而不用十,正是变化之所由也。车二,直行,走阴用阳也。阳之内,阴也,阴走阳,故马、象、士,讲阴之三层也:外层马,悍气也,故走日,日者,午也,午马走日,故可过河。象,本象也,故在本方,立四象,故走田。士者,与将为三才,神之三才也,在于心中动,不可出也,一阳二阴,以为辅,阴走阳,阳走阴。九宫之数,车二将一,为阳,马、象、士三走阳者而数二。

奇数者卒五、将一、六合也,五行之后有空中之主也。

过河者卒五、炮二、车二、马二,兵阴,炮阴,车阴,马阳,外影响者五运六气也。

守本者象二、士二、将一,内五行也。

直走者卒五、炮二、车二、将一,十成数在形而下,分内外为九外一内,得之者内也,而变化者九也,含五与四。

斜走者象二、马二、士二,三才也,六阴守四象而用阴阳。

八 我与中国象棋的故事300字

一尺见方的棋盘,纵横交错的线条,红黑三十二枚棋子,构成了中国象棋这一尺天地。

平常,我总爱和爸爸、同学下象棋,拚拚杀杀,胜胜败败,“棋”乐无穷。和别人下棋,胜了,兴高采烈,趾高气扬;败了,决不灰心,总结教训,下次一定能赢。不过,我对象棋的偏爱,更在于它对我的启发和帮助。

一次,我和爸爸下棋,开始势均力敌,渐渐地,爸爸的局势开始不稳定了。我很自信,觉得自己的阵地固若金汤,坚如磐石,便有些飘飘然了。我坐在椅子上,跷着脚,轻轻地哼着流行歌曲,身子轻轻晃动着。而爸爸却沉着身,紧锁双眉,目光在每个棋子上扫过,又直起身,注视一会儿棋盘。忽然,他眉毛一挑,眼睛里露出喜悦的目光,但很快又严肃起来。他把挡在“将”前面的“象”挪开,又注视起棋盘来。“哈哈!”我就盼着爸爸走这一步呢!急忙把自己的“车”挪到了爸爸“象”原来的位置上。我想这下赢定了,刚想站起来收拾棋盘,只见爸爸不慌不忙地把“象”挪了回来,把我的“车”吃掉了。“啊!”我大惊失色,懊悔之余,深深地体会到:无论做什么事都要小心谨慎,绝不能草率行事。

另一次,我和爸爸下棋,十分被动。左半边虽然实力雄厚,但进攻不利。右半边兵力空虚,对方的攻势很强,防不胜防。正在这时,爸爸好像想起了什么事,离开了座位,去厨房了。我见机会来了,向厨房望了望,见爸爸还没回来,赶快从自己失掉的一堆棋子里摸出一只“车”,又把棋盘上爸爸的一只“车”拿走了。这偷梁换柱的把戏,不知是爸爸的疏忽,还是有意让我一盘,虽然我赢了这盘棋,却没有丝毫快活之感。我又感到:名不符实的虚荣是要不得的……

下棋,陶冶情操,锻炼思维敏捷,对我又有这么大的启发和帮助,我越发喜欢下象棋了。

希望楼主参考!

哪个成语典故和棋文化有关

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 源远流长、博大精深的国学经典,积淀着中华民族最深层的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因。下文为大家分享国学达人挑战赛题库及答案,希望对大家有参考作用~

 1、下列民间爱情故事起源年代最早的是:(B)

 A、《白蛇传》 B、《梁山仙与祝英台》 C、《唐伯虎点秋香》

 2、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中?衡?是指的哪个方面的标准?(D)

 A、长度 B 、面积 C、体积 D、重量

 3、个成语典故和棋文化有关?(C)

 A势如破竹; B出奇制胜; C专心致志; D渭分明。

 4、峻丽,骨力劲健?形容的是历史上哪位书法家的字?(C)

 A王羲之; B颜真卿; C柳公权; D吴道子。

 5、存最早用纸作画的作品是:(C)

 A、清明上河图

 B、洛神赋图

 C、五牛图

 D、历代帝王图

 6、下面哪个成语与秦始皇有关?(A)

 A、指鹿为马 B 、奇货可居 C 、图穷匕见

 7、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功,其中?做?指的是:(C)

 A、面部表情 B、舞蹈动作 C、器械表演

 8、?海上升明白,天涯共此时?是谁的名句?(B)

 A、王勃 B、张九龄

 9、李清照词中的?绿肥红瘦?描写的是什么季节的景色?(B)

 A、晚春 B、仲夏

 10、成语?机不可失?出自张九龄之笔,它的下句是:(A)

 A、时不再来 B、失不再来

 11、?熄火连三月,家书抵万金?古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)

 A、尚书省 B、中书省 C 、门下省

 12、陕西省一块著名的?无字碑?,它与哪位皇帝有关?(A)

 A、秦始皇 B、武则天

 13、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关?(B)

 A、白居易 B、李白

 14、孟子说:?不以规矩,不成方圆?,这里?规矩?的意思是:(A)

 A、法律条文 B、美德善行、圆规曲尺

 15、?一琴一鹤?所形容的是:(C)

 A、为政清简 B 、平安长春 C、淡泊名利

 16、?夕阳无限好,只是近黄昏?是谁的诗句?(A)

 A、李商隐 B、骆宾王

 17、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一,它的别名是:(A)

 A、《金陵记》 B 、《石头记》

 18、成语?一衣带水?中的?水?原指:(B)

 A、黄河 B、长江 C 、淮河

 19、?问世间情为何物,直教生相许?这句诗是谁写的?(B)

 A、元好问 B、柳永 C 、晏殊

 20、孟子说:?君子有三乐?,下列哪项不在其?三乐?之列?(A)

 A、父母俱存,兄弟无故

 B 、仰不愧于天,俯不作于人

 C、乡人无不称其善也

 D 、得天下英才而教育之

 21、中国历史上被誉为?药王?的是:(C)

 A、扁鹊 B、华佗 C、孙思邈 D、李时珍

 22、张衡发明的地动仪上有几条龙?(A)

 A、八条 B、二十二条

 23、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?(A)

 A、都江堰 B、秦始皇陵

 24、在古代人们尊称对方的妻子:(B)

 A、令爱 B、令正

 25、从事贸易活动的人叫做?商人?,这跟历史上的商代有关吗?(A)

 A、有关 B 、无关

 26、水浒一百单八将中有几位女性?(B)

 A、两位 B、三位

 27、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了?羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭?,?羽扇纶巾?形容的是下面哪位历史人物?(B)

 A、诸葛亮 B、周瑜 C、曹操

 28、按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出?(B)

 A、压轴戏 B、大轴戏

 29、成语?请君入瓮?,?请?的是谁?(B)

 A、来俊臣 B 、周兴

 30、琵琶本名?批把?,?批把?一词来源于什么?(B)

 A、制造琵琶的材料

 B、演奏琵琶的方式

 31、切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是:(B)

 A、静脉 B、动脉

 32、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:(B)

 A、花之君子者 B、花之隐逸者

 33、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的?润笔?指的是什么?(A)

 A、文章书画稿费

 B 、替人研磨墨汁

 C、为人作序

 34、?路漫漫其修远兮,吾将上下而求索?是谁的名言?(B)

 A、孔子 B 、屈原

 35、?杏林?指代的是:(B)

 A、教育界 B、医学界

 36、神话故事?夸父逐日?出自哪部书?(A)

 A、《山海经》 B、《世说新语》

 37、?顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵?描写的是:(C)

 A、下棋 B、战场 C 、戏台

 38、《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史,它是:(B)

 A、《汉书》 B 、《史记》 C 、《三国志》 D 、《左传》

 39、根据中国传统建筑的特点,面对大院的门口,你的左手边是什么方向?(B)

 A、东 B、西 C、南 D 、北

 40、孔子弟子中擅长做生意的是谁?(C)

 A、子路 B、子张 C、子贡 D 、颜回

 41、元太祖铁木真是蒙古草原上的'英雄,他被人们尊称为?成吉思汗?,?汗?的意思是大王,那么?成吉思汗?的意思是:(B)

 A、天空 B 、大海 C、草原 D 、高山

 42、?塞翁失马?这一典故出自:(A)

 A、《淮南子》 B 、《庄子》

 43、中国古代最大的一部百科全书是:(A)

 A、《永乐大典》 B、《四库全书》

 44、太极拳讲究?以柔克刚,以静制动,以弱胜强?这和下面哪位思想家的观点不谋而合?(A)

 A、老子 B 、孟子 C、荀子 D、孔子

 45、?洛阳纸贵?比喻作品风行一时,广为流传,这个成语与以下哪部著作有关?(A)

 A、左思的《三都赋》 B、司马相如的《长六赋》

 C 、班固的《两都赋》 D 、张衡的《二京赋》

 46、?红娘?今指代为爱情牵线搭桥的人,请问她最早出现在哪部文学作品中?(A)

 A、元稹的《莺莺传》 B、王实甫的《西厢记》

 47、《三国演义》中的?三英战吕布?的?三英?指的是:(B)

 A、赵云,张飞,关羽 B、刘备,关羽,张飞

 48、我们常用?社稷?来指代国家,其中?社?字代表的是:(A)

 A、土地之神 B 、五谷之神

 49、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫,请问下面哪种是正确的研磨方法?(B)

 A、先快后慢 B、先慢后快

 50、唐代边塞诗人王昌龄的?但使龙城飞将在,不教胡马度阴山?中的?飞将?指的是谁?(D)

 A、张飞 B、关羽 C、卫青 D 、李广

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下面哪个成语典故和棋文化有关

和棋文化有关的成语有:星罗棋布、举棋不定、棋逢敌手等。

1、星罗棋布,汉语成语,拼音是xīngluóqíbù,意思是像天空中的星星和棋盘上的棋子一样罗列、分布着。形容数量众多,散布的范围很广。出自《西都赋》。

2、举棋不定,汉语成语,(拼音:jǔqíbúdìng),是一个成语,该成语最早出自于先秦·左丘明《左传·襄公二十五年》。

3、棋逢敌手,汉语成语,拼音是qíféngdíshǒu,比喻彼此本领相当,不相上下。出自《怀陆龟蒙处士》。

10个古人勤学的成语故事

下面哪个成语典故和棋文化有关(C)

A.势如破竹?

B.出奇制胜

C.专心致志

D.泾渭分明

棋文化发展:

围棋的起源围棋的来历则模糊许多,较为流行得说法是尧为了调教自己的儿子丹朱,将围棋传授于他。不过这种传说对围棋不是什么幸事,还是忽略的好,因为丹朱在历史上不是什么好角色,尚书中记载得一清二楚,如果硬要把围棋和丹朱联系起来,大概只能说明孔孟先哲见地深刻:围棋非养性,实乃乱性。

围棋又名黑白棋,显然必须有一个一色到双色的过渡,而从天文的角度考虑,也颇顺理成章。天体不是静止的,而是随着四季不停地变化,为了反映出这种变化,更是为了探究这种变化的规律,于是古人开始在一个棋盘上放置双色棋子以进行比较研究,就这样,围棋的棋子开始了相互间最初的接触。

但即便如此,围棋仍然只是一个天象记录仪,是什么力量把它推向竞技层次的呢?我想,那是占卜预测的力量,一种人类生来具备的对神秘事物的好奇心。在任何一种人类文化中,天文和占卜都具有密不可分的联系。如果说天文是是深不可究的客观存在,那么占卜则是人类一种主观自觉的,欲凌驾于客观之上的心灵力量。

当康德望着漫天繁星,为体会一种终极的理性而深深感动时,古人的感受又何尝不是如此,他们都坚信,用人类的智慧一定能够探寻到未来世界的所有奥秘。而围棋一旦成为占卜的工具,它就不再是一种简单的仪器,因为从此它融入了人类的智慧和信念,它不再是天文现象的简单反映,而成为一种人类思想的载体。

哪个成语的典故与棋文化有关

10个古人勤学的成语故事如下:

1、舍车保帅:公元前221年,秦国嬴政即位后,派人到向楚国买马。商人出售马,傲慢自大,看不起秦国的购买力,请求秦国丢掉大车保留少车,证明自己的财富实力。然而他并不知道,秦国的将领在买马时选择了身材好、气质出众的赵马,因此不需过多的车辆,最后通过保留少量车辆,成功买到了满意的赵马。

2、槟榔西施:公元前10多年,西汉著名诗人刘彻(即汉武帝)舍弃琴棋书画,日夜苦学,练就了“万言之难”、万人所共仰的卓绝文化功底。这期间,刘彻听到一名俊俏无双、能言善辩的女子吕雉名声鹊起,他便将其比喻为“槟榔西施”,成为后世传颂的典故。

3、青出于蓝:春秋时期,鲁国国君郑庄公曾赏识过一位叫荣芝的高士兼武士。有一次,荣芝收到楚国诸侯夫差的邀请,前去效力。在贵族面前晒出他所精通的绘画和文字技巧,只见狼藉而已,却神似云龙,惊艳了在场人士,被赠与寿命长久的字,不仅成功地取得了夫差的信任,也将郑庄公隐藏多年的千里马放出来,此马自生而来,毛皮清新娟秀,外貌玲珑剔透。被人后来形容为“青出于蓝,而胜于蓝。”

4、计日而待:春秋时代,齐国眼病医生扁鹊在求医于蜀之前,领着精准浑圆的玉利器,从府城步行至蜀都郫县,以一枚黄金兑换治疗证。在蜀籍寻医,终能就诊,医学将算术功夫和经验知识综合运用,对提高医疗技巧具有重要意义。后人形容这个“计日而待”的故事,也成为了寻找突破口的成功策略典型。

5、兢兢业业:战国时期,悬壶济世的大医师扁鹊,也叫华佗。他不但对医学细致入微的探索和进步,更是为人爱惜性命,所以他的学生也都极其严谨。其中一名学生景岩深深感悟并笃定:我已经是医生,不能让患者失望。因此他在学习和工作中始终保持警觉和执着的态度,成为“兢兢业业”的典范。

6、殚精竭虑:西汉时期,长子县令周勃和夫人一起隐藏于居民家中,一日夫人卧床生病,他煞费苦心、殚精竭虑,调理着夫人的饮食调节,忙碌地处理家务。最终,他照顾得十分周到,夫人确实康复了。这个“殚精竭虑”的故事表明了勤勉、专注和毅力对于完成任何事情都是非常必要的。

7、明明白白:汉武帝曾经遇到了一位不实在、讲话含糊不清的官员,他对其很失望。后来,大臣谢安的父亲谢震宁有一次上朝,当他向皇帝请辞并离开时,他向皇帝指出,如果只说实话不编造数据,只要一两句话就够了。汉武帝听后感觉万分惭愧,于是将这句话列为圭臬,下达了政令让所有大臣都以此为师。后世人形容这种讲话清晰明了而不含糊的态度为“明明白白”。

8、明哲保身:三国时期,魏国名将曹操在一次战争中战败,被俘后,面对斩杀的危机,他提出自己是“明哲保身”的,希望对方能够释放他。凭借着自己的智慧和优秀的口才,曹操成功说服了对方,最终得以保住自己的性命。此事后形成了“明哲保身,坚壁清野”的典故,强调处世时应该聪明贤达,善于保身防身。

9、一元复始:唐朝著名的诗人白居易,尽管他的人生经历成功和挫折都会有,但他依然可以从失败中快速站起来,继续前行,这种坚强和毅力,被形容为“一元复始,万象更新”。这句话意味着即便身处困境,也要坚持信仰和目标,不断拼搏直至成功。

10、按部就班:春秋时期,鲁国大夫管仲刚上任时,勤政为民,公义无私。他提出按照各部位的规定和程序去办事,处理好每个环节并让它们协调有序,做到“按部就班”,使鲁国的政治和治安得到了很大的改善。后来,“按部就班”逐渐成为一种顺序安排的方法,成为具有普遍意义的成语。

樵柯烂尽 [qiáo kē làn jìn ]

基本释义

砍柴的斧子手柄已经烂掉。比喻时间的长久和世事的变迁。

名称樵柯烂尽拼音qiáo kē làn jìn解释砍柴的斧子手柄已经烂掉。比喻时间的长久和世事的变迁。出处暂时空缺事例到~的时候,你才想起要回家了。用法作宾语、定语;比喻时间的长久故事晋朝时期,传说信安郡王质靠打柴为生。一天他拿了一把新斧子上石室山去砍柴,他爬到山顶见有几个小孩在下棋,觉得好奇就凑上前去观战。小童送给他青枣吃,他一直看到他们下完棋,发现他斧子手柄都烂了,回家发现已过去几十年了。