建极绥猷-建极绥猷是谁写的

匾额建极绥猷是明代嘉靖年间第一位太监徐阁的家训，他曾在宫中孝敬皇帝，忠于职守，同时也在社会上行善积德，广受赞誉。他的家训“匾额建极绥猷”意为建立极致，绥持道德。嘉靖年间法制严明，道德伦理严谨，徐阁以此家训教育子孙，引导他们尽忠职守、谨守美德，影响深远。

匾额建极绥猷在现代社会的借鉴意义

匾额建极绥猷所蕴含的精神是一种积极向上、崇高的人生追求。在当今社会，我们同样需要建立崇高的人生目标，遵循道德准则，为公益事业尽一份力量，让自己的人生不仅仅是个人追求，而是有意义的奉献。同时，在日常职业和生活中，我们也应该秉持忠诚、勤勉、谦逊等美德，在所处的领域中建立专业的极致。

匾额建极绥猷是一种家训，对于家庭教育具有重要的意义。家庭是人们的最基本社会单元，有一个崇高的家训能引导家人努力成为好人、好公民。通过家训的传承，可以让子孙后代了解家族历史和文化，感受家族的凝聚力和传统价值，同时也能培养他们正确的价值观念和品德信仰。因此，每个家庭都应该有自己的家训，去引领和影响家庭成员，也为社会作出积极的贡献。

故宫太和殿中悬匾"建极绥猷".中和殿的"允执厥中"保和殿的"皇建有极"分别是什么含义?(恳请贵团赐教!)

建极绥猷含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。建：建立、创设。 极：原义为屋脊之栋　绥：原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。

猷：道，法则。

建极绥猷含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

另解：建：建立、创设。

极：从木,亟声。本义:房屋的正梁。最高的地位。特指君位 。

建用皇极。——《书·洪范》

绥：从糸(mì),从妥,车中把也。——《说文》。安抚。

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅·民劳》

猷：计划;谋划，道;法则，功业;功绩

建极绥猷的含义：君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。

建极绥猷的真正意思

故宫太和殿中悬匾"建极绥猷".中和殿的"允执厥中"保和殿的"皇建有极"?的含义分别是：

1、建极绥猷的意思为：

天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

2、允执厥中的意思为：

言行不偏不倚，符合中正之道。

3、皇建有极意思为：

王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

扩展资料：

作为民族文化的一种标志，匾额过去在城市和乡村都非常普遍地被使用，由于历史的变迁以及其它因素，如今在城市已经很难看到有文物价值的老匾额了。

匾额按其性质来说，比较常见的大致可以分为五类一类是堂号匾，像纪晓岚的阅薇草堂等，一类牌坊匾，这一类是通常是作为表彰的，如表彰富人守规范，表彰乡里老师等。

一类是祝寿喜庆的，这类匾额数量非常大；一类是在商业发达地区的字号匾，如北京的荣宝斋、同仁堂等。

再一类是文人的题字匾额，带有文学色彩的或是座右铭式的匾。比较受人欢迎的是文人题字匾、字号匾和座右铭式的匾。

百度百科—建极绥猷

百度百科—允执厥中

百度百科—皇建有极

建极绥猷的真正意思是：既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

拼音jiàn jí suí yóu。

基本释义天子承担上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

详细释义绥是原义为挽手上车的绳索，引申为安抚、顺应之意。猷是道，法则。商汤讨伐暴君桀，革除夏朝的王命，回到国都亳之后，将伐桀大义诰示天下，即作《汤诰》。原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。

出处《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。”

成语引证故事

太和殿匾额上的这四个大字，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》太和殿的旧照片，历时一年，于2002年9月成功复制的。有的说是康熙手写，也有人说是乾隆所作。

有书君认为也许两人都写过，乾隆一辈子以爷爷为榜样，对康熙的行为亦步亦趋。也许小时候看到爷爷写这四个字的高大帅气形象，心向往之，于是坐上宝座后也付诸行动。

从历史上看，真正能做到这四个字的人太少了，康熙、雍正还勉强及格。乾隆就大跌眼睛了，他晚年好大喜功，对外面的世界充耳不闻，错失了中国跟上世界脚步的良机。

以上内容参考百度百科-建极绥猷