钻木取火打一生肖-钻木取火的意思解释

时间可真是飞逝啊！转眼间我已经度过了十多个新年了……这不，新年又来临了。

在除夕之夜，我们全家团聚，吃年夜饭，这是我们普遍存在的除夕守岁的习俗。还有史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，一家人笑语连连……

据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。

我们在过年时还有一道不可缺少的佳肴——饺子。吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。可又为什么它是必不可缺的呢？说其中的原因，一是饺子形如元宝，春节吃饺子取“招财进宝”之意，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。

我们在腊月二十八扫完房子后还要贴福字！“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗号准备。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸———窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。

中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹，以除旧迎新。

爆竹为中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。

我们还有一个传说：

从前，有一种怪兽的名字叫年，它的头上长着角，非常厉害。平时，年兽就会从海底下爬出来，吃牛羊鸡猪、人。

有一次，老百姓知道年兽要来了，都很惧怕“年”来伤害他们就带着牲口进山里躲避。这时候，来了一位白胡子爷爷，一位老婆婆劝白胡子爷爷快躲一躲。白胡子爷爷很平常的说，我住在这里，不会怕年兽的，只会是年兽怕我。

老婆婆和村里的人都躲到大山里去了，只有白胡子老爷爷留在了老婆婆家里。晚上，年兽闯进村子，第一个就到了老婆婆家。它看到老婆婆的门口贴着红纸，身体抖了起来，年兽气得怪叫一声，怒气冲冲的就朝院子里跑过去。正在这时候，院子里响起了“嘭嘭啪啪”的声音，还有火光。年兽抖得更厉害了。原来年兽最怕红色、响声和火光。年兽刚进院子，屋子的门就开了，白胡子爷爷穿着红衣服从屋子里慢悠悠地走出来，朝着年兽哈哈大笑。年兽一看，吓得转身就逃。白胡子爷爷去追年兽，一直追到大海边。年兽躲到海里。再也不敢出来了。

第二天，老婆婆和村子里的人回来一看，家家户户的门口都贴着红纸，院子里都堆着一燃烧一边啪啪响的竹子。

从那以后，大家知道了赶走年兽的好办法。春节快到的时候，都会在门口贴上红对联、红窗花、红福字，还会放起砰砰啪啪响的爆竹、烟花。

大年初一我们就要去拜年了，“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。初一早晨，晚辈要先向长辈拜年。压岁有谐音“压祟”的意思，所以长辈受拜以后，就会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。而晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。人们外出相遇时也要互道“恭喜发财”、“新年快乐”等吉祥的话语。

民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神，赵玄坛最受尊拜。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。

其实我们的春节还有着许许多多的风俗，值得我们去了解它，还有去传承它，不要让它变成一个回忆。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相沟通，从中获得快乐。所以在过年之际，我们就回家看看吧，不要再一次与家人失去团圆的机会吧！

篇二：　腊月二十三/二十四祭灶[春节习俗]

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代着作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓胶牙饧了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子。达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子。微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说：“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为九天东厨司命灶王府君。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

篇三：和春节有关的风俗习惯

以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。

大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。

大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴！大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……

这不正是太平盛世的真实写照吗？

篇四：家乡的风俗

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

篇五：正月初五祭财神/送穷/开市[春节风俗]

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

虎年资料

你好，答案是马

要想充分了解属马的人，别人必须清楚这一点，属马人或属马人一致坚信“追求个人自由及幸福生活”的人生目标。假如别人恰恰也赞成这一信条，那么属马人也不会站到别人一边来，因为属马人只信仰自己的幸福。然而属马人又不是那种贪财、自私、有嫉妒心的人，当属马人做事四处碰壁时，只会发怒而不会搞阴谋诡计。

属马的人性格中前后矛盾的现象产生于多变情绪。属马人情感内向细微的变化常不被人注意，也就是说，属马人靠着自己对事物的直觉去行事。若要属马人解释自己的直感及对事物进行的推理分析是不可能的。但每当一项活动处于发展阶段，属马人那令人赞叹的潜在能力便会推进这项活动深入开展。属马人经常一人同时从事多种活动，而且善于较好地控制局面。属马人的决定一经做出，便毫不犹豫地投身于属马人的事业中。人们看到这种人要么是东奔西跑地忙于事务，要么疲惫不堪地躺倒。

希望我的回答可以帮到你

元宵节的作文

春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节习俗

祭灶

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"黄帝作灶"的"苏吉利"；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

接玉皇

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节

是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。

洗浴

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

小除夕

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

过赶年

土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

有关土家族“过赶年”的传说：

1．明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭，军令紧急，便提前过年，奔赴前线。士兵英勇作战，立下了“东南战功第一功”，后人为纪念此次出征，便将年节提前，习以为俗。

2．土家族先民贫困，年三十日还要给富人做工，提前过年，以便同家人团圆。

3．旧时每到年关，官军遍来驱赶百姓，土家人提前过年，吃团圆饭，以便逃生。

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关于元宵节的作文（通用10篇）

　无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我为大家收集的关于元宵节的作文（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

元宵节的作文1

　当正月十四的夜幕落下，天上闪起一颗月牙，轻盈的光辉如帛纱笼罩着大地。明亮的北斗星迎接着2017年元宵的第一缕阳光。

　于是满天的烟花只为元宵，于是人们的欢笑只为元宵，于是烧开的热水只为元宵，最后一颗颗晶莹的白色精灵内含着众人的喜悦迎着欢笑成为了人们的美肴。汤圆是元宵节的象征。

　传说起源于春秋末期。元宵的种类很多，味道有香甜、酸、辣、咸五种。其做法有包元宵和摇元宵两种。食用的方法为煮、炸、蒸三种元宵的做法，是以馅为基础。大致过程是先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米粉，“筛”起来了。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵。真不知还能有几人记得这传统食物的制作方法。

　元宵节的来源有许多种说法，其中流传最广的与道教有关。道教信奉“三官神”传说“三官神”各有自己的生日。其中“天官”的生日是正月十五。据说：天官主管向人间赐福，于是人们便兴高采烈地在这一天给“天官神”过生日，祈求“天官赐福”。农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，在2000多年前的秦朝就有了。汉文帝时，下令将正月十五定为元宵节。东汉佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把元宵节定为参佛的吉日良辰。

　元宵节有很多的活动，这些活动不仅好玩还又很懂得技术含量。比如：舞龙狮、猜灯谜、赏灯……元宵节以白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。

　最热闹的当属舞龙狮了。这项活动的起源可以追溯到上古时代。在长期的发展演变中，耍龙灯形成了许多样式，通常这种龙是竹蔑扎成的。在刚刚过去的元宵节上，我还特地跑到城市广场去看舞龙灯，看舞龙的人可谓是人山人海，“龙”在锣鼓声的伴奏中翩翩起舞，气势雄伟壮观。

　有灯无耳不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。正如诗中所说，中国的元宵节热闹非凡、蔚为壮观。让我们为我们的传统元宵鼓掌吧！

元宵节的作文2

　在我的记忆里，元宵节是明亮的、鲜艳的，也是能让人感到快乐温馨的一个节日。

　我的家乡，元宵节又被称作灯节，这一天家家户户的大灯小灯彩灯白炽灯都会亮起来，美丽的烟花在天空中炸开，整个小镇五彩斑斓亮如白昼，整条街上灯火通明美不胜收。有的老爷爷还会在路口贩卖提前制作好了的孔明灯，通常这个时候，我们几个小伙伴就会把过年攒的压岁钱凑在一起买一只，然后傻兮兮的拽着孔明灯的底部，仰着脑袋数着一二三，可数完后却没人舍得先松手，直到头仰累了，眼睛都看酸了才恋恋不舍的放手，盯着摇摇晃晃的灯慢慢升空，变成天幕中的一个小小的光点，就像我们自己亲手放飞了一颗承载了溢满希望的小星星。

　听说孔明灯飘的越远越高，许下的心愿就越容易实现，于是我们一帮小屁孩就跟在放飞了的孔明灯后面追，还要俗气的双手合十，嘴里念念有词，一面希望它能飞的越远越高，好实现自己的愿望，另一面又希望它慢点飞，让我们能再多看看……

　除了看灯看烟花，元宵节更让人期待的莫过于吃元宵了。小小的元宵里面包着豆沙、黑白芝麻、白砂糖之类的，这几年随着食物品种的增加，元宵里的馅种类也丰富了起来，有香芋味的、水果味的、鲜花味的，馋的人直流口水。每次元宵节的时候，我总要缠着奶奶称上两斤元宵，一斤煮着吃，一斤炸着吃，乐呵呵的吃的满嘴都是，奶奶总笑我这副模样像只馋鱼干的小猫咪，享受又贪心。

　但其实，元宵节之所以让人感觉快乐，是因为它本身就是一个快乐的节日，它预示着新一年份工作和学习生活即将开始了。元宵节后的大人们纷纷回到了自己的工作岗位上，小孩子们也开始疯狂加班加点的补年前遗留下来的寒假作业，一边迫不及待的期待着快点开学去见班上可爱的同学们，想跟他们炫耀新年的`新衣服和兜里的红包，一边又祈祷着时间过的慢一点，至少等把作业做完了再开学……

　元宵节是快乐的、浪漫的，也是美好的、充满了新希望的。我喜欢元宵节，喜欢它的灯火阑珊，喜欢它的甜蜜温馨，更喜欢它承载着的期待憧憬！

元宵节的作文3

　我的家乡在山东，每年的元宵节很热闹，活动也很多很多。今年的元宵节那天晚上，我和爸爸、妈妈来到趵突泉公园看花灯，一进门，公园里一片节日的喜庆气氛，人山人海，里面的花灯千姿百态、五彩缤纷，让我目不暇接，路两旁的冬青树枝上也被无数的小花灯装点得闪闪烁烁，就像天上的小星星一样，它们眨着眼睛好像在对每位游客说：“欢迎你们！”摆放的各种大型花灯凝聚了中国五千年的文化，有钻木取火、后羿射日、四大发明、四龙戏珠、上海世博会、梦幻碟影、玉兔拜年、环境天平、还有以十二星座命名制作的花灯等等。其中的环境天平对我印象最深刻，整个花灯的形状就像一杆天平秤，称的两端一边是高楼大厦，一边是绿树红花，妈妈告诉我，这是呼吁人们不要只顾着盖高楼大厦，而忽视了绿化环境，只有我们爱护环境才能使整个生态平衡，我们的生活才会更加美好。

　水里的花灯也很漂亮，有西瓜灯、莲花灯、还有仙鹤灯等，水里的仙鹤翅膀忽闪忽闪的，好像要飞上天一样，但是它看到趵突泉的景色那么美，又好像舍不得似的留在水面上。

　最有特色的就是民俗一条街，这里汇集了山东民间艺人现场展示的手工工艺，有面具彩绘、面塑、陶雕、剪纸、手工制作风车、蛋雕、吹糖人、微雕、皮影戏等等。我最喜欢的就是微雕。一开始，我在幌子上看到了我不认识的两个字，我就问妈妈：“这是什么啊？”妈妈说：“是微雕，”我又问：“微雕是什么啊？”妈妈说：“我也不太清楚，我们过去看看吧！”于是我们就来到摊位前一看究竟，之间摊位上摆着很多放大镜，我还以为是卖放大镜的呢，可是做微雕的叔叔拿起放大镜对我说：“小朋友，你拿着它看看这块石头上的字都认识吗？”这时我才发现石头上有很多很多的小黑点，用放大镜一看竟然是笔记工整的字，我很纳闷，这么小的字是怎么刻上取得呢，正好有一个游客过来要求给他的女儿在米粒上刻几个字，正好让我看看，只见微雕叔叔把米粒放在显微镜下，又拿来一支笔尖很细很细的特制的笔，认真仔细的在小小的米粒上刻下了“幸福平安”四个字，真是太神奇了，这回我终于知道什么是微雕了。

　九点多，我们就依依不舍的离开了趵突泉公园。今年的元宵节过的真开心啊！

元宵节的作文4

　今天是正月十五，中国人的传统节日――传统元宵佳节，我们一家过得快快乐乐的。

　听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝传统元宵佳节。

　传统元宵佳节的习俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，所以心里好像揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它们一个个膨胀，我兴高采烈地喊道：“汤圆要出锅了。”我庆幸，还好汤圆没煮破。大家高兴地品尝了我煮的汤圆，“美食家”妈妈给我打了一个一百分，夸我长大了，懂事了。我兴奋不已，第一次煮汤圆就得到这么高的评价，我心里美滋滋的。

　晚上七点左右，我们全家一起下楼放焰火。正好碰上我的好朋友刘一凡，我俩一起去放焰火。我拿着一个最大的“金椰子”礼花，用香把礼花点着了，看见一朵朵美丽的“茶花”冲上天空绽放了，我和刘一凡拍手叫好。我又拿了一个超大型的“飞毛腿”，只见那好似流星划过天际，放射出五彩光芒，飞远了。接着又放了手摇花、花篮、降落伞……

　最后我们全家津津有味地坐在沙发上看着元宵晚会，其乐融融的。

　今天我学会了煮汤圆的常识，感受到了放焰火的快乐。我梦想每天都是传统元宵佳节那该多好啊!我期盼着明年的传统元宵佳节……

元宵节的作文5

　春节刚过，我们又将迎来中国的传统节日——元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。它是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。

　记得小时侯的元宵节内容丰富而精彩。留恋于过年的孩子们很早就准备好了各种灯笼，天还没有黑，便点燃灯笼里红色的蜡烛，用棍子挑着满街转悠，边走边指指点点，相互评价，看谁的灯笼更大更漂亮，看谁的蜡烛燃烧的时间更长。这些高低跳跃的灯笼，远看如萤火虫发出的颤颤的亮光，缓缓拉开了晚上狂欢的序幕。

　天渐渐黑了下来，各家门前的灯笼和蜡烛也次第点亮了。在蜡烛稀少的年代，我们还想出各种办法，挖出了各种形状小巧玲珑的萝卜灯，把棉花缠到木棒上，沾上猪油，制作了土蜡烛，虽然看起来有些土气，但是燃烧质量一点也不差。这种参与其中的乐趣，只有那个年代的孩子才能体会到。听大人们说为了驱邪，家里所有的地方都要用蜡烛照到。这让大家忙碌起来，我们在蒙蒙胧胧的夜晚，手持蜡烛，各处走动，连平时不常去的老屋，也因为孩子们的活动少了沉闷，多了生气。大人们则精心制作元宵，等孩子们忙完，一家人坐在一起，开始热热乎乎团团圆圆吃元宵，享受彼此贴心的温暖和天伦之乐。

　街上的气氛有序而浓烈。大家三三两两，提着灯笼，走街串巷，手里燃放着如线的焰火，眼睛左右观望，欣赏着各家门前各色灯火，相互交流着欢愉的趣事，有时又一溜烟不知跑到哪家，专注地看大人燃放各种烟花。十五的夜晚，到处流动着红火，到处洋溢着欢快的笑容。

　现在的十五，人们自发聚在一起的活动少了，主要由部门或单位组织一些民间娱乐活动，比如踩高跷、滑旱船，还有灯会，而农村有了电灯以后，再也不用拿着蜡烛到处照明了，各种电灯把元宵节的夜晚照得更亮了，各种礼花也璀璨了皎洁的夜空，只是有时让人感觉多了美丽，少了特色和奔跑忙碌共同参与的乐趣。

　过了十五，才真正感觉到年走远了。不过，我们也进入了又一个春暖花开草长莺飞的季节。

元宵节的作文6

　昨日是元宵节，可热闹了！按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

　傍晚7：00多，我刚刚吃完饭，天空中响起了炸雷一般的响声，嘭！嘭！嘭！每一家接二连三的放起了烟火！我早知开始放了！于是赶忙停下手中的筷子，冲出饭厅和爸爸、弟弟跑到楼上观赏起烟火来！因为我家在这一带是属比较高的楼房！我站在楼顶上一切景物尽收眼底！烟火升起来了！有的像一朵盛开的菊花！有的像萤火虫般满天飞舞，有的像一座雪山炸开了一般！最搞笑的还要算“老鼠跑”了！刚开始是白色像火箭一般射上天空！随即便像老鼠遭人攻击一样四处跑开！不一会儿便没了踪影。最好看的要数“大礼花”，朵朵犹如火山爆发，嫣红、翠绿、金黄，“一座山”连“一座山”爆发出来！如流星般四散，衬着漆黑的夜幕，艳丽夺目！把漆黑的夜晚照成了明亮的白天！我们看后无一人不发出赞叹声！最使人耐人寻味的要属“导弹”了，先是一束白色的烟火串上天空，而后便在空中爆炸，最后销声匿迹……

　看完了别人的烟火，我和弟弟也把自己的烟火拿出来放了！我拿出了“冲天炮”，点燃后，像流星般射了出去，后面还拖着长长的“尾巴”！五彩缤纷！弟弟拿出了“圣诞树”，发出了强烈的火花！颜色各种个样！像喷泉一样，时高时矮，时亮时暗！火花从“天”而降，像无数条珍珠挂在天空！落下时像天上的银河一样！闪闪发光！还放了“雨花”就像仙女散花一样，从空中落下来，时而“花”心中还绽开“小花”，如花蕊一般。还有的像“UFO”一样闪过去，速度快的眼睛跟不上，有的像陀螺一般“疯狂旋转”……在夜幕中，家家户户的烟火就好象在比“美”，一家比一家壮观，一家比一家希奇……

　最后放完了烟花，四周也静下来了，看到这美丽的烟花，让我想起了辛弃疾的《青玉案元夕》，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。元宵晚会已经结束了，但那欢声笑语，久久缭绕在我们窗前……

元宵节的作文7

　一阵阵噼噼啪啪的鞭炮声又把我从睡梦中唤醒了。在鞭炮声中，我们又迎来了热热闹闹的——元宵节。今天爸爸又喜气洋洋地、开开心心地挂上了大红灯笼，妈妈一大早就在厨房忙个不停，准备晚上团团圆圆的闹元宵。

　看，大街上，欢笑的人们三五成群地涌上了街头互相问候，祝福声声声入耳；看，市场上、广场上到处是五颜六色的身影在晃动，像宽广无边的大海，前不见头、后不见尾，家家喜气洋洋地，挂上红红的大灯笼，点上红红的蜡烛灯，家家户户、忙忙碌碌……空气中都迷茫着浓浓的烟火气息。街上摆满摊，有卖漂亮气球的、有卖烟花爆竹的、有卖小吃点心的，穿得、吃的、玩的、用的样样俱全，真是大千世界，无奇不有。家家店铺都热热闹闹、张灯结彩。我在一家玩具店摊前停下了脚步。那里有各种各样的玩具，有望远镜、有飞机模型、有遥控汽车……尽是一些好玩的东西。“放鞭炮喽！”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃。响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到每家每户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡，真是红红火火闹元宵啊！

　到了晚上，我们全家人欢欢喜喜地坐在饭桌边，就连邻居的大姨一家也来了。大人们把酒言欢；孩子们在饭桌这个“战场上”大展拳脚，所向披靡的筷子们四处征战，好不热闹。真是“葡萄美酒夜光杯，今宵有酒今宵醉；美食丰盛浑不怕，嘴巴征战岂能休。”啊，真的是快快乐乐——闹元宵。

　饭后，我们又来到了阳台上欣赏元宵的夜景。天空像一块巨大的深蓝色的宝石，月亮和星星闪闪的镶嵌在它上面，路旁各处的灯光也有次序的亮了起来，万家灯火和苍窘中的“明灯”相互辉映，好溪水在路灯的照耀下波光粼粼，随着波浪的起伏，晃动着，闪动着，像一串流动着的珍珠，那叫一个好看。

　元宵是春节的第三个高潮，还真是不同凡响，它使得人们这天笑容满面，心情舒畅。

　小孩们闹元宵，是为了放烟火、看龙灯；大人们闹元宵，是为了在工作中放松一下；老人们闹元宵，是为了一家团团圆圆、热热闹闹。各人有各人的想法，但都是围绕一个主题：闹元宵！

元宵节的作文8

　正月十五元宵节，听爸爸妈妈说这是个中国民间传统风俗的节日，这个节日主要是观花灯、猜灯谜、吃汤圆，象征着团团圆圆！听起来好有趣。碰巧萧山小记者活动在举行一个亲子活动——-自己动手做灯笼，可以DIY自己想要的图案；知道后好激动，特别想去试试，结果妈妈告诉我，没报上名，瞬间有点小小的失落，还好后来有小朋友请假，我又有机会可以参加了，真是喜出望外啊。

　中午跟爸爸妈妈来到举办地——-湘湖下孙文化村祠堂，子弹哥哥和其他老师已经早早到了那里等候，我签到后领了猜灯谜的游戏关卡、笔、衣服等。游戏规则是猜对10个谜底后才能领到做灯笼的材料；我们先来到了祠堂内，里面柱子上挂了大概30个谜语，谜语条都是系在小灯笼底下，围一圈有序的排着，看着好精致。接着我们就猜灯谜了，我记得有这么一个谜题：石头太顽皮（打一字），经妈妈的引导，我竟然猜出来了。是“破”字；还有一这么一题：“说竹不是竹，营养价值高；外面像茶籽，里面像蒜瓣（打一水果），”我又一喜，这不是我吃过的山竹么，我又猜对了，就这样我们连续猜对了10题，然后拿题卡去领做灯笼的材料。

　接下来就是自己动手做灯笼的环节了，这是我最期待的环节，因为是第一次，妈妈也没做过，看着妈妈拿支架比划着，不知道怎么下手，后来看了指导说明书，用支架卡着两个小孔就可以撑起灯笼的外壳了，我们把外壳固定好后就选择做灯笼的图案了，我选择做的是小白兔，因为我觉得温柔漂亮的小白兔是最可爱的。我用剪刀剪出小白兔的两只耳朵、眼睛、嘴巴、胡须。开始总是剪不好，不是小了就是大了，后来多剪几次就剪好了；第二步骤就是把它们贴在相应的位置上，其他的都好贴，就是小白兔的耳朵最难贴，老是贴不稳，妈妈歪着脑袋问，这可怎么办呢宝贝？后来想了个办法，用两颗小星星贴在小白兔的耳根上，即固定住了又好看，这样可爱的小耳朵就稳稳的竖起来了，这样总算大概完成了，差一根提灯笼的杆子就大功告成了。看，这是我自制的小白！

元宵节的作文9

　今天是大家期盼已久的正月十五元宵节。大家是不是在桌前一边吃着香甜的汤圆，一边看着精彩的电视节目呢?

　我们家乡，每年的元宵节都要放烟花，看花灯，今年也不例外。晚上，我和爸爸妈妈来到街上看花灯。只见马路上人山人海，整条马路都变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。

　提起元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。而在我的家乡，正月十五上午的游街“闹元宵”却更被人们看重。

　清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集；老人，小孩，还有其他各式各样的人都在队伍里满面春风。打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己的欢喜；游行队伍从大街小巷走过，路边观看的人摩肩接踵；调皮的小孩，拿出过年没放完的鞭炮，“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了；只剩下母亲无奈的苦笑、抱歉的赔罪及众人宽容的笑声。狮子在街上上蹿下跳，长龙在人海中上下翻腾。夹杂着震天撼地的锣鼓声，欢乐的气氛沸腾到了极点。

　元宵是团圆的日子，自然少不了一顿丰盛的午宴。宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城的地面都被喜庆的红色铺满时，人们便开始吃饭了。汤圆当然必不可少——每逢元宵，奶奶的汤圆最令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。但这一点都不影响它的味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖和炒好的芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言的那“味美香甜甜”的“三全凌汤圆”。

　吃完汤圆，我们又来到广场观看礼花。只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。

　月亮渐渐西落，我依依不舍得离开了，但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩，真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”。

　我相信，随着我们祖国的日益发达，今后的元宵节一定会更好、更令人们期盼!

　这就是我家乡的元宵节!

元宵节的作文10

　今晚又是一年一度的元宵夜，听别人说这次元宵会特别好看。听了别人的话，我就按捺不住自己内心的兴奋。

　吃着晚饭的我却心不在焉，总想着这些队伍来了没有，饭是早早的吃好了，我迫不及待的趴在窗户这看。钟表上的时针从六渐渐挪到了七，可队伍还没有到，渐渐，当时针接近八的时候，海这边突然响起一阵鞭炮声，霎时间礼炮冲进了天空，将蒙上黑布似的天空印的雪亮，在鞭炮声中，锣鼓慢慢声响起来了，队伍的脚步也徐徐靠了过来。听这架势，准是庆元宵的队伍来了，我赶紧冲出门外，占据了一个有利地势——新华书店上面的走廊，哪里可以把下面的一切事物看的一清二楚。

　队伍还没走过来，我低头一看，哇！好家伙，今天晚上总算真正见识到“人山人海”这个词，队伍要走过的刚好是个十字路口，十字路口的四面八方是人，黑压压的一片额的努力维持秩序。锣鼓声越来越响，队伍越来越近，所有人把，几个交警正在焦头烂目光投向队伍走来的方向，来了！一辆警车带头徐徐向我们开来，后面的面包车上挂了电视，上面放着元宵的习俗，后面是一辆辆的电瓶车上面插满了旗在风中摇曳。今年是龙年哪能少了龙，瞧！随后跟着便是两条金光闪闪龙，两条龙随着红灯笼一上一下。当龙来到马路中央时，街道上乱成了一锅粥，人们一起在龙下钻来钻去，这景象太壮观了，没有亲眼看到的没法想象，两边的人互相交换着位置，连这两位交警不知道挤哪去。在我们这，小孩钻龙灯寓意可以壮胆，大人钻龙灯寓意着吉祥美满。一些钻过去的，心里这高兴的劲儿甭提了，这些被人群挤在外面的人拼命往里面挤，所有人忙得不可开交，龙的队伍只能一点一点艰难向前挪移。

　看，下面的彩灯更是好看，先上场的是海鲜灯，人们把海鲜灯和帽子连在一起顶在头上有虾有鱼，最有趣的要数河蚌灯了，人在蚌壳里别提有多好笑。最后出场的是十二生肖，由龙带头，十二个动物依次走过去。今年的队伍要比往年的要长的多，惹得大家兴高采烈，随着队伍一路追过去，锣鼓声和欢笑声一直没间断。

　这就是我们的元宵，有锣鼓有彩灯，最重要还有人们的笑声，夜空中挂满了人们放飞的许愿灯，它们在夜空中亮着，代表着大家一个个心愿与祝福，让我们一起欢聚元宵。

钻木取火有两下，一日不忘古人恩 打一生肖

暑假快到了，很多家庭都会选择这个时候和家人去旅游，但是去哪里玩呢？你在玩什么？怎么玩？成了家长们纠结的地方，所以我为自己的旅行整理了最完整的巡游攻略，希望对你有所帮助，也希望我的三亚之旅对你有意义。

Day1：初遇三亚

第一天离家后，几乎一整天都在路上。当我到达时，已经是晚上了。吃了点东西后，我很早就睡觉了。等我有了足够的体力之后，明天我就可以尽情地玩了。

Day2：游艇出海

大东海玉林湾三亚第二天的行程，从游艇启航开始。早餐后，导游带我们一行20人去了鹿回头广场，位于三亚朝见桥，是一个公共游艇码头，视野开阔。在鹿回头广场游艇码头，有红珊瑚、浔阳、徐阳和约翰杨等七家船公司。今天，我们将乘坐红珊瑚春晖游艇。在广场的售票亭刷完身份证，我们就从岸边踏上橙色的浮箱，开始登船。这一刻，海中探险的气氛越来越浓。

跳水姿势学习入门

上船的时候需要登记身份证和****。进入一楼的小木屋，来自五湖四海的其他散客几乎已经把这里占满了。大家一开始都比较矜持，似乎在等待海上飞行的最高点。出发前，船上的主持人会介绍这次出海的概况。航线走向，到达目的海域后的各种海上娱乐活动等付费项目也会让大家知道。当然，最重要的是一门通用潜水手势的课程，供大家一起学习。

一楼普通舱

我们走吧！未知的海上航行

到了该装船的时候，随着游艇引擎的声音，红珊瑚春晖号正式驶出鹿回头母港，穿过南海轮渡后，正式进入大海的怀抱。首先看到的是三亚的地标凤凰岛。五家度假酒店的主体建筑在阳光下非常闪亮。在继续驶向外海的过程中，岸边的一草一木、一辆车、一栋房子也退步了。左手边是鹿回头半岛的远景，右手边是一片汪洋大海。咸咸的湿湿的海风拂过我的脸庞，我不禁期待目的地海域的样子。

遥望凤凰岛

付费二层观景小屋

穿过鹿回头公园后，游艇开始向东航行，最后转向大东海。从鹿回头码头到最后游玩的大东海玉林湾附近海域，全程乘船约一小时。这样的话，你可以付150元到游艇二楼的VIP观景舱，这里有360度观景甲板，还提供饮料、小吃和水果。

二层付费客舱

大海在玩什么？

最后船停下来抛锚，出海游玩的地方是三亚海天大酒店附近的海域。船员做好锚定船舶的工作后，就可以正式出海了。本次游艇出海之旅将提供潜水、穿救生衣下海游泳、海钓、香蕉船、摩托艇等多种海上娱乐体验。最受欢迎的是潜水和摩托艇。由于潜水教练和船员有限，队列从头到尾。相对来说，救生衣游泳、海钓、香蕉船几乎不用排队就能玩到。想免费体验潜水和摩托艇，一定要尽快排队。

抛锚海域

香蕉船

摩托艇

靠海吃海。午餐是海鲜。

游艇上的行程包括海鲜烧烤午餐，从出发开始就在船尾准备好了。来到船尾看海，会有阵阵清香。不过，饭会晚一点上。潜水游客上来后，建议你可以带点食物，随时吃。船上的食堂价格很贵。有2包纸巾，5元，方便面，20元，泳衣泳裤等。最后坐快艇到大东海码头上岸。

准备船员午餐。

游艇旅行费用：

一般可以从各旅行社或者网上订票，350元就能为你提供各种海上娱乐体验。

附加a

一次性咬鱼潜水60元/套

潜水300元/人，包含10多张照片。

潜水视频500元/人，含5分钟视频

鱼竿免费，押金100元。

交通：从三亚乘坐3路公交车到鹿回头广场下车。

建议播放时间：5小时

Day2：天涯海角

牵着你的手走到天涯海角，海角也不会走到天与海的拐角。

世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机！天涯海角景区相信大家都不陌生。很多游客觉得天涯海角就是几块写着字的石头，没有什么特别值得一看的。如果只是单纯的四处逛逛，看看风景，其实这句话没错。天涯海角不太好玩。但这一次，一名导游解释说，大石头背后藏着许多有趣的故事。

是浪漫海滩吗？还是降职流放的荒凉文化？

这次跟团旅行去了天涯海角大约两个小时。进入景区是一条通往海边的下坡路。导游提醒大家先不要拍照，向前走，来到了靠近天涯海角的地方，给大家讲了一个和官方不一样的历史、人文、风水的故事。在过去很长一段时间里，天涯海角都是官员被贬谪和流放的地方。这是三亚的马霞山脚下，对于官方圈子里的游客来说，这有一个不吉利的意思。回望天涯海角的大门，远处被群山阻隔，并不开放。看来风水对做生意的人很不好。在天涯广场的左右两侧，马援和吕博德的雕像后面有一根高大的柱子，观景台外的海面上有两块交叉的心形日月石。这三个要素正好形成了一个“凶”字，所以几乎每个导游都会提醒大家不要这样拍照。

景区入口下坡

构成了“凶”字，这里就不拍照了。

寻找地平线，踏浪前行

当然只是听听风水和流放文化的故事。如果你继续沿着海边走，你会看到满是奇怪岩石的海滩。天涯、南天一柱、海天南等知名的巨石都在这里，海边人最多的地方就在那里。而“海角”石就在“天涯”的后面，有一条小路与之相连。涨潮时，小路会被淹没，我们就随波逐流吧。

15块钱的青椰子真的很贵吗？

天涯景区卖的椰子主要是绿椰子(椰子分为绿椰子、红椰子、金椰子等。而且绿椰子是最常见的)，15元一个，外面还有7-8元的椰子，所以时间紧张的朋友也可以在景区尝一个，甜甜的味道可以暂时忘记难以忍受的炎热。如果你自由地来到天涯海角，入口处的主干道上有很多官方的宣传照片。你可以先看一下，然后慢慢游览。你会发现每一个散落在里面的精华，以及它们背后的故事。

门票价格：旺季95元(10月1日至次年4月30日)；淡季(5月1日至9月30日)80元。

交通：在三亚乘坐6、14、24、25、26、55、57路公交车，在天涯海角站下车。

建议播放时间：3-4小时

Day3：南天热带植物园

亲近热带植物，了解乳胶王国的绿色世界。

第三天，行程从植物王国出发，三亚湾的酒店跟随导游，驱车半小时来到“南天热带植物园”。也叫南天门热带植物园，南天生态大观园，离三亚市中心有点远。如果是自由行，可以和南山海上观音、大小洞天一起玩。到了热带植物园，景区会有专门的导游进行游览和讲解。根据每个旅行团在这里停留的时间，每个人参观的内部分园数量也是不一样的。

一进植物园，大家立刻被一个巨大的植物八卦吸引住了。椰子树的背景上写着“自力更生，艰苦奋斗”四个字，后面是自然的群山，在阳光和蓝天下开阔了眼界。整个热带植物园分为八卦图、百果园、生肖园、兰花世界、南天瀑布、白树园、棕榈园、纸浆植物园

我们小团队在八卦图短暂停留后来到了兰花世界。兰花有哪些种类？怎么送人？家里怎么种？所有这些问题，导游都能解答。向西走，来到了公园最美的景观——南天瀑布，绿树绿潭，流水潺潺，四周一片绿色的世界。别忘了瀑布的左手边有一棵不之松。然后你可以从南天瀑布向西走到山坡上，你会来到白树公园和沙漠植物园。百树园就像一本热带植物的百科全书。你可以找到你熟悉的、没听说过的热带植物品种，比如著名的“见血封喉”树。

大象腿树

大家都是胶皮用户，我还是不买枕头。

热带植物园最大的特色其实是橡胶，一种热带植物。橡胶树的汁液非常珍贵，每棵树每天只能产出30CC的乳胶汁。乳胶的用途非常广泛，但是近几年乳胶枕是最受欢迎的产品，很多人会去泰国买。在热带植物园可以看到乳胶知识的详细介绍，其中“顺城海垦乳胶主题展厅”是一家专门销售当地乳胶枕头和乳胶床垫的店铺。进店时，每组游客都会听导游讲解隔断隔间里乳胶枕的特点和知识。一般来说，一个优质乳胶枕的价格在400元左右，最多不超过500元。这里卖的乳胶枕价格是468元/个，床垫6000元左右。买不买，见仁见智！

票价：成人133元。

交通：在三亚乘坐16、25、29、57路公交车，在南天生态园站下车。

建议游玩时间：2小时(不含乳胶制品展厅)

Day3：蜈支洲岛

潜水体验和海上娱乐的天堂：有一颗向往的心的潜水天堂。

蜈支洲是这次集体旅行中最值得期待的地方。这个度假岛需要从码头坐船去。整个蜈支洲比厦门鼓浪屿略小。不仅是游岛的好地方，也值得体验。有近30种海上和潜水娱乐项目。无论是观岛还是水下探险，都很棒。结束了南天植物园的行程，我们马不停蹄地到达了蜈支洲码头，在那里我们要在景区换一条船才能登上蜈支洲。

不喜欢玩水？然后环岛旅行。

有12艘滚驳，20分钟从码头到岛上大概需要20分钟。游览蜈支洲主要有两种方式：环岛游和海上/潜水娱乐。对于不爱玩水的朋友，可以坐电瓶车环游全岛。遍布全岛的巨石、寺庙、椰林、海滩、**外景，都值得一个个去体验。

如果想环岛旅游，建议买电池票。一个人一路走会花很多时间。一年四季阳光猛烈，体力消耗比较大。定制、观海长廊、情人岛、飞石、南海石、情人谷、金龟探海、观日岩、海洋之星、妈祖庙、海水浴场都是不能错过的景点！

80/120/150元价位的电瓶车

私人订制

小白要潜入海里了！

作为一个综合性的度假岛，海上娱乐和各种潜水项目自然是最有力的噱头。蜈支洲的下海经历可以分为“潜水事件”和“海上事件”。

最受欢迎的潜水项目是VIP潜水(980元)、珊瑚礁潜水(580元)、水下行走(380元)。作为体验式潜水，珊瑚礁潜水深度为3-8m，VIP潜水深度为3-10m。能潜多深完全取决于你的水下表现和身体状况。教练会根据情况尽量带你深入。本第一次体验了珊瑚礁潜水。他能够正常排出耳压，成功下潜至8米深处！撒花。

招牌潜水体验

潜水游客中心，换潜水服，稀释，训练都在这里。

有动力潜艇、动力飞艇、高速摩托艇、拖曳伞、海中飞龙、飞鱼。

因为这次只体验了珊瑚礁潜水和水下行走，这两项都不需要会游泳，所以很适合frien

鱼就在眼前，随意触摸是错误的示范。

珊瑚礁潜水

买套票，玩得更疯狂。

如果你真的是来潜水和海上娱乐的，强烈推荐购买以下套餐：

“大玩票”:980元，包含11项赛事，每项赛事只能玩一次。

全包价:1599元，包含近30个项目，无限体验。

“极限运动”:2180元，全包升级版，包含高级潜水等15条高端体验线路。

以上套餐可以在一天内体验多种潜水赛事和海洋娱乐设施，比每项赛事单独买票实惠不止一点点。买这种套餐的话，不用额外买景点和船票，还能享受单独通道快速上岛。建议早上景区开门的时候尽早上岛。如果住在岛上的酒店，体验时间会更加丰富。

中午吃什么？

在蜈支洲玩的开心的话，至少要一整天，中午想吃的经济一点的话可以自带食物。如果选择在岛上吃饭，可以吃晚饭的地方主要有两个：一个是范家乐自助餐(原味餐厅自助餐)，108元/人，位于潜水游客中心旁边；另一个是珊瑚酒店自助餐，158元/人。另外景区有一些小吃，岛上的价格比三亚市区贵很多。矿泉水6元，罐装可乐8元，可乐/雪碧/水东乐/美等瓶装饮料10元。

潜水游客中心二楼是餐厅之一。

门票价格：岛42元，船110元。门票总价152元/人(两票合一)。

潜水娱乐摄影：280元(含15张照片或10张照片配5分钟视频)

租Gopro:380元，可以随意拍照或者录视频。

建议播放时间：5-9小时

Day4：槟榔谷

讲海南李苗的故事，槟榔谷印象！波隆~

槟榔谷不在三亚市区，而是在三亚和保亭县交界处的热带雨林谷。在我去槟榔谷之前，我对此一无所知。我跟着导游开车翻山越岭。越接近槟榔谷，越觉得这个景区不简单。到了景区门口，一大片古树参天、绿树葱郁的山谷立刻映入眼帘，满眼都是直插云霄的槟榔树。仔细观察还可以发现隐藏在槟榔树中的菠萝蜜树。向槟榔谷望去，**和棕色的少数民族村寨建筑掩映在丛林中。想必阳光透过树叶的缝隙，在屋前屋后投下了斑驳的光影，这是大城市钢筋水泥丛林所向往的纯绿色享受。

高大的槟榔树

成长中的菠萝蜜王

苗族风情长卓妍

咕噜的肚子在提醒我们，该吃午饭了，我们不忙着进景区。导游带领大家穿过景区右手边的森林栈道，来到波隆人民饭店。这个黎苗式餐饮区主要有三个餐厅：长桌宴贵宾厅、黎苗式自助餐、黎苗式点菜厅。这一次，我们组办了一个长桌宴。所有的朋友都在长桌两边排好队，非常壮观有趣。身着传统民族服装的餐厅工作人员为大家端上了“原生态”菜肴，上菜的方式也很有地方特色。订单从最后一个客人传到另一边。畚箕当餐盘，上面盖着一片有香味的芭蕉叶。主角是鹿舌菜，五脚猪肉，烧鸡，杂菜饼，酸黄瓜，米饭，配雷公藤蘑菇汤。在饭局最高潮的时候，餐厅的工作人员还带了一个迎宾敬酒的宋。

还是推荐观光票。

饱餐一顿后，我登上电瓶车，开始了对黎苗文化和热带丛林的探索。槟榔谷是5A级景区。《全员加速中》、《我们十七岁》等综艺节目都在这里拍摄过。整个槟榔谷很大，由七个区组成：非遗村、甘石里村、谷音加缪、田野李佳、《槟榔古韵》现场表演、兰花小木屋、李淼风味美食街。如果你在犹豫买不买35块钱的电池票观光，我推荐。虽然慢慢走是最好的体验方式，但是山谷巨大，上山的路很曲折，岔路多如牛毛。在炎热的天气里，过多的行走会消耗大量的体力。35元的观光车很实惠，所以你可以选择只坐几站。

图腾符号

讲解李风俗。

已经移风易俗的“绣花纹身”

走进黎苗村，感受非物质文化遗产。

第一站是“非遗驿站”，依次参观黎族五大方言展示区、黎锦展示区、黎族传统文化长廊、黎族无纺布麻纺织馆、黎族龙被馆。在这里，你可以了解黎族妇女的古老习俗，“绣脸纹身”，因为习俗的改变，现在只能从中感受到。不管多少人拿着长枪短炮在拍照，织李锦的奶奶专注的是织的世界。当人群散去，她不会忘记对你说一句“再见”。当然，从进入景区开始，你就可以无数次听到“波隆”在黎语中是“你好”的意思。右手拇指放在胸前，做一个表扬的手势。说“波隆”是问好的最好方式。也算是夸你哥帅，你姐漂亮吧。

编织李进和马芳

连接黎族和苗族的友谊桥

跨越千年的黎苗文化视觉盛宴

三亚的五月，似乎是一个调皮的雨季。每天下午，乌云不定时聚集，紧接着就是一场大雨。趁着雨神到来之前的时间，我们迅速参观了一些雨林苗寨，然后去了“被遗忘的回归站”旁边的《槟榔古韵》现场演出现场，等待一场黎苗文化盛宴。这是一场展示黎族苗族风情文化的视觉盛宴。对黎族苗族了解不多的朋友，可以通过这次演出，从生活、生产、爱情、家庭、民俗等角度了解当地原住民。60分钟的演出分为许多节目，如钻木取火，编织黎族织锦，崇拜帕曼的情歌对唱，柴火舞，黎族传统服装表演，和收获音乐等。它将在你的眼前讲述黎族苗族传统文化的神奇密码。

由于影院的座位都位于同一平面，呈长方形排列，如果买票时可以选座位，请尽量选前面和中间，两边视野会差很多。普通座位前面有2排VIP座位，价格相差只有20元。建议自由行的话，可以买离舞台近一点的VIP座位，观影体验更好。

钻木取火

情歌对唱

编织李进

爱情故事

糯米

三月三的竹竿舞

景区票价

门票：淡季(5月1日-9月30日)100元，旺季(10月1日-4月30日)120元。

往返观光票：35元

高空滑索：35元/人

自助餐：58元

055-79000现场演出：普通席140元，贵宾席160元。

门票《槟榔古韵》=198元

观光车《槟榔古韵》=210元

自助餐门票《槟榔古韵》=225元

观光车自助餐门票《槟榔古韵》=243元

交通

你可以去三亚汽车总站(位于解放路步行街和王浩超市之间)，坐车去保亭和五指山。买票的时候买保亭槟榔谷就可以了。票价11元，车程约45分钟。

建议播放时间：1天

作为跟团游，三亚的购物密码必然会去一些购物店。不过目前三亚的旅游环境很正规，所以不用担心“不买会怎么样”这个问题。让我们看看导游带我们去的商店。他们在卖什么？价格是多少？

这次5天4夜的跟团游涉及以下购物场所，但所有

这里主要卖本地乳胶枕，468元/个；乳胶床垫大概6000元/床。了解乳胶产品或者泰国乳胶枕市场的朋友可以自己做决定。毕竟在植物园了解各种热带植物才是正确的事情。

(2)鲁能三亚湾美丽汇商城

行程中的第一个官方购物点是“美丽商城”，听起来像是传统的珠宝玉器店，价格似乎也不算太漂亮。我也没有抱着好奇的态度过多的“拒绝”。这个“美丽商城”的正式名称是“鲁能三亚湾美丽商城”，位于三亚市新城路10号，百度地图上的名字是“鲁能美丽商城”。

珠宝区

商场有2层。一楼主要卖各种水晶和珍珠制品，二楼也有紫檀、珊瑚制品和土特产。我在商场里完整的走了一圈，没有看到“禁止拍照”或者其他禁止的标语。相反，“诚信经营，公平交易”等正面口号随处可见。营业执照和工商局的热线电话都陈列在收银机后面的显眼位置。以前那些“有争议”的珠宝店，仿佛被“从悬崖边拉了回来”，转型成了受人欢迎的诚信店铺。

商场的入口是一块巨大的紫水晶。里面各种珠宝玉器价格从几十块到几万元不等，千元以下的比比皆是。买不买都无所谓。二楼土特产主打品牌是“春光”，一山不容二虎。这里看不到“南国”。土特产价格看起来也不贵，5元到40多元不等，茶制品58-200多元。

土特产区

在这里，我选择了这三袋“土特产”，然后去了三亚当地口碑不错的王浩超市做了一个对比。美丽商城贵多少钱？

春光兴隆山咖啡(袋装):32元中29.5元，美丽的商场和王浩超市。

春光什锦果蔬干：美丽商城35元，王浩超市32.8元。

春光芒果干：美丽商城25元，王浩超市22.8元。

相比较而言，美丽商城的土特产并不贵多少，对于专做集团客户的店铺来说，价格在合理范围内。至于买“春光”和“南国”哪个牌子，众说纷纭，我更喜欢南国。

(3)三亚国际免税城

三亚国际免税城位于海棠湾海棠北路118号，距三亚市区不远。但免税城提供往返鹿回头广场、蜈支洲、亚龙湾广场、海棠湾九号酒店的免费大巴。具体出发时间如下：

三亚很多酒店也会免费提供车到免税城市。具体时间可以咨询酒店前台，提前预订。

三亚国际免税城分为A、B两个区域，每个区域有三层。免税商品涵盖化妆品、手表、珠宝、体育用品等。其他免税店常见的国际大牌几乎都能在这里找到专柜。如果你想问这里卖的东西有没有假货，呃.我不认为三亚会花大力气把这个环境一流，宽敞舒适，建筑设计感十足的地方建设成砸自己招牌的地方。

三亚国际免税城

免税城有自己的官网，可以提前在网站上看价格，直接在网上下单，离开海南之前可以去机场或者火车站提货。免税城三楼是就餐区，这里有海南米粉、鸡饭、海鲜饭、清真餐、老北京小吃、云贵菜、湖南香锅、东北饺子、肯德基等。都有，而且价格也不太贵。如果你逛累了，你可以吃一顿饱饭。

该市提供免税网上/现场购买。三亚机场，三亚火车站，海口机场，海口火车站提货。机场接机处位于安检之后，完全不占用托运行李限额。详情请在官网了解。

三亚国际免税城

(4)王浩超市(国际购物中心)，最佳生活超市。

预定行程结束后，导游终于“额外”带大家去了红树林度假酒店对面的“佳品生活购物超市”，很多当地居民也会去，价格还是很合理的。但是，我还是没有光顾这家店。我抽空来到王浩超市(国际购物中心店)，它得到了大家的一致认可。一到门口就看到了“XX公认特价超市”的大字。我立即感到放心了吗？如果你独自来三亚，或者在自由时间跟团来三亚，你想买一些海南特产或日用品，或者推荐当地人会去的当地大型超市，如王浩超市。

王浩超市(国际购物中心店)

旅游攻略

出发前准备

必备：身份证、银行卡、学生证、军官证、残疾证等可以打折的证件。如果你的同龄人有宝宝，有朋友，你要带上户口本。

带：短袖，拖鞋，沙滩裙，沙滩帽，泳衣，墨镜(为什么带？因为在徒步旅行中你不需要考虑这些)

生活用品：女生必备护肤品(旅行服，用着放心)、防晒霜(50次以上)、毛巾、牙刷、护发素、手机及手机充电器、IPAD及IPAD充电器。

药物：驱蚊剂、感冒药、退热止泻药。

[关于行程]

1:上海-三亚

第二

新年习俗

是虎： 比喻威武勇猛，显示一种实力。虎雄千里，虎虎生气。

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是虎： 比喻威武勇猛，显示一种实力。虎雄千里，虎虎生气。

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春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日也是一年中最快乐的节日,在新年里我们

包饺子，

打雪仗,

吃火锅，

放鞭炮，

剪窗花

逛庙会

贴春联

串亲戚

扭秧歌

挂灯笼玩的开心,笑的开心,在上海就另有一番情景啦!不信你看看,上海春节新年习俗

腊月开始办年货：

据中国传统，踏入腊月即农历十二月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团圆，所以买多一些也无妨。

年廿四谢灶：

相传年廿四是诸神返回天庭述职的一天，其中灶君更是掌管人间衣食的神明，所以人们都兴起谢灶的礼仪，谢灶的供品包括生果、烧肉及一些斋菜，而汤丸及麦芽糖更是必备的，据说这些甜品能封住灶君的嘴，免他上到天庭向玉帝乱告状。祭祀仪式方面，在灶头放齐供品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足及身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在炉灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。

年廿八洗邋遢：

年廿八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要帮手大扫除，冒求将往年的霉气及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，包括洗头、冲凉及理发等，据闻这样做年便可以消灾去病。

择好时辰贴挥春：

每年都有一个流年贴挥春的好时辰，可以查阅通胜而知，而贴挥春亦有一些宜忌要注意，一般人都喜欢将一个福字倒转贴在门口，表示「福到临门」。而贴挥春不要贴四张，因四字谐音不吉，最好贴够八张，代表由头「发」到尾。

此外，亦要留意挥春的字眼，是否与家人的生肖相冲，例如「龙马精神」的「龙」与属狗者相冲，「马」亦与属鼠的人相冲，如家中有人属这些生肖，最好不要贴这张。

年三十晚要送年：

年三十晚是一年的最后一日，这天具有感恩和团圆的意义。当日下午要开始送年的仪式，要开好祭桌，摆好五牲及各种年粿以供奉诸神，之后便是拜祖先，以感谢祖先及各位神明一年来的照顾，而且祈求来年继续平安大吉。

到了晚上，一家人聚首一堂吃其团年饭，年夜饭都有鸡、有鱼、有菜，吃得丰富是年夜饭的特色，特别是吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余，吃过年夜饭之后，便是长辈派发压岁钱的时候，根据古时的民间习俗，利是里会装著用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替，不过利是钱一定是偶数，以求大吉大利，除夕夜许多人都不会睡觉，守岁到天光，根据传统习俗认为，守岁是为了祈求双亲长寿。到子夜十二点正，就开始烧炮竹，庆祝新一年来临。

正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先神位上放一些红枣、糖冬瓜、花生糖及生果等，跟著一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，就开始拜年的活动，晚辈向长辈或亲友间互相拜年，拱手互相恭贺，如有亲友到访拜年，就要笑面迎人，说些吉利的说话，年初一切忌发脾气或口黑面黑。

此外，年初一亦不可扫地或倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打烂碗碟或盆具，如真的不小心打烂了，就说些好意头的话，例如「碎碎（岁岁）平安」或「落地开花，富贵荣华」等。

初二妇女返娘家拜年：

年初二是出嫁女儿回娘家的时侯，为甚麼初一不可返，而要初二返，皆因相传年初一回娘家，会令娘家变得穷，所以大家就要年初二才返了。此外，返娘家拜年亦不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。

年初三赤口：

各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。

年初四接财神：

话说年廿四送神返天庭，年初四则是诸神由天界重临人间之时，所谓「送神早，接神迟」，所以送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，并要焚香点烛烧金衣，金衣方面，「神马」、「甲马」及「天兵」等都不可少，以欢迎诸神重临人间。

年初五启市日：

年初五俗称「初五隔开」。这时可将供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神开铺，大派开工利事给员工，以求大家工作顺利，而一些过年的禁忌，如洗头、倒垃圾及扫地等都可以解封，过回平时一样的日子了。