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种地忙代表什么生肖-地种五谷农家忙打一生肖是什么寓意

tamoadmin 2024-11-04 人已围观

简介子鼠年联 子时岁交替 鼠节春更新 春潮传喜讯 鼠岁报隹音 春燕鸣暖树 金鼠跳青松 黄山松鼠跳 子夜阳春来 一日时辰子为首 十二生肖鼠占头 鹊喳梅放春入户 鼠至年来喜满门 灵鼠跳枝月影晃 春牛耕地谷香飘 丑牛年联 人勤春来早 草发牛更肥 紫燕寻旧主 金牛舞新春 鼠去牛来辞旧岁 龙飞凤舞庆新春 人寿年丰农家乐 地肥水美春牛歌 春临门户白雪化 福降人间黄牛忙 新春喜作黄牛颂 旭日高悬致富门 神州无处

种地忙代表什么生肖-地种五谷农家忙打一生肖是什么寓意

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未来三到五年内,农村有哪些项目干好了能致富?

1.关于农业的诗句有哪些

关于农业的诗句:

1、锄禾日当午,汗滴禾下土;

2、春种一粒粟,秋收万颗子。

3、才了蚕桑又插田,

4、庄稼稻花香里说丰年;

5、一片稻花谁是主?

6、麦陇风来翠浪斜,

7、一畦春韭绿,十里稻花香。

关于农业的谚语:

雨打清明节,干到夏至节。

清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。

清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。

清明要晴,谷雨要淋。

谷雨无雨,后来哭雨。

清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。

谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。

立夏不下,桑老麦罢。

立夏东风到,麦子水里涝。

立夏到小满,种啥也不晚。

立夏刮阵风,小麦一场空。

小满前后,种瓜种豆。

小满暖洋洋,锄麦种杂粮。

过了小满十日种,十日不种一场空。

芒种不种,过后落空。

芒种麦登场,秋耕紧跟上。

芒种刮北风,旱断青苗根。

夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。

夏至无雨,囤里无米。

夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒。

夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。

夏至进入伏里天,耕田像是水浇园。

夏至刮东风,半月水来冲。

小暑不种薯,立伏不种豆。

小暑风不动,霜冻来的迟。

大暑到立秋,积粪到田头。

立秋无雨,秋天少雨;白露无雨,百日无霜。

立秋处暑云打草,白露秋分正割田。

立秋有雨样样有,立秋无雨收半秋。

立秋雨淋淋,来年好收成。

处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾。

头秋旱,减一半,处暑雨,贵如金。

白露天气晴,谷子如白银。

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

秋分不割,霜打风磨。

秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。

2.关于农作物的诗句

1、《归园田居·其三》

魏晋:陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

译文:

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。

狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

2、《悯农二首》

唐代:李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

译文:

春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

3、《稻田》

唐代:韦庄

绿波春浪满前陂,极目连云?稏肥。

更被鹭鹚千点雪,破烟来入画屏飞。

译文:

满坡的稻禾长势喜人,苗肥棵壮,在春风的吹拂下,层层梯田绿浪翻滚,直接云天。在这绿色海洋的上空,数不尽的白鹭自由翱翔,宛如飞入一幅天然的彩色画屏。

4、《十亩之间》

先秦:佚名

十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。

十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。

译文:

在一片很大很大的桑园里,年轻的姑娘们采桑多悠闲,她们一道唱着歌儿回家转。

在相邻一片很大的桑园里,漂亮的姑娘们采桑多悠闲,她们一起说说笑笑往家转。

5、《庚戌岁九月中于西田获早稻》

魏晋:陶渊明

人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?开春理常业,岁功聊可观。

晨出肆微勤,日入负禾还。山中饶霜露,风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。

四体诚乃疲,庶无异患干。盥濯息檐下,斗酒散襟颜。遥遥沮溺心,千载乃相关。

但愿长如此,躬耕非所叹。

译文:

人生归依有常理,衣食本自居首端。谁能弃此不经营,便可求得自心安?初春开始做农务,一年收成尚可观。清晨下地去干活,日落背稻把家还。居住山中多霜露,季节未到已先寒。农民劳作岂不苦?无法推脱此艰难。

身体确实很疲倦,幸无灾祸来纠缠。洗涤歇息房檐下,饮酒开心带笑颜。长沮桀溺隐耕志,千年与我息相关。但愿能得长如此,躬耕田亩自心甘。

3.关于农业的古诗

雨打清明节,干到夏至节。

清明早,小满迟,谷雨种棉正适时。

清明刮了坟头土,沥沥拉拉四十五。

清明要晴,谷雨要淋。谷雨无雨,后来哭雨。

清明晴,六畜兴;清明雨,损百果。

谷雨有雨兆雨多,谷雨无雨水来迟。

立夏不下,桑老麦罢。

立夏东风到,麦子水里涝。

立夏到小满,种啥也不晚。

立夏刮阵风,小麦一场空。

小满前后,种瓜种豆。

小满暖洋洋,锄麦种杂粮。

过了小满十日种,十日不种一场空。

芒种不种,过后落空。

芒种麦登场,秋耕紧跟上。

芒种刮北风,旱断青苗根。

夏至无雨三伏热,处暑难得十日阴。

夏至无雨,囤里无米。

夏至未来莫道热,冬至未来莫道寒。

夏至有风三伏热,重阳无雨一冬晴。

夏至进入伏里天,耕田像是水浇园。

夏至刮东风,半月水来冲。

小暑不种薯,立伏不种豆。

小暑风不动,霜冻来的迟。

大暑到立秋,积粪到田头。

立秋无雨,秋天少雨;白露无雨,百日无霜。

立秋处暑云打草,白露秋分正割田。

立秋有雨样样有,立秋无雨收半秋。

立秋雨淋淋,来年好收成。

处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾。

头秋旱,减一半,处暑雨,贵如金。

白露天气晴,谷子如白银。

白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

秋分不割,霜打风磨。

秋分谷子割不得,寒露谷子养不得。

4.有关农业的诗句

农业谚语 雨水与农业 春雷响,万物长。

春雨贵似油,多下农民愁。 立春三场雨,遍地都米。

春雨漫了垅,麦子豌豆丢了种。 雨洒清明节,麦子豌豆满地结。

麦怕清明连夜雨。 夏雨稻命,春雨麦病。

三月雨,贵似油;四月雨,好动锄。 春天三场雨,秋后不缺米。

清明前后一场雨,豌豆麦子中了举。 有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭。

春得一犁雨,秋收万担粮。 六月下连阴,遍地出黄金。

春雨满街流,收麦累牛。 黑夜下雨白天晴,打的粮食没处盛。

一阵太阳一阵雨,栽下黄秧吃白米。 伏里无雨,谷里无米;伏里雨多,谷里米多。

三伏要把透雨下,丘丘谷子压弯桠。 伏里一天一暴,坐在家里收稻。

秋禾夜雨强似粪,一场夜雨一场肥。 立了秋,那里下雨那里收。

立秋下雨万物收,处暑下雨万物丢。 处暑里的雨,谷仓里的米。

处暑下雨烂谷箩。 气温与农业 清明热得早,早稻一定好。

四月不拿扇,急煞种田汉。 夏作秋,没得收。

五月不热,稻谷不结。 六月不热,稻子不结。

六月盖被,有谷无米。 三伏不热,五谷不结。

铺上热得不能躺,田里只见庄稼长。 人在屋里热得跳,稻在田里哈哈笑。

人往屋里钻,稻在田里窜。 人热了跳,稻热了笑。

人怕老来穷,稻怕寒露风。 遭了寒露风,收成一场空。

晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。

麦里苦虫,不冻不行。 冻断麦根,挑断麻绳。

冷收麦,热收秋。 降雪与农业 腊月大雪半尺厚,麦子还嫌“被”不够。

麦苗盖上雪花被,来年枕着馍馍睡。 大雪飞满天,来岁是丰年。

大雪下成堆,小麦装满屋。 今冬大雪飘,明年收成好。

大雪兆丰年。 一场冬雪一场财,一场春雪一场灾。

冬雪一条被,春雪一把刀。 腊雪如盖被,春雪冻鬼。

冬雪是麦被,春雪烂麦根。 冬雪是被,春雪是鬼。

冬雪年丰,春雪无用。 春雪填满沟,夏田全不收。

雪化水成河,麦子收成薄。 春雪流成河,人人都吃白面馍。

下秧太冷怕烂秧,小秧出水怕青霜。 寒损根,霜打头。

桑叶逢晚霜,愁煞养蚕郎。 晚霜伤棉苗,早霜伤棉桃。

棉怕八月连天阴,稻怕寒露一朝霜。 荞麦见霜,粒粒脱光。

八月初一雁门开,大雁脚下带霜来。 寒潮过后多晴天,夜里无云地尽霜。

北风无露定有霜。 霜打片、雹打线。

风刮一大片,雹打一条线。 春旱谷满仓,夏旱断种粮。

春旱不算旱,秋旱减一半。 春旱盖仓房,秋旱断种粮。

圩里干怕淹,山里淹怕干。 不怕种子旱,就怕秋苗干。

不怕旱苗,只怕旱籽。 三年收两头,锅巴盖墙头。

圩田好种,梅雨难过。 圩田好作,五月难过。

圩田隔夜是荒年。 水荒头,旱荒尾。

水荒百日,旱荒一年。 水荒一条线,旱荒一大片。

七月十五定旱涝,八月十五定收成。 物候与农业(以指示作物为指标预报农时) 九尽杨花开,农活一齐来。

杨叶拍巴掌,老头压瓜秧。 杨树叶拍巴掌,遍地种高粱。

杨叶钱大,快种甜瓜;杨叶哗啦,快种西瓜。 杨叶如钱大,遍地种棉花。

杨叶钱大,要种黄瓜。 飞杨花,种棉花。

柳絮扬,种高粱。 柳毛开花,种豆点瓜。

柳絮乱攘攘,家家下稻秧。 柳芽拧嘴儿,山药入土儿。

柳絮落,栽山药。 柳絮落地,棉花出世。

桐叶马蹄大,稻种下泥无牵挂。 桐树开花,正种芝麻。

桐树花落地,花生种不及。 桐花落地,谷种下泥。

椿芽鼓,种秫秫。椿芽发,种棉花。

椿树头,一把抓,家家户户种棉花。 椿树盘儿大,就把秧来下。

枣芽发,种棉花。枣芽发,芝麻瓜。

枣儿塞住鼻窟窿,提着耧腿耩豆种。 枣儿红肚,磨镰割谷。

榆挂钱,好种棉。榆钱鼓,种红薯。

榆钱唰唰响,种子耩高粱。 榆钱黄,种谷忙;杨絮落,种山经。

桃花开,李花落,种子包谷没有错。 桃花开,杏花败,李子开花卖薹菜。

桃树开花,地里种瓜。 桃花落地,豆子落泥。

犁花香,早下秧。 揪花开,谷出来。

揪花开,麻出来。 七里花香,回家撒秧。

大麦上浆,赶快下秧。 柿芽发,种棉花。

麦扬花,排黄瓜。 秧摆风,种花生。

竹笋秤杆长,孵蚕勿问娘。 四月八,苋莱掐,四乡人家把秧插。

四月南风大麦黄,才了蚕桑又插秧。 荷叶如钱大,遍地种棉花。

荷花菡,犁耙乱;荷花开,秧正栽。 菊花黄,种麦忙。

椹子黑,割大麦。 麦黄杏子,豆黄蟹子。

枇杷开花吃柿子,柿子开花吃枇杷。 木瓜开花种小豆,小豆开花收木瓜。

高粱熟,收稻谷。

5.与农业有关的诗句

采桑 南北朝民歌

蚕生春三月,春桑正含绿。

女儿采春桑,歌吹当春曲。

归园田居 魏晋陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归田园。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后椋,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

过山农家 唐顾况

板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。

6.有关农业的古诗

1、《悯农》——唐·李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

译文盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

2、《农家》——唐·颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦,将谓田中谷自生。

译文半夜里就喊起孩子们,趁著天刚破晓,赶紧到田里去犁土,瘦弱的老牛有气无力,正拉著犁在田里艰难地走著,越走越慢,累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦,竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

3、《田上》——唐·崔道融

雨足高田白,披蓑半夜耕。

人牛力俱尽,东方殊未明

译文雨下得太大了,连高处的田地里都是白茫茫的一片水。农夫披着草衣半夜就去耕地了。人和牛累得筋疲力尽,可是东方的天竟还没有亮。

4、《咏田家》——唐·聂夷中

二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。

我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,只照逃亡屋。

译文二月蚕未结茧,早成抵债之物;五月谷未成熟,也已忍痛卖出。这是挖掉心头好肉,来补眼前烂疮。希望帝王之心,化作光明之烛。不照豪华筵席,只照灾民空屋。

5、《题农父庐舍》——唐·丘为

东风何时至,已绿湖上山。湖上春已早,田家日不闲。

沟塍流水处,耒耜平芜间。薄暮饭牛罢,归来还闭关。

译文春风是什么时候到来的呢?已经吹绿了湖泊上面的山峰。湖泊上面的春意既然早来,种田的人民整天都闲不下来。农民拿着耒耜在田间劳作,修沟引水铲除杂草躬耕不缀。傍晚时分农民将牛喂饱后,回到家里把门关上睡觉去了。

二十四节气中,每个节气农民都能种些什么农作物呢?

如果说未来3~5年之内在农村发展养殖业的话,如果自己肯付出辛苦,就一定能够勤劳致富。现在养牛的已经越来越少,因为养牛很辛苦。但是养殖牛的这个行当,已经出现了饱和的状态。所以说从2019年年初开始,牛肉的下降在逐步的下调,现在每公斤的牛肉应该在60元左右,相比去年已经下降了20个百分点。

今年的猪肉价格,因为去年的非洲猪瘟大部分生猪被淘汰,所以今年的猪价上涨非常夸张。所以在这个牛肉价格非常低廉的时刻,大批量的进行养殖通过三年的周期牛肉肯定会重达一个高峰。但是养牛非常的辛苦,一头牛每天的饮水量最少要摘30公斤,而且要以温水为主。

而牛食量也非常大,如果进行放养的话,资源是一方面,第2点那就是要有充分的时间。现在很多的农村也禁止上山进行放养牲畜。所以如果每天割草喂饲料的话,会非常的辛苦。而想要致富必须成规模。前期投入十头牛,每头牛2万块钱的价格,就需要20万,加上一些基础配套设施,前期投入30万。

在排除不会发生流感等重大病症,三年以后最少盈利30万。但是三年以后牛肉的价格还会出现一部分的下调,和各个地区的保有量有一定的关系。在农村流行的一句话叫做带毛的不算财,因为当发生疾病的时候,都是成批量的亡,所以在选择做养殖业的时候,一定要三思而后行。

12生肖是怎么来的

1、立春(2月4日或5日)

春葱播种、露地春番茄播种育苗(2月初),春西葫芦播种育苗(2月上旬),春甘蓝保护地育苗播种(2月上旬)。

2、雨水(2月19日或20日)

春葱播种、春马铃薯播种(2月下旬)、地膜变天膜西瓜播种育苗(2月下旬)、小拱棚西葫芦定植(2月下旬)。

3、惊蛰(3月5日或6日)

春椒、麦套椒、大蒜、油菜茬朝天椒播种育苗,山药育苗。春芹菜直播,春葱播种,大沟葱(干葱)播种(3月上旬),春马铃薯播种(3月上中旬)。

露地春西葫芦定植(3月上旬),保护地育苗的春甘蓝定植(3月上旬)。露地春黄瓜、豆类蔬菜播种育苗(3月中旬)。

4、春分(3月20日或21日)

地膜玉米播种,红薯太阳能温床、阳畦加温育苗排薯。大蒜茬、油菜茬、小麦茬朝天椒播种育苗。春棉播种育苗(3月16日或20日),麦套棉播种育苗(3月25日至4月5日)。春葱播种,春芹菜直播。露地西瓜播种育苗(3月下旬)。小拱棚豆类蔬菜定植(3月下旬)。塑料大棚春早熟茄子、甜椒定植(3月中下旬)。

5、清明(4月5日或6日)

春玉米、春高梁播种,地膜棉花播种(4月上旬)。麦套棉播种育苗(4月5日前后),麦茬棉播种育苗(4月中旬)。定植春烟(4月中旬)。露地西瓜、黄瓜直播(4月中旬)。地膜变天膜西瓜定植(4月上旬)。地膜西瓜定植(4月中旬)。春葱播种。

露地春番茄定植(4月上旬),露地春黄瓜、春辣椒、豆类蔬菜定植(均4月中旬)。露地春茄子播种育苗(4月上中旬)。日光温室秋冬茬韭菜育苗播种。

6、谷雨(4月20日或21日)

播种春谷子、春绿豆、春棉花(4月中旬)。移栽春棉(4月25日至5月5日),栽插春红薯、春山药。棉花施用除草剂(可选用高效盖草能、精禾草克、威霸)。露地西瓜定植(4月下旬)。

7、立夏(5月5日或6日)

移栽春棉花(5月5日前),播种春谷子、春绿豆,夏葱播种,撮葱定植。夏芹菜播种。夏番茄播种育苗(5月上旬),塑料大棚春早熟番茄开始收获(5月上中旬)。日光温室冬春茬西葫芦采收结束(5月上旬)。

8、小满(5月21日或22日)

麦垄点种玉米、棉花、大豆(麦收前10天)。定植麦套棉花、朝天椒、烟叶。播种春谷子、春绿豆,播种春芝麻(5月20日~25日最佳)。夏葱播种,撮葱定植,大沟葱(干葱)定植。夏黄瓜播种育苗(5月下旬)。夏芹菜直播,秋芹菜播种育苗(5月下旬)。小拱棚西瓜定植。

9、芒种(6月6日或7日)

播种小秋(夏玉米、夏大豆、夏谷子、夏高粱、夏绿豆、夏芝麻)。定植麦茬棉、麦茬椒。夏葱播种,小沟葱(羊角葱)播种,撮葱定植,大沟葱(干葱)定植。夏芹菜直播,秋芹菜播种育苗。露地春茄子定植(6月上中旬)。夏黄瓜定植(6月中旬)。

10、夏至(6月21日或22日)

播种绿豆,夏葱播种,小沟葱(羊角葱)播种,大沟葱(干葱)定植。夏番茄定植。半夏黄瓜播种育苗(6月下旬)。秋芹菜播种育苗。

11、小暑(7月7日或8日)

播种绿豆(7月上旬为播种下限)。小沟葱(羊角葱)播种,大沟葱(干葱)定植。半夏黄瓜定植(7月中旬),秋黄瓜播种育苗(7月中旬)。秋甘蓝、秋花椰菜播种育苗(7月上中旬)。小拱棚芹菜播种育苗(7月上中旬)。

塑料大棚秋延迟番茄播种育苗(7月上中旬)。日光温室秋冬茬芹菜(7月上旬),番茄(7月上中旬)播种育苗,秋冬茬韭菜定植(7月上旬)。

12、大暑(7月22日或23日)

小沟葱(羊角葱)播种,大沟葱(干葱)定植。日光温室越冬一大茬草莓播种育苗(7月下旬)、茄子、辣椒采摘结束。日光温室秋冬茬韭菜定植,冬春茬茄子、青椒采摘结束(7月底)。

13、立秋(8月7日或8日)

立秋节前后三天种白菜(包括白萝卜即辣萝卜)。秋马铃薯播种。秋黄瓜定植(8月上旬)。秋甘蓝、秋花椰菜定植(8月上中旬)。秋芹菜定植,越冬芹菜播种育苗(8月上中旬),大棚芹菜播种育苗(8月上中旬)。

塑料大棚秋延后番茄定植(8月上中旬),秋延后黄瓜直播(立秋前后)。日光温室秋冬茬黄瓜播种育苗(8月中旬),冬春茬番茄定植(8月上中旬)。

14、处暑(8月23日或24日)

秋葱播种(8月下旬)。日光温室秋冬茬西葫芦播种育苗(8月下旬)。

15、白露(9月8日或9日)

秋葱播种,大沟葱(干葱)播种,小沟葱(羊角葱)定植。大棚芹菜定植。日光温室越冬一大茬番茄、茄子、辣椒、甜椒育苗播种(9月上中旬)。日光温室秋冬茬黄瓜定植(9月中旬)。

16、秋分(9月23日或24日)

冬性小麦播种(9月下旬)。播种油菜,播种露地大蒜。秋葱播种,大沟葱(干葱)播种,小沟葱(羊角葱)定植。春甘蓝露地播种育苗(9月下旬)。

塑料大棚芹菜定植(9月下旬)。日光温室越冬一大茬草莓定植(9月中下旬)。日光温室秋冬花芹菜定植(9月中下旬),秋冬茬西葫芦定植(9月下旬)。

17、寒露(10月8日或9日)

播种半冬性小麦(10月上旬)、弱春性小麦(10月中旬)。春甘蓝露地育苗播种(10月上旬)。

塑料大棚芹菜定植,秋延后番茄开始采摘(10月中旬)。日光温室越冬一大茬黄瓜播种育苗(10月上中旬)。日光温室冬春茬番茄播种育苗(10月上中旬),冬春茬青椒播种育苗(10月上旬),冬春茬茄子播种育苗(10月中旬)。

18、霜降(10月23日或24日)

播种弱春性(10月中旬)、春性小麦(10月下旬)。露地育苗的春甘蓝定植(10月下旬)。越冬芹菜定植(10月下旬),塑料大棚芹菜定植。

19、立冬(11月7日或8日)

露地育苗的春甘蓝定植(11月上旬)。越冬芹菜定植(11月上旬)。越冬菠菜播种(11月上旬)。

日光温室越冬一大茬番茄、茄子、辣椒、甜椒定植(11月上中旬),香椿定植(11月上旬)。日光温室冬春茬黄瓜播种育苗(11月中旬),秋冬茬韭菜开始收获(11月上旬)。

20、小雪(11月22日或23日)

日光温室越冬一大茬黄瓜定植(11月中下旬)。

21、大雪(12月7日或8日)

日光温室冬春茬西葫芦播种育苗(12月上旬),秋冬茬韭菜开始收获(12月上旬)。

22、冬至(12月22日或23日)

小拱棚番茄、辣椒播种育苗(12月中下旬)。塑料大棚春早熟番茄、茄子、青椒播种育苗(12月中下旬),春早熟黄瓜播种育苗(12月底)。

23、小寒(1月5日或6日)

露地春辣椒播种育苗(1月中旬)。

塑料大棚春早熟番茄、辣椒、黄瓜播种育苗。日光温室西瓜播种育苗(1月上旬)。日光温室越冬一大茬黄瓜、茄子、辣椒、甜椒、香椿开始采收(1月上旬)。日光温室秋冬茬芹菜、黄瓜、番茄、西葫芦、韭菜收获结束(1月上旬),冬春黄瓜、番茄、西葫芦、青椒定植(1月中旬)。

24、大寒(1月20日或21日)

露地春番茄播种育苗(1月下旬)。春甘蓝保护地育苗播种(1月下旬)。小拱棚西葫芦播种育苗(1月下旬)。大棚三膜西瓜播种育苗(1月下旬)。日光温室越冬一大茬番茄开始采收(1月下旬)。日光温室冬春茬黄瓜定植(1月中下旬),冬春茬茄子定植(11月下旬)。

扩展资料

二十二四节,每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个节令和12个中气,一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以在公历中它们的日期是相对固定的,上半年的节气在6日,中气在21日,下半年的节气在8日,中气在23日,二者前后不差1~2日。

地球每365天6时9分10秒,围绕太阳公转一周,每天24小时还要自转一次。由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的倾斜,所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同的。

以北半球来讲,太阳几乎直射北回归线(北纬23°26',自西往东依次穿越我国:云南、广西、广东、台),天文上就称为夏至;太阳几乎直射南回归线(南纬23°26')时称为冬至;夏至和冬至即指已经到了夏、冬两季的中间。

一年中太阳两次直射在赤道上时,就分别为春分和秋分,这也就到了春、秋两季的中间,这两天白昼和黑夜一样长。二十四节气的命名反映了季节、物候现象、气候变化三种。反映四季变化的节气有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。

其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”,表示四季开始的意思。反映温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

百度百科-节气

百度百科-二十四节气与农事活动

观音菩萨灵签2009年是多少?

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

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首先说生肖的意义

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面.

看着大家陷入沉思,我继续说:第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

生肖为何取数十二?

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。

十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号。但是,在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢?这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通,大家一齐赶着赴会,牛大哥憨厚,早早启程 结果一马当先占了首位,本来冠军非它莫属,可是机灵的老鼠在关键时刻,看准时机,悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二。当然,这只是传说,近年来,流行另一种较合理可信的说法,我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾数目前后或者左右都是相同的,但唯独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排,所以因异得福名列前茅。接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾,属奇数,免足有四趾,偶数,龙足有五趾, 奇数,蛇呢,因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾,奇数,羊足有四趾,偶数,猴足有五趾,奇数,鸡足有四趾,偶数,狗足有五趾,奇数,猪足有四趾,偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了正义,洗刷了蒙受多年的“占位”之冤,使鼠能扬眉吐气,来年再展风采。

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。

当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它

生肖图腾:

将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复,他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,首次把“totem”一词译成“图腾”,成为中国学术界的通用译名。

严复在按语中指出,图腾是群体的标志,旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。那么,什么叫图腾?图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。

居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族,至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识,他们以十二兽纪日,今天是鼠日,明天即牛日,虎日赶虎街(集市),猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙,每年举行祭礼活动,在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。

“老鼠过街,人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而,远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠,并为自己是老鼠的后代而自豪,他们描绘、雕刻老鼠的形象,在仪式或节目期间隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保护。

白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎,虎也不会伤害他们。当要出远门时,一定要选在属虎的那天(寅日),认为只有这样,做事才会吉祥如意。有的人从远方回来,也一定要算准日期,只有虎日才进门坎。

白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们。在迁徙时,将东西装在背箩里,上面放一只公鸡。到达新迁地区后,公鸡在什么地方叫,就在什么地方安家。在他们看来,公鸡叫的地方,就是最吉利的。

中国的龙,具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能长能短,春分而登天,秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关,是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种,故断发纹身,以像龙子。直至今日,我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”,这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念,更为普遍,大多数民族都曾把龙视为保护神。

野猪神是北方狩猎民的崇拜对象,在满族中列为大神,说它身比山高,鬓毛如林,山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神。

把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛,角顶破天,蹄踏破地,造成天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀,用牛头祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石头,肋祭山岳,血祭江河,肺祭太阳,肝祭月亮,肠祭道路,尾祭树木,毛祭花草。于是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了万物生长的清静世界。从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物,用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。

对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”,这种神马不准女人骑,可随处吃、走,不准人驱赶,甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色,全尾全鬃,从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神,称做“谢克谢克阿塔”,认为天下山羊都归它掌管,祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”,统管天下绵羊,祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊,称山羊神为“七力潘阿塔”,此神是最早驯养野羊成为家畜之神。

汉族是古代训养家犬较早的民族之一,早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先,并敬称为“盘王”和“盘护王”,不仅在口头传颂,还写入族谱,供于神庙年年致祭,岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物,后又与义犬救努尔哈赤的传说复合,至今不吃狗肉,不打狗,不戴狗皮帽子。

蛇是古越人的重要图腾之一,后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说:“潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龛中皆蛇也。欲见之,庙祀必辞而后出,盘旋鼎俎间,或倒悬梁椽上,或以竹竿承之,蜿蜒纤结,不怖人变不螫人,长三尺许,苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇,分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇,指生活于住宅内的一种蛇,常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇,共约三尺许。人们认为家蛇会保护人, 家有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空。

广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大。后来,天上有十个太阳和十个月亮,白天太热,晚上太亮,人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮,后来打下了九个太阳和九个月亮,人们为此很感谢黄家兄弟,由于黄家兄弟是由猴妈生的,人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈,大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉,其他姓氏也同样禁忌。

生肖趣闻

[鼠]

趣闻:鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。

台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。

[牛]

唐代诗人元稹《生春》诗:“鞭牛县门外,争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”,是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼?月令》:“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来,但改在春天,盛于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容。

我国少数民族有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族,以农历四月初八为牛贺岁。是日,让牛休息一天,让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等,每年农历十月初一举行。那一天,人们不再让牛劳动,并用上好的糯米做两个糍粑,分挂在牛角上,然后将牛牵到水边照看影子,以此种方式为牛祝寿。

[虎]

清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗:“织就班丝不赠人,调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”(注:红苗惟铜仁府有之,衣服悉用班丝,女红以此为务。击铜鼓以鼓舞,名曰调鼓。每岁五月寅日,夫妇别寝,不敢相语,以为犯有虎伤。)寅为虎,谁敢违背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他。

[兔]

宋代陶谷《清异录.馔馐》:“犯羹,纯兔。”兔为生,属犯,古人称兔肉汤为犯羹。

在汉族有生育忌兔肉的习俗,因为兔子豁嘴,所以孕妇妊娠时禁食兔肉,以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子,桌上站一手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁,步步高升。

[龙]

中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将龙引入家中,图的是风调雨顺,于是也就产生了“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。

[蛇]

福建闽南一带由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇,是不能打的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。每年惊蛰,贵州一带民俗忌雷鸣声,否则当年会蛇虫成灾。民谚云:“惊蛰有雷鸣,虫蛇多成群。”

[马]

华夏自古有祭马的民间风俗。

春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。这天,牧民们穿上节日服装,分别骑着马并带着马奶酒,赶到指定地点,然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马,参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后,人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱,开怀畅饮,一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去。

[羊]

“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书?南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。《广州记》则记:“战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。”

[猴]

《搜神记》载:“楚王游于苑,白猿在焉,王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑。乃命由基,由基抚弓,猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉,而且还在笑。当神箭手拿起弓时,白猿自知不妙,抱树而号。在这里猿被人格化,正如进化论告诉人们,人类是由类人猿转变而来的。

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;两只猴子坐在一棵松树上,或一只猴子骑在另一只猴的背上,取“辈辈封侯”之意。

[鸡]

古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅是庄户人家的时钟,也是公共生活的时钟。战国时代,著名的函谷关,开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关口,担心后面追兵到,食客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。

古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必杀雄鸡,因为当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。

[狗]

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事:“崇宁初,范致虚上言:‘十二宫神,狗居戌位,为陛下可命。今京师有以屠狗为业者,宜行禁止。’因降指挥,禁天下养狗,赏钱至二万。太学生初闻之,有宣言于众曰:‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子,而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者,密相语曰:‘狗在五行,其取类息有所在,今以忌器谀言,使之贵重若此,审如《洪范》所云,则其忧不可胜言者矣。’”

旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖,相传妖于正月十五日群出拜月,扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚,并放火烧掉,同时鸣锣击鼓放鞭炮,以送瘟驱邪。

[猪]

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:“黑面郎,谓猪也。”在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形。

鸭为什么不是十二生肖?

2009年:观世音菩萨灵签(156签)01爆竹声声辞旧岁,有劳有得结硕果,八出六现不独行,牛上鼠下兔先行。02小打小闹赢小利,大展鸿图七字记,一园新苗逢春雨,千顷幼苗沐甘露。03有四无一不成珠,九宫八阵二藏中,四季呈祥羊跃来,猪年如意获丰收。04龙前鸡后领头羊,天蓬元帅福佳音,湖水静静鸟飞翔,春光灿烂花正艶。05景物一年新节好,诗怀万种早香浓,春风返青苗千顷,明月照亮水一湾。06虎去雄风镇五岳,兔生瑞气秀三春,草菜度日有利路,奇人偷码一个双。07伴君观花西湖边,远亭奇石树林伴,无用却是最有用,不三不四也有财。08燕子三歌柳万条,锦衣玉食不可取,生财有道在田间,白日作梦宝鼎旁。09有目不识十二畜,兵多粮足成霸业,粤犬吠雪十一月,三二同是旺码见。10十五奔月会嫦娥,十六当回洞中过,一朝落难到平阳,十分没落被犬欺。11飘向四海五湖里,八步成功当可及,三心两意难遇仙,四舍五入十分圆。12四四归来八分明,一五飞出九来临,三十显现五易寻,二六飘落七必赢。13狗左狗右鸡中彩,三头六臂显神通,龙上龙下四一取,一夫当关谁能闯。14天命有时运当转,一富之后乐开怀,左右摆动竹易斜,八合十来两心欢。15照看一路开一贵,有心买好三五八,看七合六一三连,女儿有志在四方。16一朝当红天下照,红粉妆艶又不言,五谷丰登农家乐,有食有穿依靠它。17本期正逢贵人日,六合要取不云冲,金四十五是配数,一码当比一码大。18小门奋计二门旺,十有三四可得利,太阳光下照生辉,凶残恶杀惨事多。19急救之时尽力逃,一线求生也挣扎,四七晚霞照大地,二四知己看日落。20双龙出海吐七珠,今期尾数旺三开,潭水深有四六尺,水面二三不平静。21解得三三与四五,三四今期定胜出,牛上牛下虎发威,三五重整雄风时。22兔前兔后龙中彩,三一故人何时归,八字张开奇门阵,三餐二宿看今期。23加加减减有三出,含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫,昭阳殿里思爱绝。24蓬莱宫中日月长,牛头马面笑三声,龙飞凤舞人人睇,猴王上树羊下田。25其大壮观本能高,定遍本性圣称道,三步作二向前飞,高官厚禄也罢休。26千里关山粉胭脂,高楼鼓角头更好,虎豹重关整威风,红云十里波路鳞。27一川残月十五过,满开二四云水流,三更枕上富贵梦,二五一三在其中。28心有灵码一一现,八路神仙坐一席,蟠桃盛会三国宴,猪朋狗友一大班。29定要吼宝细中三,三丈九尺也跃过,三十六计安天下,九宫八卦云里寻。30三八入木七五坚,三番四次立大功,南天门上显神威,龙运当行四来兴。31日夜赶路为三餐,一六四十各主张,东奔西跑留不住,一路高歌九重天。32两地三岸各东西,五出二八看一人,今期时雨勿错过,他人耳语要把定。33一六四十各主张,情非所以顺势行,狗随主子街头威,主大仆小借虎威。34用神当用合数拼,枯木逢春尽发新,松知护法作虬龙,一七流落八后跟。35四人抬棺路双里,转向二三在后追,特向二八配六行,不妨一起皆选中。36假作一夜份非为,变化重在四六间,却见四二在后面,禅机可见即开明。37可见一七将出头,二将交锋在战场,各有四肢使刀枪,红马黑驹声嘶唤。38三一之数加以顾,一言九鼎八作怪,有言在先不要听,三言二语有意思。39二四出门一路通,此命生来带桃花,东奔西走当导游,秦楼楚馆都出入。40龙争虎斗有一伤,光武中兴兴汉世,上下相乘十二年,无谋何进作三公。41十八罗汉伏虎图,鸡前马后结同心,一七有合八可求,定数其中有微妙。42风光女侠十足是,二十五路博二六,三十七条看四三,三江九洲传功名。43欲除社鼠招奸雄,飞黄腾达可成龙,五湖四海皆为家,银羊欲辞旧岁走。44欲钱定要费心神,脚长只能四处走,奴才模样受人欺,一年到头吃粗粮。45弱质动物心献身,二四是双要配单,马上卦侯差一数,求得双月还是丑。46四七回头八团圆,二一复出四争强,三十飞落九不变,一六流下七已见。47一七携手三作伴,四十相逢五开放,美女如云歌一曲,富贵公子赞一声。48三言两语一条心,五颜六色景如画,十八姑娘美似花,丑态百出是玄机。49财高八斗加二升,丹顶曲项仙人伴,吉气常聚幅来应,生财有术石变金。50花开富贵是国色,金龙腾飞在天上,七星伴月十八现,一星一码十有八。51土里土气又有得,三十巧遇七相思,二七不分九团聚,一六归回三可取。52四七结合五相处,四十显现八分明,三六旺开四来临,旭日东升照四方。53二八**别情郎,三山二水成一色,身怀绝技扬四方,学富五车人敬仰。54天上行云地上阴,坎坷道路马难回,沙场奋战竭尽力,一刻未停不敢安。55六合欲取偏财旺,三合已入龙狗变,功亏一篑可成山,由少而多莫惮烦。56作事畏辛今汝画,补天炼石亦无难,二五合六有三连,一上五下四中间。57风前勿作墙头草,雪中应学山上松,一刚一柔不相同,十八各有代数理。58斤斤计较为一文,欲财有道取不尽,十二生肖何处取,不见下雪不回家。59桂冠自昔曾骑虎,用力于今好画龙,闲看秋水心无事,坐对长松气自豪。60目不识丁也发财,十月中四五,只因住在大河畔,水管财神人得气。61六合今期送两码,牛一前后三相随,蛇上鸡下两共窝,运来中奖中二七。62波看三五红转蓝,四十一二当取先,欲向一五发大财,九在一边剩吉五。63七月相会银河中,四方财运一朝来,一公一私两分明,院里春风十二时。64江南七怪收一徒,拔马相助是好汉,本月初八谢恩公,登门拜访送大礼。65四三相接中金银,出口成章十二开,首途闻风而动真,后居者上是定律。66六合相生是子丑,大小二路有兵守,皇上出巡江南记,一路风光醉人意。67醉翁之意不在九,有心买码一四开,有无得到是书生,财神赠送八对联。68三九开出七当旺,二六飞落四面见,一八归来九现现,四五回头三不忘。69出三入四迎二一,有虚无实表皮红,恰似锦被盖鸡笼,幸有福力相扶助。70咆哮呼啸兽四逃,七上八下常攀高,三十送羊初一迎,四七二十八照分。71四夜静寂会情人,一来鲜花表真诚,三二未归七清查,偷*绝技遭人打。72三九双开八单取,横看一九中又分,二八入围四又出,二三看淮一本期。73一六再次中大奖,七数停蹄十来赶,单取一二合,四七出头将再行。74八仙过海显神通,身手高超有奇功,旁门左道谁能及,三教九流隐其中。75龙来出生飞天空,二七西征八征东,四十二八双双至,四七不合分两边。76七九有码看一个,悄龙变化喜逢时,三四来码二五出,六六大顺一路发。77一七四七今期出,马到成功更繁荣,四五四六取一个,三十四十有玄机。78咆啸出林众兽逃,旺波七能挡一片,一二与八取合数,一字六合是申巳。79胸横星斗体态殊,码有码路林中找,风雨五更鸡乱叫,自公一去无狂客。80一六二四中特开,神仙讨酒空千古,明月江天贮一楼,陆逊营烧七百里。81金是酉未已东南,一年四季无寒暑,七八之月有海潮,二六是锦羊添寿。82家有三户人未识,旺木成林十二月,艶阳高照女天时,生财之道不易寻。83生财有道地上寻,梅开寒冬雪来伴,仙女玉女来贺礼,一九合数是归真。84胆子最小喜嫩草,一圣五方相喜爱,六诞一来福无边,双码四八有微利。85小赌小胜一赔一,一声怒吼百兽逃,二九开出三十随,携云握雨挺刺激。86丝毫不苟毛如雪,衣食无忧多贪睡,钻洞偷仓三更穷,温香暖玉化云烟。87二二复开二三跟,七上八下太颠狂,瓜田李下半夜天,马上马下开本期。88四十之上有先机,一口咬定双数八,小字红波绿波有,如今玉帝下令拿。89十尾六尾由君定,十七得利也能发,四海龙王告御状,天兵天将齐出发。90二三纷纷五中杀,二字出码带个九,出个毛猴不安宁,丰衣足食日安宁。91有金有银是仙境,天大笑话牛跳墙,十里相送单人还,诗广笔墨九灰心。92与世无争游仙鹤,投钱买四不慌张,十有八九不用猜,先取毛锥弃带七。93红嘴红脚树在侧,俊马一匹赠与君,四五二字最心水,会到江洲无字义。94何须单上费追寻,进入空门无待级,五岳三山猛虎藏,风水轮转西又东。95花天酒地也风流,十二生肖它最精,红绿不分三四八,河东三十以成过。96样貌甚丑不用忧,廿九冬至添一岁,三元七运旺中原,四十河西风又长。97二一和合定出数,蟾宫月殿佳飘香,无瑕一片挂穷苍,理不尽十万愁绪。98三二相连定为平,玉箧团圆万里光,六居中三九相伴,流不断九千情河。99羊耕牛织看二九,六水三山归镜里,一在上三一在后,开后八九翻念间。100彩民转运好八字,孤头老人光棍儿,强盗过后它弓箭,狗怕棍子牛怕鞭。101不能自立却得道,引虎自冲机中机,经贼为友谋惊奇,小人暂作贵人用。102三五成君不成猜,二一有缘八相处,四十分开九相思,三八出门四不误。103乾柴近火即触发,四面出击见一九,此地千秋有盛名,四季繁忙田中耕。104举一反三两相宜,此日升职果遂期,孔明巧布八卦阵,谋望求财皆得利。105一八归来七团聚,一六回归八跟从,四姑不怕七皇爷,四五作伴一条心。106运到太时方知欢,相似二五不可少,梦里佳人一八龄,耳边清风吹三至。107四四同到现今期,三五有运跟在后,一四走势必看好,七伴九出六跟来。108二八再现定有因,一二结伴四同行,三三旺出九不离,五七单出跟在后。109六六大顺走运气,红蓝相间是祥意,三人同行不顾双,六旺一回降九宵。110山前山后尽是桥,银河倒挂三石梁,两牛对岸相遥望,甩甩尾巴九字样。111小户娇娃刚过门,画蛇添足多一双,买中十七中两张,一路追出三四里。112八九同是金贵格,红蓝相应有码得,屋前屋后有猪吵,十八二十是佳人。113能文能武是好汉,三心二意难守关,四五能称合数九,三山一村出富商。114发财有道找六要,十字二七向君笑,配来五六有利出,乔太守乱点鸳鸯。115花果山上混出名,玉帝也要让三分,当面出丑难为情,三蹦二跳眼带红。116二叶幷行一七连,三六同在二一分,千山四十追七走,求官晋职更无疑。117万家富裕三二行,四野山花一三伴,五光十色春带笑,铁齿铜牙偷成性。118身穿黄衣力气大,牙齿尖利啃骨头,照亮四四达七码,二十之间一二连。119吉九合一六成双,青莲一支兆五福,三层浪花八方去,灵七手中二八伴。120富贵之花八月开,性情温顺两眼红,一叶飘零四四上,五谷香甜竞二三。121六上九下一五间,从来不吃窝边草,白色衣服穿一生,一身卷毛叫羊羊。122三四同走二六回,毛儿保暖两角尖,蹦蹦跳跳全身白,全身细长盘成团。123一前一后在今期,鸡飞蛋打仍有财,红红冠子穿棉衣,一落千丈九重阳。124四面春风八路吹,七仙引咱一桥渡,四水六长三归上,一到平阳被犬欺。125十指归心五福临,八马奔腾胜一方,五台山上龙呈祥,三九三八合相连。126六合一方五流芳,千里之外九重天,山中称王又称霸,二八二九今不走。127龙蛇动地二十五,下山最怕见武松,十二生肖居最后,月宫之中伴嫦娥。128龙蛇当今看分清,啃到骨头叫汪汪,力大无比穿黄衣,五更必叫是天性。129身前身后难辨认,降妖除魔人人赞,九龙二虎各相争,一马当先四虎出。130千里之行始足下,二六相思九归来,四七飞落七出台,一三回头六接待。131唐僧高徒武松高,征行越北又越东,干禄求财事事通,去就朝天终有路。132千处祈求千处现,吉祥之物现呈祥,云里飞腾传佳话,全身长儿白又白。133三二不离一路开,天生看家识得人,弯弯曲曲站不起,身材矮小长得丑。134不惟成始又成终,一夜春风四方绿,五连二三成一对,三片五片十来长。135狂奔千里力气大,二十围城三六分,天香满地七来伴,宜人一三合上九。136君子居安不必还,前途无滞复周全,日边一鹿持书至,遐尔闻名四海传。137半夜听君一席话,胜我去读十年书,甜言蜜语是骗子,同是天涯沦落人。138神机妙算一对一,不知所云在本期,水中圣物一枝红,背驮红花听鼓乐。139仙人高坐松林中,青龙返道有意思,陈家有人十六仁,三围出众无人匹。140东北佳人守山寨,各路豪杰皆降服,嘴下留情救了它,三家富帮一家穷。141评头品足是高手,一手一脚都是戏,小丑也能弄花招,狐狸借威行号令。142投靠贼娘当爪牙,更深夜静好看家,不三不四也是四,是三是四也不是。143能知三四都旺机,何苦此期没有钱,山寨相聚欲谋财,老小都看欺人木。144因果相报勿自喜,得失岂在这一期,三二腾飞七沾光,四通八达一知机。145屈曲交枝翠色苍,困龙来际池中藏,他时若得风云会,必作擎天栋梁汉。146十十半开羊露祼,一七四十添秀色,三五换装一披绿,一六一九发萌芽。147二八高照八和照,四七二三回大地,道门修炼终有成,神功护体辟妖邪。148一伸一屈不停歇,纵横三山与五岳,二一回眸观虎猴,三三爆开四中奖。149十七今期报喜来,发财还看二五开,二四组合在其中,十已功满配二八。150三四带一有组合,三七回头望十九,欲问四三出与否,爱看三五带吾行。151日照潼关四扇开,牛头马面走一起,兔八洞内猴欲出,失去踪迹遥别厢。152鼠上街头蛇来挡,今朝舀有傍人觅,便告灵神保吉祥,树上二三边上走。153春风得意交欢唱,有七有六来三二,二七和九大力捧,说三道四人人厌。154如今要要乱糊样,明月高挂影相随,苦守孤灯夜长久,点兵为将眼光长。155连同地上二二追,山崩地裂亦枉然,不及我情豪壮迈,七上有二二相随。156二六合出有好码,四顺三上十也行,五走三七合顺行,一点一滴二面行

三十六计安天下,九官人卦云里寻是什么生肖

十二生肖中为什么没有鸭和鹅.

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。

夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时,称“子鼠”。

凌晨一点至三点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。

凌晨三点至五点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。

清晨五点至七点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。

早晨七点至九点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。

上午九点至十一时,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。

中午十一点至一点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。

午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。

下午三点至五点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。

下午五点至七点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。

傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。

夜间九点至十一点,属亥时,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。

就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

所以,十二生肖没有鸭鹅

为什么十二生肖里没有鸭子

本来是有,而且是子神。可不是吗?鸭子的名字都是这意思。

六十花甲,开头一个就是甲子,本来就是鸭子没有了鸟变成的。

后来,公鸡打败了鸭子,把它赶出了十二生肖之列,占了鸭的位置。

那为什么鸡不是甲子呢?它上了老鼠的当了!老鼠用酒灌醉了公鸡,偷走了甲子牌号,当了子神。

天帝因公鸡好酒误事生了气,就封它为酉(酒坛子)神,但闻酒就醉滴酒不能沾;还要每天早起,提醒人类不能醉酒:‘’大哥哥不能喝罗!‘’

你看,公鸡是不是至今还是脸红脖子粗的醉汉形象。

当然,天帝是公正的,对老实善良的鸭子也给了好处,就是给它装上了一付划楫,并在它身上画了一道灵符雨水不溼,使鸭子多了一项本领,成了水、陆、空三栖能禽。

为什么鸭子不属于十二生肖

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

生肖为何取数十二?

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

天干地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验著寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊齧未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始......

有谁知道,十二生肖中?为什么没有鸭子呢?

传说在很久很久以前,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鸭住在一起,当中就数鸭子的年龄最小,也最老实。 这天,玉皇大帝心血来潮,想给人间安排生肖,他便命太白金星下到凡间,找到鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鸭这十三种动物,并带到洞庭湖参加飞行、跳远、游泳、知识竞答四项测试,累计得分最高者即为首席生肖,以此类推,满分400分,每项得分100分,淘汰最差的。 太白金星召集十三种动物一一测试,结果:鸭子400分,老鼠399分、牛398分、老虎397分、兔子396分、龙395分、蛇394分、马393分、羊392分、猴子391分、鸡390分、狗389分,只有猪又蠢又笨一共才得了100分。 记性不好的太白金星怕忘记就在得分最高的鸭子身上贴了一个写着“1”的白纸,并让大家依各自的成绩排好队,让鸭子领着大家跑步,看着威风凛凛的鸭子,老鼠羡慕极了!它不甘心屈居鸭下,看着忙了一天正在打瞌睡的太白金星,它眉头一皱,计上心来,他跑到鸭子跟前讨好地跟鸭子说:“鸭弟弟,你也累了一天了,以后你是生肖之首肯定更累,趁著太白金星睡着了不如你把纸贴在鼠哥的身上,躲到猪身后休息一会!今天就让我帮你喊会口令吧!” “好呀!谢谢你!”毫无心计的鸭子感激老鼠得很! 换了一小会儿,太白金星就醒了,没等鸭子回过神,太白就开始封十二生肖了,鸭子因为被猪宠大的身形挡住了,所以落选了,老实巴交的鸭子又气又急,嘴又笨,觉得自己真是百口莫辩,没等他解释就被太白金星用仙法送回了住地。 唉!可怜的鸭子到现在也常常不停要“呷呷呷”地跟大家诉说自己的委屈……

为什么十二生肖没有属鸭的

她跑的慢 没有被封神

为什么十二生肖中没有鸭、鹅等,而且有鸡等呢?

老鼠是人类发明农业的功臣,而十二生肖动物的组成明显具有农业社会的特点,例如有牛马耕田,有狗看家,有鸡报晓,有猪肉羊肉可吃,有猴可耍,有老鼠偷食,等等。《国语·鲁语上》:“昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。”这个烈山氏就是神农炎帝,他和他的后裔发明了烧山开荒种五谷菜蔬的农业生产技术。相传炎帝尝百草,不仅找到了优良的五谷种籽,还发明了草药。其实,当初先民放火烧山,最初的目的乃是用火把野兽从山林里赶出来,以便捕猎(这种方法特别适宜在春天使用)。然而,放火烧山却在客观上把原始生态的山林变成了处女地,或者说对原有的植被进行了某种程度的人工筛选。有趣的是,在这些被人烧山后的处女地上,得到生长发展的植物品种正是老鼠爱吃的草籽丰满的植物,包括野菽、野粟、野黍等野谷。在北方农村生活过的人都知道,老鼠(田鼠)有秋季储存食物的习俗,届时老鼠们两只一组,一只倒躺着抱着野谷,另一只拖着同伴的尾巴往洞里拉,临冬前把老鼠洞里的储藏室填得满满的,这些野谷食物通常可以吃到春暖花开前。多少万年来老鼠都是过著这样的快乐生活,那时人类并没有发明农业。但是,当人类开始在春天放火烧山捕猎以来,老鼠往往来不及吃光老鼠洞里储藏的野谷,这些野谷在烧山后的处女地就得到了更好的生存机会(阳光、水、肥更充足)。久而久之,这些被老鼠优先选择的颗粒饱满的野谷,在烧荒后的田野上的密度越来越高,它们的颗粒也越来越饱满。终于有一天,人们发现了这些野谷的味道和营养价值(烧山时,有可能闻到某些老鼠洞里谷物被烧焦后的香味),开始有目的的种植并收获这些野谷,在这个划时代的一刻,人类最伟大的创举之一的农业就诞生了。众所周知,农业生产更需要对季节的把握,因此农业社会对天文历法有着更迫切更精确的要求。在这种情况下,当农业社会的人们观察到气候变化的12年周期,并形成十二兽历和十二生肖文化时,便顺理成章地把老鼠排在了第一位。这不仅因为老鼠对农业的发明有功,而且也是因为在农业生产初期,老鼠的大量出现,预示着气候开始向着有利于农作物丰收方向转化。在十二生肖年里,鼠年牛年和马年羊年是水水草丰美五谷丰登的年头,农谚云“牛马年,好种田”。第二个特殊生肖动物是龙,因为龙这个动物在自然界里找不到原形,许多人都相信并不存在龙这样一种动物,龙是许多种动物的合成,是人想像出来的神话动物。其实,在十二生肖文化里,鸡(原本是凤凰)是飞禽类动物的代表,龙是水族类(包括两栖类)动物的代表(其形象原本是水族类动物的集成),它们各自有着自己的主体动物或原形动物,而不是人的大脑虚构出来的。我们知道,凤凰的原形是一种尾羽特别长和色彩特别鲜艳的长尾雉(野山鸡)。那么,龙的原形是什么动物呢?众说纷纭。我们中国人自称是龙的传人,但是却搞不清龙为何物,实在有点尴尬。大体而言,学者的意见可归纳为:1、龙是虚构的神异动物。2、龙是若干种图腾动物的 *** 图腾,象征著中华民族是由多民族融合而成。3、龙是闪电、虹霓、龙卷风等自然物的神化。4、龙与农音近,代表着农业的起源。5、多种动物均可称为龙,例如猪龙、龙马、龙狗、龙蛇等。6、龙的原形是某种具体的动物,例如蛇、蜥蜴、鳄鱼、鲤鱼等。笔者在《龙的原形是娃娃鱼》一文中力主龙的原形更可能是娃娃鱼。《中国少数民族文化史图典》(广西教育出版社)西北卷(下),介绍有甘肃省甘谷县西坪出土的鲵鱼纹彩陶瓶,属于马家窑文化石岭下类型器物;其鲵鱼图形,脸似人面,颌下有须,造型人格化,有学者认为此即人类始祖伏羲的原形。事实上,古史传说所谓“伏羲蛇躯”,实际上当初很可能是指“鲵躯”,亦即后来所说的“......

十二生肖为什么没有猫和鸭?

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫?

陈帅佛认为自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。

为什么猫不能上榜?其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及,猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫,就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前,中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫,一点也不奇怪。依照动物学的分类,老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫,其实是“本家”之亲。有了老虎代表,猫咪在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”,亦勉堪 *** 了。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有,置人于地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。......

十二生肖有鸭子吗?

你好!没有的哟,

如果还有问题请楼主继续提问哟!

十二生肖中为什么没有猫和鸭

根据此题的

描述我认为

没有为什么

就是那么规

定的希望我

的答案可

以帮到你

2009年:观世音菩萨灵签(156签)

01爆竹声声辞旧岁,有劳有得结硕果,八出六现不独行,牛上鼠下兔先行。

02小打小闹赢小利,大展鸿图七字记,一园新苗逢春雨,千顷幼苗沐甘露。

03有四无一不成珠,九宫八阵二藏中,四季呈祥羊跃来,猪年如意获丰收。

04龙前鸡后领头羊,天蓬元帅福佳音,湖水静静鸟飞翔,春光灿烂花正艶。

05景物一年新节好,诗怀万种早香浓,春风返青苗千顷,明月照亮水一湾。

06虎去雄风镇五岳,兔生瑞气秀三春,草菜度日有利路,奇人偷码一个双。

07伴君观花西湖边,远亭奇石树林伴,无用却是最有用,不三不四也有财。

08燕子三歌柳万条,锦衣玉食不可取,生财有道在田间,白日作梦宝鼎旁。

09有目不识十二畜,兵多粮足成霸业,粤犬吠雪十一月,三二同是旺码见。

10十五奔月会嫦娥,十六当回洞中过,一朝落难到平阳,十分没落被犬欺。

11飘向四海五湖里,八步成功当可及,三心两意难遇仙,四舍五入十分圆。

12四四归来八分明,一五飞出九来临,三十显现五易寻,二六飘落七必赢。

13狗左狗右鸡中彩,三头六臂显神通,龙上龙下四一取,一夫当关谁能闯。

14天命有时运当转,一富之后乐开怀,左右摆动竹易斜,八合十来两心欢。

15照看一路开一贵,有心买好三五八,看七合六一三连,女儿有志在四方。

16一朝当红天下照,红粉妆艶又不言,五谷丰登农家乐,有食有穿依靠它。

17本期正逢贵人日,六合要取不云冲,金四十五是配数,一码当比一码大。

18小门奋计二门旺,十有三四可得利,太阳光下照生辉,凶残恶杀惨事多。

19急救之时尽力逃,一线求生也挣扎,四七晚霞照大地,二四知己看日落。

20双龙出海吐七珠,今期尾数旺三开,潭水深有四六尺,水面二三不平静。

21解得三三与四五,三四今期定胜出,牛上牛下虎发威,三五重整雄风时。

22兔前兔后龙中彩,三一故人何时归,八字张开奇门阵,三餐二宿看今期。

23加加减减有三出,含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫,昭阳殿里思爱绝。

24蓬莱宫中日月长,牛头马面笑三声,龙飞凤舞人人睇,猴王上树羊下田。

25其大壮观本能高,定遍本性圣称道,三步作二向前飞,高官厚禄也罢休。

26千里关山粉胭脂,高楼鼓角头更好,虎豹重关整威风,红云十里波路鳞。

27一川残月十五过,满开二四云水流,三更枕上富贵梦,二五一三在其中。

28心有灵码一一现,八路神仙坐一席,蟠桃盛会三国宴,猪朋狗友一大班。

29定要吼宝细中三,三丈九尺也跃过,三十六计安天下,九宫八卦云里寻。

30三八入木七五坚,三番四次立大功,南天门上显神威,龙运当行四来兴。

31日夜赶路为三餐,一六四十各主张,东奔西跑留不住,一路高歌九重天。

32两地三岸各东西,五出二八看一人,今期时雨勿错过,他人耳语要把定。

33一六四十各主张,情非所以顺势行,狗随主子街头威,主大仆小借虎威。

34用神当用合数拼,枯木逢春尽发新,松知护法作虬龙,一七流落八后跟。

35四人抬棺路双里,转向二三在后追,特向二八配六行,不妨一起皆选中。

36假作一夜份非为,变化重在四六间,却见四二在后面,禅机可见即开明。

37可见一七将出头,二将交锋在战场,各有四肢使刀枪,红马黑驹声嘶唤。

38三一之数加以顾,一言九鼎八作怪,有言在先不要听,三言二语有意思。

39二四出门一路通,此命生来带桃花,东奔西走当导游,秦楼楚馆都出入。

40龙争虎斗有一伤,光武中兴兴汉世,上下相乘十二年,无谋何进作三公。

41十八罗汉伏虎图,鸡前马后结同心,一七有合八可求,定数其中有微妙。

42风光女侠十足是,二十五路博二六,三十七条看四三,三江九洲传功名。

43欲除社鼠招奸雄,飞黄腾达可成龙,五湖四海皆为家,银羊欲辞旧岁走。

44欲钱定要费心神,脚长只能四处走,奴才模样受人欺,一年到头吃粗粮。

45弱质动物心献身,二四是双要配单,马上卦侯差一数,求得双月还是丑。

46四七回头八团圆,二一复出四争强,三十飞落九不变,一六流下七已见。

47一七携手三作伴,四十相逢五开放,美女如云歌一曲,富贵公子赞一声。

48三言两语一条心,五颜六色景如画,十八姑娘美似花,丑态百出是玄机。

49财高八斗加二升,丹顶曲项仙人伴,吉气常聚幅来应,生财有术石变金。

50花开富贵是国色,金龙腾飞在天上,七星伴月十八现,一星一码十有八。

51土里土气又有得,三十巧遇七相思,二七不分九团聚,一六归回三可取。

52四七结合五相处,四十显现八分明,三六旺开四来临,旭日东升照四方。

53二八**别情郎,三山二水成一色,身怀绝技扬四方,学富五车人敬仰。

54天上行云地上阴,坎坷道路马难回,沙场奋战竭尽力,一刻未停不敢安。

55六合欲取偏财旺,三合已入龙狗变,功亏一篑可成山,由少而多莫惮烦。

56作事畏辛今汝画,补天炼石亦无难,二五合六有三连,一上五下四中间。

57风前勿作墙头草,雪中应学山上松,一刚一柔不相同,十八各有代数理。

58斤斤计较为一文,欲财有道取不尽,十二生肖何处取,不见下雪不回家。

59桂冠自昔曾骑虎,用力于今好画龙,闲看秋水心无事,坐对长松气自豪。

60目不识丁也发财,十月中四五,只因住在大河畔,水管财神人得气。

61六合今期送两码,牛一前后三相随,蛇上鸡下两共窝,运来中奖中二七。

62波看三五红转蓝,四十一二当取先,欲向一五发大财,九在一边剩吉五。

63七月相会银河中,四方财运一朝来,一公一私两分明,院里春风十二时。

64江南七怪收一徒,拔马相助是好汉,本月初八谢恩公,登门拜访送大礼。

65四三相接中金银,出口成章十二开,首途闻风而动真,后居者上是定律。

66六合相生是子丑,大小二路有兵守,皇上出巡江南记,一路风光醉人意。

67醉翁之意不在九,有心买码一四开,有无得到是书生,财神赠送八对联。

68三九开出七当旺,二六飞落四面见,一八归来九现现,四五回头三不忘。

69出三入四迎二一,有虚无实表皮红,恰似锦被盖鸡笼,幸有福力相扶助。

70咆哮呼啸兽四逃,七上八下常攀高,三十送羊初一迎,四七二十八照分。

71四夜静寂会情人,一来鲜花表真诚,三二未归七清查,偷*绝技遭人打。

72三九双开八单取,横看一九中又分,二八入围四又出,二三看淮一本期。

73一六再次中大奖,七数停蹄十来赶,单取一二合,四七出头将再行。

74八仙过海显神通,身手高超有奇功,旁门左道谁能及,三教九流隐其中。

75龙来出生飞天空,二七西征八征东,四十二八双双至,四七不合分两边。

76七九有码看一个,悄龙变化喜逢时,三四来码二五出,六六大顺一路发。

77一七四七今期出,马到成功更繁荣,四五四六取一个,三十四十有玄机。

78咆啸出林众兽逃,旺波七能挡一片,一二与八取合数,一字六合是申巳。

79胸横星斗体态殊,码有码路林中找,风雨五更鸡乱叫,自公一去无狂客。

80一六二四中特开,神仙讨酒空千古,明月江天贮一楼,陆逊营烧七百里。

81金是酉未已东南,一年四季无寒暑,七八之月有海潮,二六是锦羊添寿。

82家有三户人未识,旺木成林十二月,艶阳高照女天时,生财之道不易寻。

83生财有道地上寻,梅开寒冬雪来伴,仙女玉女来贺礼,一九合数是归真。

84胆子最小喜嫩草,一圣五方相喜爱,六诞一来福无边,双码四八有微利。

85小赌小胜一赔一,一声怒吼百兽逃,二九开出三十随,携云握雨挺刺激。

86丝毫不苟毛如雪,衣食无忧多贪睡,钻洞偷仓三更穷,温香暖玉化云烟。

87二二复开二三跟,七上八下太颠狂,瓜田李下半夜天,马上马下开本期。

88四十之上有先机,一口咬定双数八,小字红波绿波有,如今玉帝下令拿。

89十尾六尾由君定,十七得利也能发,四海龙王告御状,天兵天将齐出发。

90二三纷纷五中杀,二字出码带个九,出个毛猴不安宁,丰衣足食日安宁。

91有金有银是仙境,天大笑话牛跳墙,十里相送单人还,诗广笔墨九灰心。

92与世无争游仙鹤,投钱买四不慌张,十有八九不用猜,先取毛锥弃带七。

93红嘴红脚树在侧,俊马一匹赠与君,四五二字最心水,会到江洲无字义。

94何须单上费追寻,进入空门无待级,五岳三山猛虎藏,风水轮转西又东。

95花天酒地也风流,十二生肖它最精,红绿不分三四八,河东三十以成过。

96样貌甚丑不用忧,廿九冬至添一岁,三元七运旺中原,四十河西风又长。

97二一和合定出数,蟾宫月殿佳飘香,无瑕一片挂穷苍,理不尽十万愁绪。

98三二相连定为平,玉箧团圆万里光,六居中三九相伴,流不断九千情河。

99羊耕牛织看二九,六水三山归镜里,一在上三一在后,开后八九翻念间。

100彩民转运好八字,孤头老人光棍儿,强盗过后它弓箭,狗怕棍子牛怕鞭。

101不能自立却得道,引虎自冲机中机,经贼为友谋惊奇,小人暂作贵人用。

102三五成君不成猜,二一有缘八相处,四十分开九相思,三八出门四不误。

103乾柴近火即触发,四面出击见一九,此地千秋有盛名,四季繁忙田中耕。

104举一反三两相宜,此日升职果遂期,孔明巧布八卦阵,谋望求财皆得利。

105一八归来七团聚,一六回归八跟从,四姑不怕七皇爷,四五作伴一条心。

106运到太时方知欢,相似二五不可少,梦里佳人一八龄,耳边清风吹三至。

107四四同到现今期,三五有运跟在后,一四走势必看好,七伴九出六跟来。

108二八再现定有因,一二结伴四同行,三三旺出九不离,五七单出跟在后。

109六六大顺走运气,红蓝相间是祥意,三人同行不顾双,六旺一回降九宵。

110山前山后尽是桥,银河倒挂三石梁,两牛对岸相遥望,甩甩尾巴九字样。

111小户娇娃刚过门,画蛇添足多一双,买中十七中两张,一路追出三四里。

112八九同是金贵格,红蓝相应有码得,屋前屋后有猪吵,十八二十是佳人。

113能文能武是好汉,三心二意难守关,四五能称合数九,三山一村出富商。

114发财有道找六要,十字二七向君笑,配来五六有利出,乔太守乱点鸳鸯。

115花果山上混出名,玉帝也要让三分,当面出丑难为情,三蹦二跳眼带红。

116二叶幷行一七连,三六同在二一分,千山四十追七走,求官晋职更无疑。

117万家富裕三二行,四野山花一三伴,五光十色春带笑,铁齿铜牙偷成性。

118身穿黄衣力气大,牙齿尖利啃骨头,照亮四四达七码,二十之间一二连。

119吉九合一六成双,青莲一支兆五福,三层浪花八方去,灵七手中二八伴。

120富贵之花八月开,性情温顺两眼红,一叶飘零四四上,五谷香甜竞二三。

121六上九下一五间,从来不吃窝边草,白色衣服穿一生,一身卷毛叫羊羊。

122三四同走二六回,毛儿保暖两角尖,蹦蹦跳跳全身白,全身细长盘成团。

123一前一后在今期,鸡飞蛋打仍有财,红红冠子穿棉衣,一落千丈九重阳。

124四面春风八路吹,七仙引咱一桥渡,四水六长三归上,一到平阳被犬欺。

125十指归心五福临,八马奔腾胜一方,五台山上龙呈祥,三九三八合相连。

126六合一方五流芳,千里之外九重天,山中称王又称霸,二八二九今不走。

127龙蛇动地二十五,下山最怕见武松,十二生肖居最后,月宫之中伴嫦娥。

128龙蛇当今看分清,啃到骨头叫汪汪,力大无比穿黄衣,五更必叫是天性。

129身前身后难辨认,降妖除魔人人赞,九龙二虎各相争,一马当先四虎出。

130千里之行始足下,二六相思九归来,四七飞落七出台,一三回头六接待。

131唐僧高徒武松高,征行越北又越东,干禄求财事事通,去就朝天终有路。

132千处祈求千处现,吉祥之物现呈祥,云里飞腾传佳话,全身长儿白又白。

133三二不离一路开,天生看家识得人,弯弯曲曲站不起,身材矮小长得丑。

134不惟成始又成终,一夜春风四方绿,五连二三成一对,三片五片十来长。

135狂奔千里力气大,二十围城三六分,天香满地七来伴,宜人一三合上九。

136君子居安不必还,前途无滞复周全,日边一鹿持书至,遐尔闻名四海传。

137半夜听君一席话,胜我去读十年书,甜言蜜语是骗子,同是天涯沦落人。

138神机妙算一对一,不知所云在本期,水中圣物一枝红,背驮红花听鼓乐。

139仙人高坐松林中,青龙返道有意思,陈家有人十六仁,三围出众无人匹。

140东北佳人守山寨,各路豪杰皆降服,嘴下留情救了它,三家富帮一家穷。

141评头品足是高手,一手一脚都是戏,小丑也能弄花招,狐狸借威行号令。

142投靠贼娘当爪牙,更深夜静好看家,不三不四也是四,是三是四也不是。

143能知三四都旺机,何苦此期没有钱,山寨相聚欲谋财,老小都看欺人木。

144因果相报勿自喜,得失岂在这一期,三二腾飞七沾光,四通八达一知机。

145屈曲交枝翠色苍,困龙来际池中藏,他时若得风云会,必作擎天栋梁汉。

146十十半开羊露祼,一七四十添秀色,三五换装一披绿,一六一九发萌芽。

147二八高照八和照,四七二三回大地,道门修炼终有成,神功护体辟妖邪。

148一伸一屈不停歇,纵横三山与五岳,二一回眸观虎猴,三三爆开四中奖。

149十七今期报喜来,发财还看二五开,二四组合在其中,十已功满配二八。

150三四带一有组合,三七回头望十九,欲问四三出与否,爱看三五带吾行。

151日照潼关四扇开,牛头马面走一起,兔八洞内猴欲出,失去踪迹遥别厢。

152鼠上街头蛇来挡,今朝舀有傍人觅,便告灵神保吉祥,树上二三边上走。

153春风得意交欢唱,有七有六来三二,二七和九大力捧,说三道四人人厌。

154如今要要乱糊样,明月高挂影相随,苦守孤灯夜长久,点兵为将眼光长。

155连同地上二二追,山崩地裂亦枉然,不及我情豪壮迈,七上有二二相随。

156二六合出有好码,四顺三上十也行,五走三七合顺行,一点一滴二面行