三国时期的成语典故有哪些寓意呢-三国时期的成语典故有哪些寓意呢

三国里的成语典故如下：

三国成语故事: 开诚布公

三国时期，蜀汉的承相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。刘备临终前，曾经将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的

事来，你就取而代之刘备后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自已受先帝委托，已经担任了这么高的官职;如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义出

诸葛亮待人处事公正合理，不狗私情。马谬是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谩临刑前上书诸葛亮，说自己虽然去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由承相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的~缺点和错误。这在当时是罕见的。

公元234年，诸葛亮病于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。

三国演义中的成语典故

　三国演义作为我国四大名著之一，诞生了很多精彩的 故事 ，产生了许多 成语 故事。以下是我给大家精选整理的来自三国演义的 成语 典故 ，欢迎大家阅读，供您参考。

　一、舌战群儒 [ sh? zh?n q?n r? ]

　解释：舌战：激烈争辩;儒：指读书人。指同很多人 辩论 ，并驳倒对方。

　出自：明?罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

　翻译：“诸葛亮同很多人辩论，并驳倒对方。

　 二、万不辞 [ w?n sǐ b? c? ]

　解释：万：一万次，形容冒生命危险。一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

　出自：明?罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：?适间贱妾曾言，但有使令，万不辞。?”

　翻译：貂蝉说：“刚才我说过，只要有使令，一万次也不推辞。

　 三、海枯石烂 [ hǎi kū sh? l?n ]

　解释：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

　出自：明?罗贯中《三国演义》第四十七回：汝要说我降，除非海枯石烂 。

　翻译：你想让我投降，除非海水干涸、石头腐烂。

四、强词夺理 [ qiǎng c? du? lǐ ]

　解释：强词：强辩;夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。

　出自：明?罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽曰：?孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。?”

　翻译：上一人忽然说：?诸葛亮所说，都无理强辩，都不是正经的讨论，不必再说。?

　 五、泪流满面 [ l?i li? mǎn mi?n ]

　解释：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

　出自：明?罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”

　翻译：说完，把印交给他，眼泪流了一脸。

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三国时期有哪些成语故事？

三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。

初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。

舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

兵贵神速 这则成语的意思是用兵以行动迅速为可贵。意思是用兵神速，出其不意，攻其无备，就会取得胜利。

这个成语来源于《三国志.魏书.郭嘉传》，兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备。不知留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。

曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。曹操有心要去征讨袁尚及蹋顿，侣有些官员担心远征之后，荆州的刘表会乘机派刘备来袭击曹操的后方。

郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在边远地区，必然不会防备。进行突然袭击，一定能消灭他们。如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。”

曹操于是率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。”

曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后被太守孙康所杀。

负重致远 这则成语的意思是能背着沉重的东西，送到远处的目的地。比喻能肩挑重任。“负”，背着，“致”，送到。亦作“负重涉远”。

这个成语来源于《三国志·蜀书·庞统传》，统曰：“陆子可谓驽马有逸足力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”

东汉末，襄阳大名士庞德公有个很有才学的侄儿，名叫庞统。那时候隐居在隆中的诸葛亮常去拜访庞德公，和庞统也成了好朋友。庞德公非常赞赏他俩的才能，称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏。在庞德公的眼中，他俩都是当世俊杰。

周瑜任南郡太守时，庞统在他手下任功曹。不久周瑜病，庞统送葬到吴郡。吴郡很多文人早就听说庞统的名声，所以等他将要西归南郡去的时候，大家都去看望他。连当时非常有名的文人陆绩、顾劭，全琮等也去了。

大家在昌门聚会话别，谈古论今，非常欢畅。谈论间，众名士请庞统评论一下在座人员。

庞统先评江东著名学者陆绩，他说：“陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马，有超逸的才能。” 众名士听了，都说他评到了点子上。接着，庞统又评顾劭。他说：“顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的牛，但能够背负着沉重的东西送到远方。”有人请他评评自己，他颇为自负地说：“为帝王出谋划策，治理天下，我还是可以胜任的。”

赤膊上阵 指赤裸着臂膀冲锋陷阵。形容顽强战斗、猛打猛冲的作风。也做“赤体上阵”。《三国演义》讲的就是许褚（ZHU）赤膊上阵，大战马超的故事。

有一次，曹操聚集了大队人马准备进攻马超，自己却只带着许褚一个人先来到了马超的军营。马超骑马执枪突然出现在营门，想活捉曹操，看到有个人瞪圆了怪眼，手提钢刀，勒着战马的缰绳，站在曹操的身后，怀疑是许褚，就挥动马鞭问：“听说你的军队里有虎侯，在哪里？”许褚提刀大叫：“我就是谯郡许褚！”两眼冒着神光，威风八面。

马超不敢轻举妄动，就拔马回了营门。曹操也带着许褚回了营寨。许褚回到营寨就派人向马超下了战书，约定明天决一战。

第二天，双方列好阵势。曹操在门旗下面回头对众多将领说：“马超的英勇不比吕布差。”话还没说完，许褚就拍马抡刀冲出了营寨，马超立刻迎战，战斗了一百多个回合，不分胜负。战马疲劳，各自回营，换了马再战，又斗了一百多个回合，还是不分胜负。

许褚杀得起了性子，飞马回到兵阵当中，卸下盔甲，裸露臂膀，手提钢刀，催马与马超决战。双方将士都非常惊讶。两人又战斗了三十多个回合。许褚发威，举刀就砍马超，马超躲闪开了。一枪冲着许褚心窝刺来。许褚扔了钢刀，就势将长枪夹在腋下，两员虎将在马背上夺起枪来。因为许褚用力太猛，竟然把枪杆折断，两人各拿半截在马上乱打。后来，许褚胳膊上中了两箭，不得已退入营寨。

长驱直入 这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进，深入敌方心脏。

这个成语来源于曹操《劳徐晃令》，吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。

公元219年，曹操为夺取战略要地荆州，与刘备在这一带酣战。刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳，曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城，处境相当困难。

这年七月，曹操派虎威将军于禁率军增援曹仁。不久，樊城这一带连降大雨，汉水泛滥。关羽乘机引水去淹曹军，结果于禁全军覆没，被迫投降。

由于洪水冲进樊城，曹仁处境危急。一些部将劝他放弃樊城，乘船退走。但有人极力反对，说是水势不可能一直这样大，过些时日会退去，还是紧守为好。曹仁觉得有理，决定紧守樊城。

不久，曹操又派大将徐晃率军去樊城解围。徐晃老谋善算，暂不将部队直接开到樊城，而在稍远之处驻扎下来，然后派人用暗箭把信射入樊城，与曹仁取得联系。正好曹操还在组织其他兵马增援，得知徐晃的行动非常赞同，要他等待各路兵马到齐，一并开向樊城。

当时，刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。徐晃带领一些军队来到偃城郊外，故意挖掘陷坑，似乎要截断偃城军队的退路。驻军中计，匆匆撤离偃城。于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。

这时，曹操组织的十二路兵马已经赶到。于是徐晃和这些兵马会合起来，打算和曹仁内外夹击关羽。

关羽在围头和四冢（zhong）两处地方驻有军队。徐晃表面上装出要进攻围头的样子，实际上亲率大军进攻四冢。等关羽发现徐晃主攻的方向时，为时已晚。匆匆赶到四冢的五千兵马很快被徐晃击败。接着徐晃率领部下，一直冲进了关羽对曹仁的包围圈中。关羽的将士不敌败走，襄阳，樊城终于解围。

徐晃的捷报传到曹操那里，曹操立即写了慰劳令，派人送到前方。令中写道：“我用兵三十多年，所知古代善于用兵的人中，没有一个人能像你那样长距离不停顿地策马快跑，一直往前，冲入敌人的包围圈中。”

谈笑自若 跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

出自《三国志·吴书·甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”

甘宁立下大功，可黄祖仍不重用，甘宁终于下定决心，投奔了孙权，颇受器重。甘宁向孙权献计：“今汉祚日微，曹操弥骄，终为篡盗。南荆之地，山陵形便，江川流通，诚是国之西势也。宁已观刘表，虑既不远。儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操。图之之计，宜先取黄祖。祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨。舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍。至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀。”孙权很赞赏。208年春，孙权命甘宁西征江夏，果然擒获黄祖，把他的部众也全部击溃俘获。同年冬，曹操进兵荆州，甘宁跟随周瑜大破曹操，立下了战功。接着，又到南郡攻打曹仁，但未能攻克。甘宁献策，由他率兵从小路取江陵上游的夷陵，以便东西夹击曹仁，迫使其北撤。周瑜命他统兵前往，甘宁日夜兼程，果然一举占领，于是，据守城中。曹仁立即派五六千人围攻夷陵。时甘宁手下只有数百军士，加上破城新增的兵员，也不过一千人左右。曹军在城外搭设高台，连续几天，从上面向城中射箭，箭密如雨，军吏胆战心惊，唯甘宁谈笑自若。甘宁派人出城向周瑜求援。周瑜率领众将解了夷陵之围。曹仁部众损失过半，连夜逃遁。甘宁乘胜追击，准备与曹军决一雌雄。曹仁不敢再战，全军撤回北方。

三国故事中的成语有哪些

1.草船借箭：三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。”鲁肃信以为真，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。

那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

2.笑容可掬：三国时期，司马懿率军进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，笑容可掬地坐在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云急忙赶回解围。

3.而后已：三国时期，蜀主刘备后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、而后已

4.博闻强识：三国时期，魏文帝曹丕自幼天资聪颖，下笔成章，博闻强识，才艺兼备。8岁时就能写文章，他的诗词歌赋文笔清新流畅。《典论》中的《论文》一篇是我国文学批判史上杰出作品。他跟随曹操南征北战，公元220年他废汉自立为皇帝

三国演义中的典故有哪些

三国成语

一手包办

出处三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一举两得

出处三国志魏志臧：「将以安社稷，一举两得。」

一臂之力

出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽

出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗

出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料

出处三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分说

出处三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云

出处诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废

出处三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入

出处魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚

出处蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄

出处魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息

出处后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间

出处曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣

出处吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科

出处诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

出处三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊

出处三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分

出处三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐

出处据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

出处三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋

出处诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

出处司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

出处三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

出处三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

出处曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

出处三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

出处南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

出处曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

出处诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

出处三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌

出处文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危

出处三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐

出处文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀

出处文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」

土崩鱼烂

出处陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境

出处三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水

出处三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

出处诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生

出处三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

出处曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数

出处三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲

出处三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨

出处三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足

出处三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

回肠荡气

出处魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识，卓绝的军事和政治谋略，摇曳多姿的人物风采，而且“文不甚深，言不甚俗”，其中有不少广为流传的成语典故。

三顾茅庐 东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，刘备为了敦请他辅佐自己打江山，求贤心切，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇，也比喻诚心诚意的邀请或访问。

初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息，百姓苦难深重，答应出山，就和刘备同回新野。此时，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，又来攻打刘备。刘备兵单将寡，形势危急，诸葛亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。

舌战群雄 曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

在《三国演义》里，还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语，就不多说了~~~~

桃 园 三 结 义

捉 放 曹 操

温 酒 斩 华 雄

小 霸 王 孙 策

青 梅 煮 酒 论 英 雄

三 顾 茅 庐

草 船 借 箭

赤 壁 大 战

大 意 失 荆 州

火 烧 连 营

三 国 归 晋

桃 园 三 结 义

捉 放 曹

温 酒 斩 华 雄

割须断袍

青 梅 煮 酒 论 英 雄

三 顾 茅 庐

草 船 借 箭

大 意 失 荆 州

火 烧 连 营

三 国 归 晋

合久必分 分久必合

有哪些成语故事出自三国时期？

成语

不出所料

谗言之可怕处，就是传播者并不需要承担任何责任，哪怕是一丁点。

出自：《三国演义》第三十一回“曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表”：逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！”

不知所云

诸葛亮这一生，诚恳忘我的工作，就是为报答刘备的知遇之恩，情动难已，连自己说些什么话都不清楚。

出自：诸葛亮《前出师表》：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。

乘虚而入

田丰的这一提议，已经超出了袁绍的所能理解范围之内，因而不能采用，若袁绍能听取此计，那北方的天下也就可能不姓曹了。

出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲於奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。

仰人鼻息

公孙瓒的大兵压境，倒是让袁绍白白地捡了“入主冀州”这个大便宜。韩馥的行为实为不智，大大的地盘拱手让于人，从让人仰鼻息百而转变为仰他人鼻息。

出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何乃欲以州与之？”

伯仲之间

将班固提到了傅说的高度，不知傅说他老人家是否能答应。

出自：曹丕典论：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”

作奸犯科

在法律面前，人人生而平等，不管你地位如何，每个人行为如何，都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们，有罪无罪，有法律说了算。

出自：诸葛亮《前出师表》：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

偃旗息鼓

有勇无谋，是谓匹夫；有谋无勇，是谓文士；有勇有谋，方为大丈夫。

出自：《裴松之注三国志.蜀书六.关张马黄赵传第六》引《云别传》：此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。

手不释卷

经诗书文籍熏陶的曹丕，虽在统一大业上没有什么建树，可文学修养却是非其他君主扩一般文士所能匹敌的。

出自：曹丕《典论》，其自叙：上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。

月明星稀

这是一种正常的自然现象，曹操在写诗时观察得很仔细，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了许多，现在还有人在写文章时还会用“星月交辉”的词来，应当好好地读读这道诗。

出自：曹操《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？难有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

周郎顾曲

周郎风采，令人想往。

出自：《三国志.吴书九.周瑜鲁肃吕蒙传第九》：瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

品头论足

半吊子水的人，自以为才华快要溢出，往往就好这调调。

出自：《裴松之注.三国志.魏书九.诸夏侯曹传第九》引《魏略》：晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。

绝伦逸群

诸葛亮的这顶送给关公的高帽子，于无形之中，化解了一场武将的纷争。

出自：《三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》：亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”

一身是胆

用这词形容云哥，再也恰当不过，刘备的眼光及识人高人一等。

出自：《裴松之注三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》引《云别传》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。

才高八斗

这个成语，与三国人物有关，与三国事件无关，一个有些才能的南朝宋国山水诗作家，再一次喝醉之后，说出的狂妄之言。

出自：《释常谈.八斗之才》：谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

望梅止渴

《世说新语.假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

此事发生在一个夏天，曹操率领军队去讨伐张绣，当时，那个天气叫热，吐口唾沫出去，立时就给蒸发掉了，何况是还要在曲折的山道上行军，几个体弱的，一时抗不住，都倒在了路边，战士们一片哀声载道，大有兵变之势。

曹操想，这可不行啊，捅出了漏子，大家都要玩完。于是，手搭凉棚，便在向前望了一会后，说道：“哇噻，好大的一片梅林，从我那如望远镜般的眼睛中可以看见，那梅子又大又好吃，酸中带甜，甜中透着酸，一定解渴。”

士兵们一听，嘴里的哈喇子流了一地，换了一个人似的，精神焕发，大步流星地快速向前，从而来到了水源之地，大大地痛快地喝了一回。

三国演义里的成语

1、割须弃袍

割须弃袍，拼音是gē xū qì páo，意思是形容战败落魄狼狈的样子。

出自明·罗贯中《三国演义》第五十八回：操在乱军中，只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”操就马上急脱下红袍。又听得大叫：“长髯者是曹操！”操惊慌，掣所佩刀断其髯。

意思是：曹操身在乱军志宏，听见西凉军大叫：“穿红袍的是曹操”，曹操赶紧脱下了他的红袍，又听见西凉军大叫：“长胡子的是曹操”，曹操又惊又怕，赶紧用他的佩刀将胡子割掉。

2、老骥伏枥

老骥伏枥，汉语成语，读音是lǎo jì fú lì，意思是比喻人虽然年老，但仍有雄心壮志。

出自三国·魏·曹操《龟虽寿》诗：“老骥伏枥，志在千里。”

意思是：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

3、望梅止渴

望梅止渴，拼音是wàng méi zhǐ kě，意思是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

出自南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

意思是：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都非常口渴，于是他传令道：" 前边有一片梅子林，结了很多果子，梅子酸甜可以解渴。"

士兵听了后，嘴里的口水都流了出来，曹操利用这个办法促使部队尽快赶到了前方，找到了水源。

4、赤壁鏖兵

赤壁鏖兵，拼音是chì bì áo bīng ，意思是汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战；泛指激烈的战斗。

出自元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折：“想他赤壁鏖战，全仗我东吴力气。”

意思是：料想赤壁要爆发大规模的激烈战争，全倚仗我东吴的力量。

5、偃旗息鼓

偃旗息鼓，拼音是yǎn qí xī gǔ，意思是放倒军旗，停止击鼓，指秘密行军，不暴露目标，后比喻休战或无声无息地停止活动；或停止做某事。

出自《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”

意思是：赵云退回本寨，将寨门大开，放倒军旗，停止击鼓，曹操大军怀疑有伏兵，就下令撤退了。

《三国演义》中的典故成语，越多越好！

1、三足鼎立

［成语解释］比喻三方面对立的局势。

［典故出处］《史记·淮阴侯列传》：三分天下，鼎足而居。”

译文：天下分成三分，鼎的三足分立那样。

2、七擒七纵

［成语解释］三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

［典故出处］元·无名氏《小尉迟》第一折：那敬德鞭无虚举，举无不中。你便要一冲一撞，登时间早将你七擒七纵。

3、三顾茅庐

［成语解释］顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

［典故出处］元·马致远《荐福碑》第一折：我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。

4、得陇望蜀

［成语解释］陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

［典故出处］《鲁迅书信集致陶元庆》：我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些得陇望蜀。

5、舌战群儒

［成语解释］舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

［典故出处］明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。“

源自《三国演义》的成语及解释

《三国演义》中的成语

恣意妄为—— 恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。 执鞭随镫—— 比喻因敬仰而愿意追随左右。 知遇之恩—— 给予赏识和重用的恩情。

张灯结彩—— 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。 有机可乘—— 有空子可钻。

隐介藏形—— 介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。

以卵击石—— 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

衣架饭囊—— 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。 一面之词—— 争执的双方中一方所说的话。

摇摇欲坠—— 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

养精蓄锐—— 养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。 佯输诈败——佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。

扬幡招魂—— 挂幡招回者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

血流成河—— 形容被杀的人极多。 揎拳裸袖 ——犹言揎拳捋袖。

虚虚实实——假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。 虚废词说 ——空费精神白说话。指说话不起作用。 心术不正—— 指人用心不忠厚，不正派。

心怀叵测—— 心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。 心胆俱裂—— 俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。 笑容可掬—— 掬：双手捧取。形容笑容满面。 笑傲风月——犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。 闲杂人等——指与工作无关的人员。

先礼后兵—— 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

物伤其类—— 指见到同类亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

舞文弄墨—— 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

无名小卒—— 卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

卧床不起——病卧床上，不能起来。

围魏救赵—— 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 为虎添翼—— 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。 望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。

万不辞—— 万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

万事俱备，只欠东风—— 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

土鸡瓦犬—— 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

童颜鹤发—— 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

天崩地塌—— 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。 四海飘零——四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

手无寸铁—— 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。 誓不两立—— 指双方仇恨极深，不能同时存在。

拭目以待—— 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

尸横遍野—— 尸体到处横着。形容者极多。 声威大震—— 声势和威望急速增长，使人非常震动。

神鬼难测——测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。 色厉胆薄——色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。 肉颤心惊——形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。 柔能克刚——指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。 仁义之兵——兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 情同骨肉—— 形容关系密切如一家人。 切齿痛恨—— 形容愤恨到极点。

强词夺理—— 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。 器宇轩昂—— 轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。

器宇不凡——器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。

弃暗投明—— 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。 凄然泪下——凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

剖肝沥胆—— 比喻开诚相待。

泼油救火—— 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。

赔了夫人又折兵—— 比喻想占便宜，反而受到双重损失。

爬山越岭—— 越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。

怒气填胸——胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。

目不邪视—— 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

谋事在人，成事在天—— 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

谋事在人—— 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情

命若悬丝 ——比喻生命垂危

鸣金收军—— 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营

灭虢取虞—— 比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。

闷闷不乐—— 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

毛骨悚然 ——悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

漫山遍野 ——山上和田野里到处都是。形容很多。

落荒而走—— 〖解释〗指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。

落荒而逃 ——形容吃了败仗慌张逃跑。

略无忌惮—— 〖解释〗毫无畏惧。形容非常放肆。 泪流满面—— 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

老弱残兵—— 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

老成练达—— 练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。

旷世逸才——旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

孔孟之道 ——孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。 开基创业 ——指开创帝业

军令如山—— 军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行

举止失措—— 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。

锦囊妙计—— 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

将功赎罪 ——拿功劳补偿过失。

假途灭虢—— 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

急于求成—— 不顾一切地想马上取得成效。

极天际地—— 形容十分高大。

惶惶不安—— 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定

黄口孺子—— 黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

缓兵之计—— 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

虎入羊群—— 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎踞鲸吞——比喻豪强割据和相互兼并。

鬼神不测—— 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。

诡计多端—— 诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。

光辉灿烂 ——多比喻前程的远大或事业的伟大。

骨肉未寒—— 骨肉尚未冷透。指人刚不久。

割恩断义—— 舍弃恩德，断绝道义。

割肚牵肠—— 形容非常牵挂，很不放心。

分久必合，合久必分——指人或事物变化无常，分合无定。

放龙入海 ——比喻放走敌人，留下后患

犯颜苦谏—— 指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝

反客为主—— 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

反戈一击 ——掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

反覆无常 ——指变化不定。

反败为胜—— 扭转败局，变为胜利。

峨冠博带—— 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

蠹政病民——危害国家和人民。同“蠹国害民”。 东荡西除—— 指四处征伐。

抵足而眠—— 脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。

等闲之辈 ——等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人

等闲视之 ——等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

单刀赴会—— 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。 大雨滂沱—— 滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。 大惊失色—— 非常害怕，脸色都变了。

初生之犊不惧虎 ——比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 初生牛犊不怕虎 ——比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

初出茅庐—— 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

踌躇不决—— 踌躇：犹豫，迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。

赤身—— 赤：光着。大部分身体或全身裸露

赤膊上阵—— 光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

成群结队—— 成：成为，变成。一群群人集合在一起。

长驱直进—— 犹言长驱直入。

苍生涂炭—— 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

残暴不仁 ——凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

才薄智浅—— 薄：浅薄。形容人的才智浅薄

步罡踏斗—— 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之

步步为营—— 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

不置褒贬—— 置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。

不可造次—— 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

不成体统—— 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

拨云雾见青天——只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。 兵精粮足—— 兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛

别来无恙—— 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？

倍道而进—— 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。 背若芒刺 ——犹言芒刺在背。

饱学之士—— 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

宝刀不老—— 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

百里之才 ——百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才

把薪助火—— 把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大

懊悔无及—— 后悔已来不及了。

傲贤慢士 ——贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

傲睨得志 ——傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

傲慢少礼—— 态度傲慢，对人不讲礼节。

昂然直入—— 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢

昂然而入—— 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

安营下寨—— 安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地

安身之地—— 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

安身之处—— 指得以立足容身的地方

源自《三国演义》的成语及解释

　中国有许多成语是源自古代典故，下面是我为大家搜集的成语大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!

　一家老小 谓全家人。

　以卵敌石 用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。

　一面之辞 见?一面之词?。

　以私废公 由于私情而废弃公务。

　隐介藏形 介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。

　鹰视狼顾 形容目光锐利，为人狠戾。

　运筹决策 筹划情况，拟订作战策略。

　运筹决算 同?运筹决策?。

　云屯雨集 形容众多的人聚集在一起。

　佯输诈败 佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。

　先礼后兵 礼：礼貌;兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

　心怀叵测 心怀：民心，存心;叵：不可。指存心险恶，不可推测。

　心术不正 指人用心不忠厚，不正派。

　削铁如泥 切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。

　心胆俱裂 俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

　休声美誉 休：美好。美好的声誉。

　笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

　胸怀大志 怀：怀藏。胸有远大志向。

　心绪如麻 犹心乱如麻。

　星月交辉 指星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作?星月皎洁?。

　虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。

　闲杂人等 指与工作无关的人员。

　笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

　虚虚实实 假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

　揎拳裸袖 犹言揎拳捋袖。

　望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

　万事俱备，只欠东风 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

　威风凛凛 威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

　妄自菲薄 妄：胡乱的;菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

　万不辞 万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

　无计可施 计：策略、办法;施：施展。没有办法可用。

　勿怠勿忘 勿：不要;怠：懈怠;忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。

　吴下阿蒙 吴下：现江苏长江以南;阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

　无名小卒 卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

　物伤其类 指见到同类亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

　忘恩背义 犹忘恩负义。

　卧床不起 病卧床上，不能起来。

　天愁地惨 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

　土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

　推诚相见 诚：相信。指以真心对待人。

　贪心不足 贪得无厌，永不满足。

　徒有虚名 空有名望。指有名无实。

　屯粮积草 储存粮食和草料。

　天崩地塌 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的`声响。

　同心合胆 见?同心共胆?。

　三顾茅庐 顾：拜访;茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

　神鬼莫测 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。

　势如破竹 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

　身不由己 由：听从。身体不由自己作主。

　束手待毙 毙：。捆起手来等。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

　尸横遍野 尸体到处横着。形容者极多。

　身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

　声威大震 声势和威望急速增长，使人非常震动。

　张灯结彩 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

　招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

　择主而事 事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。

　坐视不救 坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

　掌上观文 见?掌上观纹?。

　执鞭随镫 比喻因敬仰而愿意追随左右。

　指南攻北 犹声东击西。

　指囷相赠 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作?指囷相助?。

　知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。

　自有公论 指事情的是非曲直公众自然会有评论。

　一面之词 争执的双方中一方所说的话。

　养精畜锐 养：休养;蓄：积蓄;锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。

　摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃;坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

　偃旗息鼓 偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

　一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

　有机可乘 有空子可钻。

　欲擒故纵 擒：捉;纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

　引虎自卫 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

　倚势凌人 凭借权势，欺侮别人。

　燕颔虎须 形容相貌威武。

　养精蓄锐 养：保养;精：精神;蓄：积蓄;锐：锐气。保养精神，蓄集力量。

　扬武耀威 见?扬威曜武?。 ;