崇洋媚外猜生肖-崇洋媚外是什么生肖

目前的解释是：比如今年是马年么，那么过年的那个月份就是马月，然后按照鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，这样的顺序来推出每个月的月份是什么对应的生肖。

还有一种是下面的说法，是固定的对应的。

阴历正月，寒冬未尽，白雪茫茫，光秃秃的山野中很少有动物出入，饿虎便从山林中钻出来寻食。虎的吼叫声传遍四野，给人们很深的印象，于是就把这个月定为“虎月”。

阴历二月份，春暖花开，向阳的小草钻出地皮，兔子便开始活跃。人们又把这个月定为“兔月”。

以此而论，阴历三月多雾，神龙忽现。

阴历四月天暖，蛰蛇出洞。

阴历五月草长，人欢马叫。

阴历六月草茂，羊群遍野。

阴历七月果熟，猴子口福。

阴历八月中秋，杀鸡饮酒。

阴历九月秋收，防盗要狗。

阴历十月秋凉，肥猪满圈。

阴历十一月下雪，屋内多鼠患。

阴历十二月北风吹，老牛把棚归。

数典忘祖能形容十二生肖的好

星座这个属于西洋占卜，迷信与否我不清楚，但是其中对人性格的预测倒是十分准确。生肖应该来源于地支，天干地支是古代比较重要的智慧知识，其中的生克变化是古人数千年的经验总结，绝对不能用迷信来否定，所谓科学不过是经验的升华而已，没有大量经验的总结何来科学？风水是我国古代的地理学，并且其中融入的心理学、气候学、物理化学等知识，只不过其还只是一种经验集合，还没有上升为理论，很多说法虽然没办法用科学理论解释，但其确确实实存在，又有道理，所以不能简单否定。关于这三个方面的理论，虽然近代很多人在里面添加了一些鬼神啊等迷信思想，但不能因此就否认其正确的一方面，我们要去其糟粕，取其精华，批判的学习和认识它们。现在一些所谓专家学者，崇洋媚外，不负责任，一味否定我国古代的智慧文化精髓，宣扬什么要废汉字、废中医、风水、八卦是迷信的思想，这一些现象值得我们反思！！！

生肖需要“人性化”修改吗

中文发音：shǔ diǎn wàng zǔ。

成语解释：数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

成语出处：《左传 昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

成语造句：我们要重视中国历史知识的学习，免得出现数典忘祖的笑话。

成语使用：紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于人

发音技巧：数，不能读作“shù”。

书写技巧：典，不能写作“点”。

褒贬解析：属贬义成语

　近义词：崇洋媚外

　反义词：饮水思源

英语翻译：forget one's own origins

字典查询：数典忘祖数典忘祖成语接龙： 祖宗成法 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。 祖述尧舜 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。 祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗... 祖武宗文 祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。 祖宗法度 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。

初看到这样的言论感到有点惊诧，就像听到本来一个姓赵的突然想改姓钱一样。在中国古代，常有人趋炎附势，将自己的姓改成朝中某权要的姓，而这些权要大多又非奸即盗。所以，除非是皇上所赐，在民间，一般人改姓都会被认为是数典忘祖的事情。同样，和姓氏文化一样有着悠久历史的生肖文化，已经浸入中国人骨髓，所以乍一听到改生肖这件事，难免会觉得不可思议。“改生肖”的说法一提出，便招致骂声一片，但也有拥趸。支持者认为，“鼠、蛇、鸡、猪”容易给人带来不好的联想，常在生活中遭到善意的揶揄或不怀好意的嘲笑，现在各行各业都讲究“竞争上岗”，为什么就不能对既定的十二生肖进行一些修改？理性地看，这种观点也并非一无是处，在民间，关于属相的一些迷信说法的确存在，结婚甚至恋爱前，互相打听一下属相。仅仅因为属相不配，就耽误了不少好姻缘。“改生肖”的提出也许就建立在这种基础上，不过也不排除受西方星座文化影响，才有不少人响应。这些年，如同圣诞节冲淡春节气氛一样，星座热也冲淡了人们对生肖的关注。围绕星座衍生的恋爱测试、运程预测以及文学作品，同样风行一时。在全球一体化的今天，大家对圣诞节、情人节、万圣节等一些洋节的热闹已经习以为常了，“过洋节等于崇洋媚外”的声音渐渐消失。但仍有网友认为，改生肖的另一主要原因还是崇洋心理在作祟。但并不是每一个“鼠、蛇、鸡、猪”属相的人都对自己的属相有意见，我见过许多以“鼠”自居、以“猪”为荣的人，他们在自嘲之余，努力挖掘这些属相的优点。他们乐观主义的精神面貌，为这些属相注入了无数美好的象征。我想，即使是被网民骂得狗血喷头的“改生肖”提议者，对生肖的寓意也会有着另一个层面上的理解。不可否认的是，生肖文化虽不像四大发明那样璀璨，但毕竟也容纳、体现了先人的无穷智慧，有哲学思维和深刻寓意藏在里面，直到现在，仍然影响着我们的思想和生活。是义无反顾地维护咱们的文化传承，还是与时俱进地对十二生肖进行“人性化”的修改？这种矛盾是没有十全十美的解决方法的，赞同还是反对，全在个人的理解。令人欣慰的是，在此次“改生肖”的争论和前一段时间的端午节申遗、茶文化申遗等非物质文化申遗的保护诉求活动中，中国人都体现出了极大的热情，由此可见，中华文化的种子早已在每个国人的心目中萌发、成长，随着血液的流动，遍布了全身每一根血管。这是任何外来文化所不能割裂的。